بحث:عید قربان
در قسمت منابع
نجفی، محمدحسن، جواهرالکلام، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۳۶۲ش.
تاریخ شمسی برای کتاب چاپ بیروت نمیتواند صحیح باشد.
Hasansalehi (بحث) ۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۱۳ (+0430)
در ارجاعات این دو کتاب آمده: صادقی تهرانی، البلاغ فی تفسير القرآن بالقرآن، ۱۴۱۹ق، ص ۴۵۰؛ سید قطب، فی ظلال القرآن، ۱۴۱۲ق، ج ۵، ص ۲۹۹.
ولی در منابع خبری از آن نیست.
Hasansalehi (بحث) ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۵۶ (+0430)
تاریخچه
تاریخچه قربانی از زمان حضرت ابراهیم ذکر شده درحالی که از قبل از زمان ایشان قربانی بوده است.در قران قربانی را زمان حضرت ادم وبرای هابیل وقابیل ذکر فرموده است.Foadian (بحث) ۱ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۰۵ (+0430)
اعمال روز عید قربان
این جمله مفهوم نیست: بعد از پانزده نمازهای روزانه این تكبیرها را بخوانند@Naimi: Amini (بحث)
اسرار قربانی
بخش اسرار قربانی نیاز به اصلاحات دارد. برخی جملات نامفهوم است. برخی زائد است و برخی ادبیات مناسبی ندارد. ظاهراً کپی است و ادبیاتش مناسب سازی نشده است.Bahrami (بحث) ۲۶ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۷:۴۷ (UTC)
تاریخچه
این عبارت مبهم است...از پلیدی شرک مبرا نبود--Mahdi1382 (بحث) ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۳۹ (UTC)--Mahdi1382 (بحث) ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۴۰ (UTC)
تاریخچه
عبارت مبهم است...این روز نحر حج اکبر نامیده می شود.--Mahdi1382 (بحث) ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۴۳ (UTC)--Mahdi1382 (بحث) ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۴۴ (UTC)