اصول مذهب شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

اصول مذهب شیعه (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۹ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۲

۶۰۰ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۹ مهٔ ۲۰۲۲

جز

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Shamsoddin

Automoderated users، دیوان‌سالاران، confirmed، مدیران رابط کاربری، مدیران، templateeditor

۱۴٬۸۹۸

ویرایش

@@ خط ۴: / خط ۴: @@
 ==جایگاه==
-اصول مذهب شیعه، به اصل‌های پنجگانه‌ای (توحید، نبوت، معاد، امامت و عدل) گفته می‌شود که اعتقاد داشتن به همه آنها با هم باعث می‌شود فرد شیعه محسوب شود و اعتقاد نداشتن به هر کدام از آنها، او را از دایره تشیع خارج می‌کند. البته سه اصل توحید، نبوت و معاد از [[اصول دین]] هستند که باور نداشتن به هر کدام از آنها موجب خروج از دین اسلام و [[کفر]] نیز می‌گردد.<ref>میرزای‌ قمی‌، اصول‌ دین‌، ص۵.</ref>
+اصول مذهب شیعه، به اصل‌های پنجگانه‌ای (توحید، نبوت، معاد، امامت و عدل) گفته می‌شود که اعتقاد داشتن به همه آنها با هم، باعث می‌شود فرد شیعه محسوب شود و اعتقاد نداشتن به هر کدام از آنها، او را از دایره تشیع خارج می‌کند. البته سه اصل توحید، نبوت و معاد از [[اصول دین]] هستند که باور نداشتن به هر کدام از آنها موجب خروج از دین اسلام و [[کفر]] نیز می‌گردد.<ref>میرزای‌ قمی‌، اصول‌ دین‌، ص۵.</ref>
 ==اصول مشترک دین و مذهب==
@@ خط ۱۵: / خط ۱۵: @@
 ===عدل===
 {{اصلی|عدل}}
-باور به‌ اینکه‌ خدا عادل‌ و حکیم‌ است‌، یعنی‌ کار زشت‌ انجام‌ نمی‌دهد و کارهای‌ بایسته‌ را ترک‌ نمی‌کند. عدل اگر چه از صفات خداوند است و توحید شامل آن می‌شود ولی از آنجا که از مسائلی است که سبب جدایی [[اشاعره]] و [[عدلیه]] (شیعه امامیه و معتزله که قائل به عدل الهی هستند)<ref>نگاه کنید به: مصباح یزدی، آموزش عقاید، ص۱۶۱.</ref> شده است.<ref> مطهری، مجموعه آثار، ج۳، ص ۶۹-۷۰.</ref>
+باور به اینکه تمام کارهای خدا، در دنیا و آخرت از روى حكمت و مصلحت است. عدلیه (شیعه و معتزله) معتقدند عمل خداوند بر اساس حسن و قبح عقلی و انجام ندادن هرگونه قبیحی (هر چیزی که عقل از آن تنفر داشته باشد) است چراكه افعال، صرف‌نظر از انتسابشان به خدا، متّصف به حسن و قبح مى‌شوند و عقل انسان هم می‌تواند تا حدودى جهت حسن و قبح آنها را درك كند. در مقابل، اشاعره معتقدند هرآنچه از خداوند صادر شود، نیکو است حتی اگر ظلم باشد. آنان به جهت اعتقاد به حسن و قبح شرعی معتقدند عمل خداوند ملاک عدل است.
+عدل اگر چه از صفات خداوند است و توحید شامل آن می‌شود{{مدرک}} اما به گفته [[مصباح یزدی]]، به خاطر اهمیتی که در [[علم کلام]] دارد از اصول عقاید و مشخصات مذهب کلامی شیعه و معتزله محسوب می‌شود.<ref>مصباح یزدی، آموزش عقائد، ص۱۶۱.</ref>
 ===امامت===
 {{اصلی|امامت}}
 باور به اینکه امامت (رهبری جامعه اسلامی و جانشینی حضرت محمد(ص)) منصبی الهی است و از سوی خدا، دوازده تن از فرزندان پیامبر(ص) به این مقام منصوب شده‌اند. اسامی [[امامان]] به ترتیب امامت چنین است: [[امام علی(ع)]]، [[امام حسن(ع)]]، [[امام حسین(ع)]]، [[امام سجاد(ع)]]، [[امام باقر(ع)]]، [[امام صادق(ع)]]، [[امام کاظم(ع)]]، [[امام رضا(ع)]]، [[امام جواد عليه‌السلام|امام جواد(ع)]]، [[امام هادی(ع)]]، [[امام حسن عسکری علیه‌السلام|امام عسکری(ع)]]، [[امام مهدی عجل‌الله تعالی فرجه|امام مهدی(عج)]].<ref>خزاز رازی، کفایة‌الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۵۳-۵۵؛ صدوق، کمال‌الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱‌، ص۲۵۴-۲۵۳.</ref>
-==
 == پانویس ==
 {{پانویس۲}}