عید قربان: تفاوت میان نسخه‌ها
←تاریخچه قربانی
(ویکی سازی) |
|||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
عید قربان، روز آزمایش و امتحان [[ابراهیم (پیامبر)|حضرت ابراهیم(ع)]] و [[اسماعیل (پیامبر)|حضرت اسماعیل(ع)]] است که از آن سربلند بیرون آمدند.<ref>ضیاءآبادی، حج برنامه تکامل، ۱۳۸۶ش، ص۱۸۵.</ref> | عید قربان، روز آزمایش و امتحان [[ابراهیم (پیامبر)|حضرت ابراهیم(ع)]] و [[اسماعیل (پیامبر)|حضرت اسماعیل(ع)]] است که از آن سربلند بیرون آمدند.<ref>ضیاءآبادی، حج برنامه تکامل، ۱۳۸۶ش، ص۱۸۵.</ref> | ||
سنّت [[قربانی]] در روز عید قربان نیز یادبود رخداد [[ذبح اسماعیل]] است.<ref>صادقی تهرانی، البلاغ فی تفسیر القرآن بالقرآن، ۱۴۱۹ق، ص۴۵۰.</ref> | سنّت [[قربانی]] در روز عید قربان نیز یادبود رخداد [[ذبح اسماعیل]] است.<ref>صادقی تهرانی، البلاغ فی تفسیر القرآن بالقرآن، ۱۴۱۹ق، ص۴۵۰.</ref> | ||
حضرت ابراهیم بنابر رؤیایی که دیده بود مأمور قربانی کردن فرزندش شد. در هنگام قربانی، ابراهیم پیشانی پسرش را بر زمین نهاد و تیغ تیز بر حلق او گذارد؛ اما کارد گردن او را نبرید و سرانجام هنگامی که پدر و پسر تسلیم بودن کامل خود در برابر فرمان الهی را نشان دادند، [[خدا|خداوند]] عمل او را قبول نمود و ابراهیم به جای قربانی فرزندش قوچی را که جبرئیل آورده بود، قربانی نمود.<ref>سوره صافات، آیه۱۰۴- | حضرت ابراهیم بنابر رؤیایی که دیده بود مأمور قربانی کردن فرزندش شد. در هنگام قربانی، ابراهیم پیشانی پسرش را بر زمین نهاد و تیغ تیز بر حلق او گذارد؛ اما کارد گردن او را نبرید و سرانجام هنگامی که پدر و پسر تسلیم بودن کامل خود در برابر فرمان الهی را نشان دادند، [[خدا|خداوند]] عمل او را قبول نمود و ابراهیم به جای قربانی فرزندش قوچی را که جبرئیل آورده بود، قربانی نمود.<ref>سوره صافات، آیه۱۰۴-۱۰۵؛ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷، ج۴، ص۲۰۸.</ref> | ||
بنابر برخی [[حدیث|روایات]]، تمام حیواناتی که در [[سرزمین منا]] در روز عید قربان ذبح می‌شوند؛ [[فدیه]] حضرت اسماعیل هستند.<ref>صدوق، عیون أخبار الرضا علیه‌السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۱۱.</ref> | بنابر برخی [[حدیث|روایات]]، تمام حیواناتی که در [[سرزمین منا]] در روز عید قربان ذبح می‌شوند؛ [[فدیه]] حضرت اسماعیل هستند.<ref>صدوق، عیون أخبار الرضا علیه‌السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۱۱.</ref> | ||