confirmed، templateeditor
۱۱٬۴۵۴
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (کپی از رده:آیات دارای شأن نزول به رده:آیات ردهانبوه) |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
در [[اسباب نزول|شأن نزول]] آیه آمده که گروهی از زنان نزد [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] آمدند و گلایه کردند که چرا تنها از مردان نام برده میشود و آنها میترسند که در آنها خیری نباشد و خداوند از آنها استفاده نکند. پس آیه ۳۲ سوره نساء نازل شد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۳، ص۶۳.</ref> شأن نزولهای دیگری نیز برای این آیه ذکر شده است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۳، ص۶۳.</ref> با وجود شأن نزولها، این آیه را عام دانستهاند و معتقدند محتوای آیه عمومیت دارد هرچند پیرامون موضوع خاصی نازل شده باشد.<ref>طیب، أطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۴، ص۶۷.</ref> | در [[اسباب نزول|شأن نزول]] آیه آمده که گروهی از زنان نزد [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] آمدند و گلایه کردند که چرا تنها از مردان نام برده میشود و آنها میترسند که در آنها خیری نباشد و خداوند از آنها استفاده نکند. پس آیه ۳۲ سوره نساء نازل شد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۳، ص۶۳.</ref> شأن نزولهای دیگری نیز برای این آیه ذکر شده است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۳، ص۶۳.</ref> با وجود شأن نزولها، این آیه را عام دانستهاند و معتقدند محتوای آیه عمومیت دارد هرچند پیرامون موضوع خاصی نازل شده باشد.<ref>طیب، أطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۴، ص۶۷.</ref> | ||
[[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، [[نهی]] در این آیه را [[نهی ارشادی]] دانسته است.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۳۳۷.</ref> اما [[محمدجواد مغنیه]] عالم و مفسر شیعی معتقد است آیه شامل [[غبطه]] نمیشود و تنها [[حسد]] را در برمیگیرد و آن را ممنوع برمیشمرد<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۳۱۰.</ref> [[محمدتقی مدرسی]] | [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، [[نهی]] در این آیه را [[نهی ارشادی]] دانسته است.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۳۳۷.</ref> اما [[محمدجواد مغنیه]] عالم و مفسر شیعی معتقد است آیه شامل [[غبطه]] نمیشود و تنها [[حسد]] را در برمیگیرد و آن را ممنوع برمیشمرد<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۳۱۰.</ref> [[محمدتقی مدرسی]] در [[من هدی القرآن (کتاب)]] معتقد است؛ انسانها گمان میکنند که [[نعمت]] خداوند محدود است و اگر به فردی داده شد دیگر به آنها نخواهد رسید. پس آرزو میکنند که نعمت از دیگران گرفته شود تا به آنها برسد.<ref>مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۶۶.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانوشت}} | {{پانوشت}} |