پرش به محتوا

توسل: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۶: خط ۱۶:
امروزه (قرن پانزدهم هجری) [[وهابیت|وهابیان]] نیز به پیروی از [[سلفیه]] در مشروعیت برخی انواع توسل تشکیک کرده‌اند؛ ازاین‌رو بحث از توسل بار دیگر مورد توجه عالمان شیعه و اهل‌سنت قرار گرفت و در نقد و بررسی دیدگاه وهابیان، تألیفاتی نگاشته‌ شد.<ref>معموری، «نقد توسل از سوی سلفیه»، ص۳۶۷-۳۶۸.</ref>
امروزه (قرن پانزدهم هجری) [[وهابیت|وهابیان]] نیز به پیروی از [[سلفیه]] در مشروعیت برخی انواع توسل تشکیک کرده‌اند؛ ازاین‌رو بحث از توسل بار دیگر مورد توجه عالمان شیعه و اهل‌سنت قرار گرفت و در نقد و بررسی دیدگاه وهابیان، تألیفاتی نگاشته‌ شد.<ref>معموری، «نقد توسل از سوی سلفیه»، ص۳۶۷-۳۶۸.</ref>


===جایگاه ویژه توسل نزد شیعیان===
===اهتمام ویژه شیعیان به توسل===
توسل در میان شیعیان جایگاه ویژه‌ای دارد و آنان غیر از توسل به [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] و [[امامان شیعه|امامان معصوم(ع)]]، به افرادی از خاندان ائمه(ع) همچون همسران و مادران آنان و [[امامزاده|امامزادگان]] متوسل می‌شوند.<ref>علیزاده، «توسل در تحقق تاریخی»، ص۳۶۸.</ref> شیعیان به هنگام [[زیارت قبور|زیارت قبور ائمه(ع) و امامزادگان]]، [[زیارت‌نامه]] می‌خوانند که در آن‌ها به شیوه‌های مختلفی به صاحب آن زیارتگاه‌ها توسل می‌جویند.<ref>علیزاده، «توسل در تحقق تاریخی»، ص۳۶۹.</ref>  
توسل در میان شیعیان جایگاه ویژه‌ای دارد و آنان غیر از توسل به [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] و [[امامان شیعه|امامان معصوم(ع)]]، به افرادی از خاندان ائمه(ع) همچون همسران و مادران آنان و [[امامزاده|امامزادگان]] متوسل می‌شوند.<ref>علیزاده، «توسل در تحقق تاریخی»، ص۳۶۸.</ref> شیعیان به هنگام [[زیارت قبور|زیارت قبور ائمه(ع) و امامزادگان]]، [[زیارت‌نامه]] می‌خوانند که در آن‌ها به شیوه‌های مختلفی به صاحب آن زیارتگاه‌ها توسل می‌جویند.<ref>علیزاده، «توسل در تحقق تاریخی»، ص۳۶۹.</ref>