confirmed، templateeditor
۱۱٬۱۲۹
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←منابع: اصلاح ناوبری) |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
در [[دین اسلام]]، اگرچه طلاق امری مشروع و [[جایز]] است؛<ref>مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ج۵، ص۱۹۴.</ref> اما بر پایه [[روایات]]، منفورترین [[حلال]] نزد [[خداوند]] است<ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۵۴.</ref> که [[عرش الهی]] را میلزراند.<ref>طبرسی، مکارم الأخلاق، ۱۳۷۰ش، ص۱۹۷.</ref> | در [[دین اسلام]]، اگرچه طلاق امری مشروع و [[جایز]] است؛<ref>مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ج۵، ص۱۹۴.</ref> اما بر پایه [[روایات]]، منفورترین [[حلال]] نزد [[خداوند]] است<ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۵۴.</ref> که [[عرش الهی]] را میلزراند.<ref>طبرسی، مکارم الأخلاق، ۱۳۷۰ش، ص۱۹۷.</ref> | ||
در [[مرآة العقول]]، به نقل از [[امام صادق(ع)]] آمده است: خداوند خانهای را که در آن ازدواج باشد، دوست دارد و از خانهای که در آن طلاق باشد، بیزار است و نزد خداوند چیزی منفورتر از طلاق نیست.<ref>مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۲۱، ص۹۴.</ref> | در [[مرآة العقول]]، به نقل از [[امام صادق(ع)]] آمده است: [[خداوند]] خانهای را که در آن [[ازدواج]] باشد، دوست دارد و از خانهای که در آن طلاق باشد، بیزار است و نزد خداوند چیزی منفورتر از طلاق نیست.<ref>مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۲۱، ص۹۴.</ref> | ||
در [[قرآن]] هم طلاق امر پسندیدهای نیست؛ قرآن توصیه کرده است که در صورت شکلگیری مشاجره میان زن و شوهر، خویشاوندان آنها در این زمینه پادرمیانی کنند و در صورت امکان روابط آنها را اصلاح کنند:<ref>کیانی، «طلاق در ادیان ابراهیمی»، ص۳۲.</ref> «و اگر از جدایی میان آن دو [: زن و شوهر] بیم دارید پس داوری از خانواده آن [شوهر] و داوری از خانواده آن [زن] تعیین کنید. اگر سرِ سازگاری دارند، خدا میان آن دو سازگاری خواهد داد. آری! خدا دانای آگاه است.»<ref>قرآن، سوره نساء، آیه ۳۵.</ref> | در [[قرآن]] هم طلاق امر پسندیدهای نیست؛ [[قرآن]] توصیه کرده است که در صورت شکلگیری مشاجره میان زن و شوهر، خویشاوندان آنها در این زمینه پادرمیانی کنند و در صورت امکان روابط آنها را اصلاح کنند:<ref>کیانی، «طلاق در ادیان ابراهیمی»، ص۳۲.</ref> «و اگر از جدایی میان آن دو [: زن و شوهر] بیم دارید پس داوری از خانواده آن [شوهر] و داوری از خانواده آن [زن] تعیین کنید. اگر سرِ سازگاری دارند، خدا میان آن دو سازگاری خواهد داد. آری! خدا دانای آگاه است.»<ref>قرآن، سوره نساء، آیه ۳۵.</ref> | ||
===علت مشروعیت طلاق=== | ===علت مشروعیت طلاق=== | ||
علماء مسلمان علت | علماء مسلمان علت [[جایز]]بودن طلاق با وجود منفور بودنش در اسلام را این میدانند که ازدواج صرفا امری اعتباری و قراردادی نیست؛ بلکه پیوندی طبیعی است که برپایه علاقه و محبت طرفین ازدواج استوار میشود.<ref>برای نمونه نگاه کنید به مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۸۱ش، ج۱۹، ص۲۵۹، ۲۶۰.</ref> ازاینرو الزامبردار نیست؛ یعنی نمیتوان دو نفر را وادار کرد که یکدیگر را دوست داشته باشند و در کنار هم زندگی کنند.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ج۱۹، ص۲۶۱.</ref> | ||
==حق طلاق== | ==حق طلاق== |