Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۱۱
ویرایش
ولد الزنا: تفاوت میان نسخه‌ها
←مفهوم‌شناسی
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) (اصلاح نویسه‌های عربی) |
|||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
==مفهوم‌شناسی== | ==مفهوم‌شناسی== | ||
ولدالزنا به | ولدالزنا به فرزندی گفته می‌شود که از راه نامشروع ([[زنا]]) به دنیا بیاید.<ref>مؤسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۵ش، ج۴، ص۲۹۸.</ref> از این عنوان در [[ابواب فقه|ابواب مختلف فقهی]] همچون شرایط [[امام جماعت]] در [[نماز جماعت]]<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۱۳، ص۳۲۴.</ref> و [[نماز جمعه]]،<ref>خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى(ره)، ج۱، ص۲۲۶.</ref> [[اجتهاد]] و [[تقلید (فقه)|تقلید]]، [[ازدواج]]، [[قضاوت|قضا]] و شهادات بحث شده است.<ref>مؤسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۵ش، ج۴، ص۲۹۸.</ref> | ||
===تفاوت ولدالزنا و حرامزاده=== | ===تفاوت ولدالزنا و حرامزاده=== | ||
ولدالزنا تنها به فرزندی گفته می‌شود که از [[زنا|رابطهٔ نامشروع زن و مرد]] به دنیا بیاید، اما حرامزاده مصادیق دیگری دارد؛ از جمله فرزندی که از ارتباط زن و شوهر در ایام حرمت مقاربت با زن به دنیا می‌آید.<ref>[https://hawzah.net/fa/Question/View/10874 حرامزاده در اصطلاح روایات]، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.</ref> | ولدالزنا تنها به فرزندی گفته می‌شود که از [[زنا|رابطهٔ نامشروع زن و مرد]] به دنیا بیاید، اما حرامزاده مصادیق دیگری دارد؛ از جمله فرزندی که از ارتباط زن و شوهر در ایام حرمت مقاربت با زن مانند ایام حیض یا اِحرام به دنیا می‌آید.<ref>مؤسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۵ش، ج۳، ص۲۸۱؛ [https://hawzah.net/fa/Question/View/10874 حرامزاده در اصطلاح روایات]، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.</ref> | ||
==احکام فقهی== | ==احکام فقهی== | ||
برخی احکام ولدالزنا به شرح زیر است: | برخی احکام ولدالزنا به شرح زیر است: | ||
*[[ارث در قرآن|ارث]] ولدالزنا: فرزندی که از [[زنا]] حاصل می‌شود، از پدر و مادرش ارث نمی‌برد و پدر و مادر نیز از او ارث نمی‌برند.<ref>حکیم، منهاج الصالحین، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۴۱۱.</ref> البته برخی فقهای متقدم ارث او از مادرش را جایز می‌دانند.<ref>ابوالصلاح حلبی، الکافی فی الفقه، ۱۴۰۳ق، ص۳۳۷.</ref> | *[[ارث در قرآن|ارث]] ولدالزنا: فرزندی که از [[زنا]] حاصل می‌شود، از پدر و مادرش ارث نمی‌برد و پدر و مادر نیز از او ارث نمی‌برند.<ref>حکیم، منهاج الصالحین، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۴۱۱.</ref> البته برخی فقهای متقدم ارث او از مادرش را جایز می‌دانند.<ref>ابوالصلاح حلبی، الکافی فی الفقه، ۱۴۰۳ق، ص۳۳۷.</ref> | ||
*مناصب شرعی: ولدالزنا نمی‌تواند عهده‌دار برخی مناصب شرعی باشد؛ او نمی‌تواند [[امام جماعت]] باشد.<ref>محقق حلی، الجامع للشرائع، ۱۴۰۵ق، ص۹۷.</ref> [[سید مرتضی]] حکم به بطلان [[نماز جماعت]] در اقتدای به زنازاده را خاص شیعه می‌داند.<ref>شریف مرتضی، الانتصار، ۱۴۱۵ق، ص۱۵۸.</ref> همچنین ولدالزنا از [[مرجعیت|مرجعیت فتوی]] منع شده است.<ref>اشتهاردی، مدارک العروه، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۱۵۵. </ref> و تصدی منصب [[قضاوت]] نیز برای او جایز نیست.<ref>شیخ بهایی، جامع عباسی، ۱۳۸۶ش، ص۷۹۱.</ref> | *مناصب شرعی: ولدالزنا نمی‌تواند عهده‌دار برخی مناصب شرعی باشد؛ او نمی‌تواند [[امام جماعت]] باشد.<ref>محقق حلی، الجامع للشرائع، ۱۴۰۵ق، ص۹۷.</ref> [[سید مرتضی]] حکم به بطلان [[نماز جماعت]] در اقتدای به زنازاده را خاص شیعه می‌داند.<ref>شریف مرتضی، الانتصار، ۱۴۱۵ق، ص۱۵۸.</ref> همچنین ولدالزنا از [[مرجعیت|مرجعیت فتوی]] منع شده است.<ref>اشتهاردی، مدارک العروه، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۱۵۵. </ref> و تصدی منصب [[قضاوت]] نیز برای او جایز نیست.<ref>شیخ بهایی، جامع عباسی، ۱۳۸۶ش، ص۷۹۱.</ref> | ||
*شهادت در محاکم: شهادت ولدالزنا هم شنیده نمی‌شود و در دادگاه اعتباری ندارد.<ref>محقق حلی، المعتبر، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۴۳۵.</ref> اگرچه برخی فقها [[بینه شرعی|شهادت]] او را در امور کم‌اهمیت جایز می‌دانند.<ref>محقق حلی، نکت النهایه، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۵۲.</ref> | *شهادت در محاکم: شهادت ولدالزنا هم شنیده نمی‌شود و در دادگاه اعتباری ندارد.<ref>محقق حلی، المعتبر، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۴۳۵.</ref> اگرچه برخی فقها [[بینه شرعی|شهادت]] او را در امور کم‌اهمیت جایز می‌دانند.<ref>محقق حلی، نکت النهایه، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۵۲.</ref> | ||
| خط ۳۰: | خط ۲۹: | ||
در برخی روایات شیر یهودی و نصرانی و مجوسی از شیر ولدالزنا بهتر دانسته شده در توضیح روایت گفته‌اند منظور مرضعه(دایه) و زن شیردهی است که شیر او از راه زنا به دست آمده باشد. <ref>فیض کاشانی، الوافی،۱۴۰۶ق، ج ۲۳، ص۱۳۶۷.</ref> | در برخی روایات شیر یهودی و نصرانی و مجوسی از شیر ولدالزنا بهتر دانسته شده در توضیح روایت گفته‌اند منظور مرضعه(دایه) و زن شیردهی است که شیر او از راه زنا به دست آمده باشد. <ref>فیض کاشانی، الوافی،۱۴۰۶ق، ج ۲۳، ص۱۳۶۷.</ref> | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
{{پانوشت}} | {{پانوشت}} | ||