پرش به محتوا

حد شرعی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ویکی سازی
جز (ویکی سازی)
خط ۲۴: خط ۲۴:


==جرائم حدی==
==جرائم حدی==
در تعیین و تعداد [[گناه|گناهان]] و جرم‌هایی که با انجام دادن آنها، حد شرعی ثابت می‌شود، میان فقهای شیعه اختلاف نظر است.<ref>محمدی، مشروعیت اقامه حدود و تعزیرات در عصر غیبت، ص۴۵.</ref> [[محقق حلی]] در [[شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام (کتاب)| شرایع الاسلام]]، جرایم حدی را شش مورد دانسته<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ج۴، ص۱۳۶.</ref> و [[شهید ثانی]] در کتاب [[مسالک الافهام فی شرح شرائع الاسلام (کتاب)| مسالک الافهام]] دو مورد [[محاربه]]<ref>شهید ثانی، مسالک الافهام، ج۱۵، ص۵.</ref> و [[ارتداد]]<ref>شهید ثانی، مسالک الافهام، ج۱۵، ص۲۲.</ref> را نیز به این موارد افزوده و جرایم حدی را هشت مورد برشمرده است و برخی مانند [[آیت‌الله خویی]] تا ۱۶ مورد را حدی می‌داند.<ref>خوئی، مبانی تکملة‌المنهاج،  موسسه احیاء آثار الامام الخویی، ج۱، ص۲۰۳.</ref>
در تعیین و تعداد [[گناه|گناهان]] و جرم‌هایی که با انجام دادن آنها، حد شرعی ثابت می‌شود، میان فقهای شیعه اختلاف نظر است.<ref>محمدی، مشروعیت اقامه حدود و [[تعزیر|تعزیرات]] در [[غیبت امام مهدی(عج)|عصر غیبت]]، ص۴۵.</ref> [[محقق حلی]] در [[شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام (کتاب)| شرایع الاسلام]]، جرایم حدی را شش مورد دانسته<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ج۴، ص۱۳۶.</ref> و [[شهید ثانی]] در کتاب [[مسالک الافهام فی شرح شرائع الاسلام (کتاب)| مسالک الافهام]] دو مورد [[محاربه]]<ref>شهید ثانی، مسالک الافهام، ج۱۵، ص۵.</ref> و [[ارتداد]]<ref>شهید ثانی، مسالک الافهام، ج۱۵، ص۲۲.</ref> را نیز به این موارد افزوده و جرایم حدی را هشت مورد برشمرده است و برخی مانند [[آیت‌الله خویی]] تا ۱۶ مورد را حدی می‌داند.<ref>خوئی، مبانی تکملة‌المنهاج،  موسسه احیاء آثار الامام الخویی، ج۱، ص۲۰۳.</ref>
جرائمی که اکثر فقهای شیعه آن را موجب حد دانسته‌اند عبارتند از:  
جرائمی که اکثر فقهای شیعه آن را موجب حد دانسته‌اند عبارتند از:  
{{ستون-شروع|3}}  
{{ستون-شروع|3}}  
خط ۳۸: خط ۳۸:
# [[تفخیذ]]
# [[تفخیذ]]
# ادعای [[پیامبری]]
# ادعای [[پیامبری]]
# [[سب پیامبر]] و [[امامان شیعه|امامان شیعه(ع)]] و [[حضرت فاطمه(س)]]
# [[سب پیامبر]] و [[امامان شیعه]] و [[حضرت فاطمه(س)]]
# [[سحر]] و جادو اگر ساحر مسلمان باشد.
# [[سحر]] و جادو اگر ساحر مسلمان باشد.
{{پایان}}
{{پایان}}


حدی بودن برخی جرایم نیز اختلافی است و تنها برخی از فقها به تعیین حد برای آن‌ها معتقدند. برخی از این جرایم عبارتند از:
حدی بودن برخی جرایم نیز اختلافی است و تنها برخی از فقها به تعیین حد برای آن‌ها معتقدند. برخی از این جرایم عبارتند از:
*ازدواج مرد مسلمان با كنيز و زن ذمّی و نزديكى كردن با آنها پيش از اجازه از همسر آزاد مسلمان خود<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۴۱، ص۳۷۲.</ref> به نظر [[سید ابوالقاسم خویی|خویی]] اگر کسی با زن آزاد غیر مسلمان(اهل کتاب) ازدواج کند در حالی که همسر مسلمانی دارد و پیش از جلب رضایت همسر مسلمانش با او آمیزش داشته باشد با  این که می‌داند این کار [[حرام]] است یک هشتم حدی که برای [[زنا]] است بر او جاری می‌شود و اگر همسرش رضایت ندهد باید از ذمیه جدا شود.<ref>خوئی، مبانی تکملة‌المنهاج، موسسه احیاء آثار الامام الخویی، ص۴۰.</ref>
*ازدواج مرد مسلمان با [[کنیز]] و زن ذمّی و نزديكى كردن با آنها پيش از اجازه از همسر آزاد مسلمان خود<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۴۱، ص۳۷۲.</ref> به نظر [[سید ابوالقاسم خویی|خویی]] اگر کسی با زن آزاد غیر مسلمان([[اهل کتاب]]) ازدواج کند در حالی که همسر مسلمانی دارد و پیش از جلب رضایت همسر مسلمانش با او آمیزش داشته باشد با  این که می‌داند این کار [[حرام]] است یک هشتم حدی که برای [[زنا]] است بر او جاری می‌شود و اگر همسرش رضایت ندهد باید از ذمیه جدا شود.<ref>خوئی، مبانی تکملة‌المنهاج، موسسه احیاء آثار الامام الخویی، ص۴۰.</ref>


*بوسیدن پسر جوان از روی شهوت توسط شخصی که در [[احرام]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۴۱، ص۳۸۷.</ref>
*بوسیدن پسر جوان از روی شهوت توسط شخصی که در [[احرام]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۴۱، ص۳۸۷.</ref>
confirmed، templateeditor
۱۱٬۱۲۹

ویرایش