Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۱۵۴
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مسئلهشناسی عدل الهی}} | {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[شهریور]]|روز=[[۱۸]]|سال=[[۱۴۰۳]]|کاربر=P.motahari }}{{مسئلهشناسی عدل الهی}} | ||
'''مُستَضعَف فکری''' کسی است که توانایی جسمی یا فکری برای شناسایی حق از باطل و یا دسترسی به [[اسلام|دین اسلام]] را ندارد و دشمنی با حق نیز ندارد، به طوری که اگر حق به او عرضه شود، از پذیرش آن سر باز نمیزند. در [[قرآن|قرآن کریم]]، اصطلاح مستضعف، عموما درباره مستضعف عملی به کار رفته است؛ یعنی کسانی که اسلام به آنها رسیده؛ اما شرایط محیط به او اجازه عمل نمیدهد؛ اما تعریف و شرایط مستضعف فکری، بیشتر در [[حدیث|روایات]] آمده است. برخی معتقدند مستضعف فکری با [[جاهل قاصر]] هممعنا هستند. | '''مُستَضعَف فکری''' کسی است که توانایی جسمی یا فکری برای شناسایی حق از باطل و یا دسترسی به [[اسلام|دین اسلام]] را ندارد و دشمنی با حق نیز ندارد، به طوری که اگر حق به او عرضه شود، از پذیرش آن سر باز نمیزند. در [[قرآن|قرآن کریم]]، اصطلاح مستضعف، عموما درباره مستضعف عملی به کار رفته است؛ یعنی کسانی که اسلام به آنها رسیده؛ اما شرایط محیط به او اجازه عمل نمیدهد؛ اما تعریف و شرایط مستضعف فکری، بیشتر در [[حدیث|روایات]] آمده است. برخی معتقدند مستضعف فکری با [[جاهل قاصر]] هممعنا هستند. | ||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
به باور برخی از محققان، مستضعف فکری و [[جاهل قاصر]] هممعنا دانسته شدهاند.<ref>سروش و حیدری، استکبار و استضعاف در قرآن، قم، ج۱، ص۳۳.</ref> برخی دیگر بین مستضعف دینی و سیاسی تمایز قائل شدهاند. به باور آنها مستضعف فکری همان مستضعف دینی است.<ref>نقی زاده، «بررسی ماهیت و عاقبت اخروی مستضعفان دینی با تکیه بر آیات و روایات»، ص۸۷.</ref> | به باور برخی از محققان، مستضعف فکری و [[جاهل قاصر]] هممعنا دانسته شدهاند.<ref>سروش و حیدری، استکبار و استضعاف در قرآن، قم، ج۱، ص۳۳.</ref> برخی دیگر بین مستضعف دینی و سیاسی تمایز قائل شدهاند. به باور آنها مستضعف فکری همان مستضعف دینی است.<ref>نقی زاده، «بررسی ماهیت و عاقبت اخروی مستضعفان دینی با تکیه بر آیات و روایات»، ص۸۷.</ref> | ||
== جایگاه == | ==جایگاه== | ||
در آیاتی از قرآن از «مستضعف» سخن آمده که مفسران برخی کاربردهای آن را در معنای مستضعف فکری دانستهاند.<ref>طباطبایی، الميزان فی تفسير القرآن، ۱۳۶۳ش، ج۵، ص ۵۰-۵۲</ref> در [[حدیث|روایات]]، بیشتر به مستضعف فکری اشاره شده است. برای مثال، در روایتی از [[امام موسی کاظم علیهالسلام|امام کاظم(ع)]] آمده مستضعف یعنی کسی که بَیّنه و دلیلی برای او اقامه نشده و از اختلافات درباره دین و مذهب آگاهی نیافته است؛ اما هنگامیکه از وجود اختلافات با خبر شود، دیگر مستضعف نیست.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷، ج۲، ص۴۰۶.</ref> [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] در کتاب [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] در باب «المستضعفین و المُرْجَونَ لِأمرِ الله»، به تبیین ۳۷ روایت درباره «مستضعف» پرداخته است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳، ج۶۹، ص۱۵۷-۱۷۱</ref> | در آیاتی از قرآن از «مستضعف» سخن آمده که مفسران برخی کاربردهای آن را در معنای مستضعف فکری دانستهاند.<ref>طباطبایی، الميزان فی تفسير القرآن، ۱۳۶۳ش، ج۵، ص ۵۰-۵۲</ref> در [[حدیث|روایات]]، بیشتر به مستضعف فکری اشاره شده است. برای مثال، در روایتی از [[امام موسی کاظم علیهالسلام|امام کاظم(ع)]] آمده مستضعف یعنی کسی که بَیّنه و دلیلی برای او اقامه نشده و از اختلافات درباره دین و مذهب آگاهی نیافته است؛ اما هنگامیکه از وجود اختلافات با خبر شود، دیگر مستضعف نیست.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷، ج۲، ص۴۰۶.</ref> [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] در کتاب [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] در باب «المستضعفین و المُرْجَونَ لِأمرِ الله»، به تبیین ۳۷ روایت درباره «مستضعف» پرداخته است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳، ج۶۹، ص۱۵۷-۱۷۱</ref> | ||