پرش به محتوا

مسافت شرعی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۱۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۳
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:


== فرق مسافت و حد ترخص==
== فرق مسافت و حد ترخص==
مسافت شرعی شامل هشت فرسخ شرعی (بین ۴۰ تا ۴۵ کیلومتر) است. به فتوای فقیهان شیعه، یکی از شرایط [[نماز شکسته|شکسته‌شدن نماز]] آن است که مسافر تصمیم داشته باشد دست‌کم هشت فرسخ مسافرت کند.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۴۱۴.</ref> حد ترخص جایی است که [[سفر شرعی|مسافر]] باید از آنجا به بعد [[نماز|نمازش]] را شکسته (نمازهای چهاررکعتی را دورکعتی) بخواند.{{مدرک}} بر اساس احادیث این نقطه جایی است که [[اذان]] شهر شنیده نشود یا دیوارهای آن دیده نشود. همین معیار هنگام رسیدن به [[وطن]] یا رسیدن به جایی که [[قصد اقامت ده روز|اقامت]] در آن بیش از ده روز باشد نیز جاری است.<ref>فرهنگ فقه، ج۳، ص‌۲۴۵.</ref>
مسافت شرعی شامل هشت فرسخ شرعی (بین ۴۰ تا ۴۵ کیلومتر) است. به فتوای فقیهان شیعه، یکی از شرایط [[نماز شکسته|شکسته‌شدن نماز]] آن است که مسافر تصمیم داشته باشد دست‌کم این مقدار را بپیماید.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۴۱۴.</ref> حد ترخص، جایی است که [[سفر شرعی|مسافر]] باید از آنجا به بعد [[نماز|نمازش]] را شکسته (نمازهای چهاررکعتی را دورکعتی) بخواند.{{مدرک}} بر اساس احادیث این نقطه جایی است که [[اذان]] شهر شنیده نشود یا دیوارهای آن دیده نشود. همین معیار هنگام رسیدن به [[وطن]] یا رسیدن به جایی که [[قصد اقامت ده روز|اقامت]] در آن بیش از ده روز باشد نیز جاری است.<ref>فرهنگ فقه، ج۳، ص‌۲۴۵.</ref>


== محاسبه مسافت شرعی==
== محاسبه مسافت شرعی==
[[شیخ حر عاملی|حُر عاملی]] در بخش کتاب الصوم [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسائل الشیعه]] بیش از ۳۰ [[حدیث]] در رابطه با مسافت شرعی جمع‌آوری کرده است.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۸، ص‌۴۵۱-۴۶۲</ref> در احادیث [[امامان شیعه]] چند معیار برای محاسبه مسافت ذکر شده است؛
[[شیخ حر عاملی|حُر عاملی]] در بخش کتاب الصوم [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسائل الشیعه]] بیش از ۳۰ [[حدیث]] در رابطه با مسافت شرعی جمع‌آوری کرده است.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۸، ص‌۴۵۱-۴۶۲.</ref> در احادیث [[امامان شیعه]] چند معیار برای محاسبه مسافت ذکر شده است؛
# مقدار مسیری که قافله‌ها و کاروان‌ها در طول یک روز طی می‌کنند.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۸، ص۴۵۱</ref>  
# مقدار مسیری که کاروان‌ها در طول یک روز طی می‌کنند.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۸، ص۴۵۱.</ref>  
# هشت فرسخ شرعی
# هشت فرسخ شرعی؛ فقیهان شیعه درباره مقدار هشت فرسخ نظرات مختلفی دارند: ۴۰ کیلومتر<ref> طبق نظر آیت‌الله زنجانی </ref>، ۴۳ کیلومتر<ref> طبق نظر آیت‌الله مکارم شیرازی</ref>، ۴۴ کیلومتر<ref> طبق نظر آیات: خویی، تبریزی، وحید، سیستانی.</ref>، و ۴۵ کیلومتر.<ref> طبق نظر آیات: امام خمینی، اراکی، فاضل، گلپایگانی، صافی، بهجت، خامنه‌ای و نوری.</ref><ref> [http://www.pasokhgoo.ir/node/63872 مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی]، مرکز ملی پاسخ‌گویی...، احکام مسافر، ص۲۳. بنی‌هاشمی، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ۶۸۳.</ref> این اختلاف‌نظر به دیدگاه آنها درباره محاسبه هر فرسخ شرعی برمی‌گردد.
# دو بَرید (فاصله بین دو منزل که یک نامه‌رسان طی می‌کرد) بنا بر روایتی از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] دو برید ۲۴ میل است.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۸، ص۴۵۲</ref>
# دو بَرید (فاصله بین دو منزل که یک نامه‌رسان طی می‌کرد) بنا بر روایتی از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] دو برید ۲۴ میل است.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۸، ص۴۵۲.</ref>
=== محاسبه با کیلومتر ===
== قصد مسافت==
فقیهان شیعه درباره این که هر فرسخ شرعی چند کیلومتر است چند نظریه داده‌اند، و به همین جهت هشت فرسخ که حد شرعی مسافرت است نیز در نظر آنها متفاوت است: ۴۰ کیلومتر<ref> طبق نظر آیت‌الله زنجانی </ref>، ۴۳ کیلومتر<ref> طبق نظر آیت‌الله مکارم شیرازی</ref>، ۴۴ کیلومتر<ref> طبق نظر آیات: خویی، تبریزی، وحید، سیستانی.</ref>، و ۴۵ کیلومتر.<ref> طبق نظر آیات: امام خمینی، اراکی، فاضل، گلپایگانی، صافی، بهجت، خامنه‌ای و نوری.</ref><ref> [http://www.pasokhgoo.ir/node/63872 مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی]، مرکز ملی پاسخ‌گویی...، احکام مسافر، ص۲۳. بنی‌هاشمی، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ۶۸۳.</ref>
 
== مسافت یا قصد مسافت==
به فتوای بیشتر فقیهان [[شیعه]] احکام مسافر وقتی بر شخص صدق می‌کند که از ابتدا قصد داشته باشه هشت فرسخ را بپیماید ولی اگر بدون قصد همین مقدار مسافت را طی کند نماز و روزه او تمام است. مثل کسی که دنبال گمشده‌ای می‌گردد و از ابتدا تصمیم ندارد مسافت شرعی را طی کند.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۴۲۳</ref>
به فتوای بیشتر فقیهان [[شیعه]] احکام مسافر وقتی بر شخص صدق می‌کند که از ابتدا قصد داشته باشه هشت فرسخ را بپیماید ولی اگر بدون قصد همین مقدار مسافت را طی کند نماز و روزه او تمام است. مثل کسی که دنبال گمشده‌ای می‌گردد و از ابتدا تصمیم ندارد مسافت شرعی را طی کند.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۴۲۳</ref>