۱۶٬۵۵۴
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←قصد مسافت) |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
# هشت فرسخ شرعی؛ فقیهان شیعه درباره مقدار هشت فرسخ نظرات مختلفی دارند: ۴۰ کیلومتر<ref> طبق نظر آیتالله زنجانی </ref>، ۴۳ کیلومتر<ref> طبق نظر آیتالله مکارم شیرازی</ref>، ۴۴ کیلومتر<ref> طبق نظر آیات: خویی، تبریزی، وحید، سیستانی.</ref>، و ۴۵ کیلومتر.<ref> طبق نظر آیات: امام خمینی، اراکی، فاضل، گلپایگانی، صافی، بهجت، خامنهای و نوری.</ref><ref> [http://www.pasokhgoo.ir/node/63872 مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی]، مرکز ملی پاسخگویی...، احکام مسافر، ص۲۳. بنیهاشمی، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ۶۸۳.</ref> این اختلافنظر به دیدگاه آنها درباره محاسبه هر فرسخ شرعی برمیگردد. | # هشت فرسخ شرعی؛ فقیهان شیعه درباره مقدار هشت فرسخ نظرات مختلفی دارند: ۴۰ کیلومتر<ref> طبق نظر آیتالله زنجانی </ref>، ۴۳ کیلومتر<ref> طبق نظر آیتالله مکارم شیرازی</ref>، ۴۴ کیلومتر<ref> طبق نظر آیات: خویی، تبریزی، وحید، سیستانی.</ref>، و ۴۵ کیلومتر.<ref> طبق نظر آیات: امام خمینی، اراکی، فاضل، گلپایگانی، صافی، بهجت، خامنهای و نوری.</ref><ref> [http://www.pasokhgoo.ir/node/63872 مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی]، مرکز ملی پاسخگویی...، احکام مسافر، ص۲۳. بنیهاشمی، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ۶۸۳.</ref> این اختلافنظر به دیدگاه آنها درباره محاسبه هر فرسخ شرعی برمیگردد. | ||
# دو بَرید (فاصله بین دو منزل که یک نامهرسان طی میکرد) بنا بر روایتی از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] دو برید ۲۴ میل است.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۸، ص۴۵۲.</ref> | # دو بَرید (فاصله بین دو منزل که یک نامهرسان طی میکرد) بنا بر روایتی از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] دو برید ۲۴ میل است.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۸، ص۴۵۲.</ref> | ||
== قصد | == قصد مسافت، شرط شکستهشدن نماز== | ||
به فتوای بیشتر فقیهان [[شیعه]] احکام مسافر وقتی بر شخص صدق میکند که از ابتدا قصد داشته باشه هشت فرسخ را بپیماید ولی اگر بدون قصد همین مقدار مسافت را طی کند نماز و روزه او تمام است. مثل کسی که دنبال گمشدهای میگردد و از ابتدا تصمیم ندارد مسافت شرعی را طی کند.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۴۲۳</ref> | به فتوای بیشتر فقیهان [[شیعه]] احکام مسافر وقتی بر شخص صدق میکند که از ابتدا قصد داشته باشه هشت فرسخ را بپیماید ولی اگر بدون قصد همین مقدار مسافت را طی کند نماز و روزه او تمام است. مثل کسی که دنبال گمشدهای میگردد و از ابتدا تصمیم ندارد مسافت شرعی را طی کند.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۴۲۳</ref> | ||
ویرایش