Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۷۷۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
=== خلیلالله === | === خلیلالله === | ||
{{اصلی|خلیلالله (لقب) | {{اصلی|خلیلالله (لقب)}} | ||
خَلیلالله (بهمعنای دوست خدا<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۱۴۵.</ref>) لقب مختص حضرت ابراهیم بوده است.<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۴۴۸.</ref> مقام خلیلالله بودن را مدح برای ابراهیم(ع) دانستهاند<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیرالقرآن، ۱۴۰۸ق، ج۶، ص۱۲۹.</ref> که بالاتر از مقام [[نبوت]] و رسالت نیز است.<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۴۴۸.</ref> در روایتی از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] آمده که خداوند ابراهیم را در ابتدا به عنوان عَبد (بنده) سپس نبی، بعد رسول و پس از آن به مقام دوستی (خلیل) برگرفت.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۱۷۵.</ref> در [[آیه ۱۲۵ سوره نساء]] آمده است: «و اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهیمَ خَلیلاً؛ و خدا ابراهیم را به دوستی خود برگزید».<ref>سوره نساء، آیه ۱۲۵.</ref> در ابتدای این آیه توصیه شده که از آیین ابراهیم پیروی کنید.<ref>حسینی شیرازی، تبیین القرآن، ۱۴۲۳ق، ص۱۰۹.</ref> سپس برای اینکه دیگران را ترغیب به پیروی از ابراهیم کند میگوید که [[خدا|خداوند]] وی را بهعنوان دوست خود برگزیده است.<ref>ابنکثیر دمشقی، تفسیر القرآن العظیم، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۳۷۴.</ref> | خَلیلالله (بهمعنای دوست خدا<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۱۴۵.</ref>) لقب مختص حضرت ابراهیم بوده است.<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۴۴۸.</ref> مقام خلیلالله بودن را مدح برای ابراهیم(ع) دانستهاند<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیرالقرآن، ۱۴۰۸ق، ج۶، ص۱۲۹.</ref> که بالاتر از مقام [[نبوت]] و رسالت نیز است.<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۴۴۸.</ref> در روایتی از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] آمده که خداوند ابراهیم را در ابتدا به عنوان عَبد (بنده) سپس نبی، بعد رسول و پس از آن به مقام دوستی (خلیل) برگرفت.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۱۷۵.</ref> در [[آیه ۱۲۵ سوره نساء]] آمده است: «و اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهیمَ خَلیلاً؛ و خدا ابراهیم را به دوستی خود برگزید».<ref>سوره نساء، آیه ۱۲۵.</ref> در ابتدای این آیه توصیه شده که از آیین ابراهیم پیروی کنید.<ref>حسینی شیرازی، تبیین القرآن، ۱۴۲۳ق، ص۱۰۹.</ref> سپس برای اینکه دیگران را ترغیب به پیروی از ابراهیم کند میگوید که [[خدا|خداوند]] وی را بهعنوان دوست خود برگزیده است.<ref>ابنکثیر دمشقی، تفسیر القرآن العظیم، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۳۷۴.</ref> | ||