پرش به محتوا

آیه ۴۰ سوره حج: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۶: خط ۱۶:
}}
}}


'''آیه ۴۰ سوره حَجّ''' حفظ دین و پرستشگاه‌های خداوند را از حکمت‌های [[جهاد|تشریع جهاد]] دانسته است. این آیه از اولین آیاتی است که در آن به [[مسلمان|مسلمانان]] اجازه جهاد با [[شرک|مشرکان]] داده شده است.
'''آیه ۴۰ سوره حَجّ''' در آن حفظ دین و پرستشگاه‌های خداوند از حکمت‌های [[جهاد|تشریع جهاد]] دانسته است. این آیه از اولین آیاتی است که در آن به [[مسلمان|مسلمانان]] اجازه جهاد با [[شرک|مشرکان]] داده شده است.


آیه چهلم از [[سوره حج]] به توصیف ظلمی می‌پردازد که علت اجازه جهاد با ظالمان شده است: اینکه مشرکانْ مسلمانان را از سرزمینشان به ناحق اخراج کردند؛ اینکه در این اخراج، مسلمانان گناهی نداشتند، جز آنکه می‌گفتند پروردگار ما [[خدا|خداوند]] یکتاست. درباره رخداد منجر به اخراج، دو احتمال داده شده است: اخراج مسلمانان از [[مکه]] در جریان [[هجرت به حبشه]] باشد یا [[هجرت به مدینه]]. بر اساس احتمال اول، این آیه [[سوره‌های مکی و مدنی|مکی]] دانسته شده و بر اساس احتمال دوم [[سوره‌های مکی و مدنی|مدنی]].
آیه چهلم از [[سوره حج]] به توصیف ظلمی می‌پردازد که علت اجازه جهاد با ظالمان شده است: اینکه مشرکانْ مسلمانان را از سرزمینشان به ناحق اخراج کردند؛ اینکه در این اخراج، مسلمانان گناهی نداشتند، جز آنکه می‌گفتند پروردگار ما [[خدا|خداوند]] یکتاست. درباره رخداد منجر به اخراج، دو احتمال داده شده است: اخراج مسلمانان از [[مکه]] در جریان [[هجرت به حبشه]] باشد یا [[هجرت به مدینه]]. بر اساس احتمال اول، این آیه [[سوره‌های مکی و مدنی|مکی]] دانسته شده و بر اساس احتمال دوم [[سوره‌های مکی و مدنی|مدنی]].
خط ۲۳: خط ۲۳:


==معرفی مخاطبان اذن جهاد==
==معرفی مخاطبان اذن جهاد==
از نظر [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، مفسر شیعه، آیه چهلم از [[سوره حج]]، در کنار [[آیه اذن جهاد|آیه ۳۹ همین سوره]]، اولین [[آیه|آیاتی]] است که در آنها به مسلمانان اجازه [[جهاد]] با [[شرک|مشرکان]] داده شده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۲ق، ج۱۴، ص۳۸۲.</ref> از نظر [[شیخ طوسی]] و علامه طباطبایی، آیه ۴۰ سوره حج، به توصیف ظلمی می‌پردازد که علت اذن جهاد با ظالمان شده است؛<ref>طوسی، التبیان، بیروت، ج۷، ص۳۷۲؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۲ق، ج۱۴، ص۳۸۴.</ref> زیرا در آیه قبل، اجازه جهاد به کسانی داده شده که جنگ بر آنان تحمیل شده و علت این اجازه «مورد ظلم قرار گرفتن» دانسته شده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۲ق، ج۱۴، ص۳۸۴.</ref> در ابتدای آیه ۴۰ سوره حج، درباره چگونگی مظلومیت مسلمانان، به‌عنوان مخاطبان اذن جهاد، توضیح داده شده است: اینکه از سرزمین خود به ناحق اخراج شدند؛ اینکه در این اخراج آنان گناهی نداشتند، جز آنکه می‌گفتند پروردگار ما خداوند یکتاست.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۴، ص۱۱۴-۱۱۵.</ref>
از نظر [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، مفسر شیعه، آیه چهلم از [[سوره حج]]، در کنار [[آیه اذن جهاد|آیه ۳۹ همین سوره]]، اولین [[آیه|آیاتی]] است که در آنها به مسلمانان اجازه [[جهاد]] با [[شرک|مشرکان]] داده شده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۲ق، ج۱۴، ص۳۸۲.</ref> از نظر [[شیخ طوسی]] و علامه طباطبایی، آیه ۴۰ سوره حج، به توصیف ظلمی می‌پردازد که علت اذن جهاد با ظالمان شده که در آیه قبل آمده است؛<ref>طوسی، التبیان، بیروت، ج۷، ص۳۷۲؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۲ق، ج۱۴، ص۳۸۴.</ref> در آیه قبل (آیه ۳۹ سوره حج) اجازه جهاد به کسانی داده شده که جنگ بر آنان تحمیل شده و علت این اجازه «مورد ظلم قرار گرفتن» دانسته شده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۲ق، ج۱۴، ص۳۸۴.</ref> در ابتدای آیه ۴۰ سوره حج، درباره چگونگی مظلومیت مسلمانان، به‌عنوان مخاطبان اذن جهاد، توضیح داده شده است: اینکه از سرزمین خود به ناحق اخراج شدند؛ اینکه در این اخراج آنان گناهی نداشتند، جز آنکه می‌گفتند پروردگار ما خداوند یکتاست.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۴، ص۱۱۴-۱۱۵.</ref>


[[فضل بن حسن طبرسی|صاحب مجمع البیان]] درباره رخداد منجر به اخراج ناحق مسلمانان دو احتمال داده است: اینکه منظور اخراج مسلمانان از مکه در جریان [[هجرت به حبشه]] باشد؛ اینکه منظور اخراج آنان از مکه در جریان [[هجرت به مدینه]] باشد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۱۳۸.</ref> از نظر او، بر اساس احتمال اول این آیه [[سوره‌های مکی و مدنی|مکی]] و بر اساس احتمال دوم [[سوره‌های مکی و مدنی|مدنی]] خواهد بود.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۱۳۸.</ref>
[[فضل بن حسن طبرسی|صاحب مجمع البیان]] درباره رخداد منجر به اخراج ناحق مسلمانان دو احتمال داده است: اینکه منظور اخراج مسلمانان از مکه در جریان [[هجرت به حبشه]] باشد؛ اینکه منظور اخراج آنان از مکه در جریان [[هجرت به مدینه]] باشد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۱۳۸.</ref> از نظر او، بر اساس احتمال اول این آیه [[سوره‌های مکی و مدنی|مکی]] و بر اساس احتمال دوم [[سوره‌های مکی و مدنی|مدنی]] خواهد بود.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۱۳۸.</ref>
confirmed، protected، templateeditor
۶٬۱۷۰

ویرایش