Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۰۶۱
ویرایش
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| آیات مرتبط = | | آیات مرتبط = | ||
}} | }} | ||
'''آیه ۴۲ سوره یوسف''' | '''آیه ۴۲ سوره یوسف''' اشاره به درخواست [[یوسف (پیامبر)|حضرت یوسف(ع)]] از یکی از اطرافیان حاکم دارد که در زندان بود و آزاد شد. حضرت یوسف از آن شخص میخواهد که بعد از آزادی، وضعیت او را برای حاکم توصیف کند؛ ولی آن شخص دچار فراموشی شد و یوسف(ع) چندین سال دیگر در زندان باقی ماند. در فراز ابتدایی این آیه، از تعبیر ظن استفاده شده که به ادعای [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]]، بیشتر مفسران شیعه آن را به معنای علم و یقین و فاعل آن را حضرت یوسف(ع) ذکر کردهاند که معنای آن یقین یوسف(ع) به نجات آن شخص دارد. | ||
در | در قسمتی از این آیه، تعبیر «فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ» به کار برده شده است. برخی از مفسران معتقدند ضمیر در «فَأَنْسَاهُ» به یوسف(ع) برگشت میکند، به این معنا که [[شیطان]]، باعث فراموشی یوسف از یاد [[خدا]] شد و بههمیندلیل برای رهایی به غیرخدا متوسل شد و خداوند نیز بهاینخاطر، چند سال او را در زندان نگه داشت و عقاب کرد. [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] این فعل حضرت یوسف را به [[ترک اولی]] تفسیر کرده است. در مقابل به باور عدهای از مفسران، رفیق زندانی یوسف دچار فراموشی شد و این فراموشی باعث طولانی شدن زندان یوسف(ع) شد. [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، روایات مورد استناد برای نظر اول را مخالف با نص [[قرآن]] ذکر کرده است و معتقد به برگشت ضمیر به رفیق زندانی یوسف است. | ||
برخی از مفسران شیعه، منظور از بضع سنین و زمان اقامت حضرت یوسف(ع) را که در | برخی از مفسران شیعه، منظور از بضع سنین و زمان اقامت حضرت یوسف(ع) را که در قرآن به بضع سنین تعبیر شده، هفت سال ذکر کردهاند. | ||
==روایات دلالتکننده بر اشتباه حضرت یوسف(ع)== | ==روایات دلالتکننده بر اشتباه حضرت یوسف(ع)== |