پرش به محتوا

آیه ۴۲ سوره یوسف: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۵: خط ۱۵:
| آیات مرتبط    =  
| آیات مرتبط    =  
}}
}}
'''آیه ۴۲ سوره یوسف''' اشاره به درخواست [[یوسف (پیامبر)|حضرت یوسف(ع)]] از یکی از اطرافیان حاکم دارد که در زندان بود و آزاد شد. حضرت یوسف از آن شخص می‌خواهد که بعد از آزادی، وضعیت او را برای حاکم توصیف کند؛ ولی آن شخص دچار فراموشی شد و یوسف(ع) چندین سال دیگر در زندان باقی ماند. در فراز ابتدایی این آیه، از تعبیر ظن استفاده شده که به ادعای [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]]، بیشتر مفسران شیعه آن را به معنای علم و یقین و فاعل آن را حضرت یوسف(ع) ذکر کرده‌اند که معنای آن یقین یوسف(ع) به نجات آن شخص دارد.
'''آیه ۴۲ سوره یوسف'''، بخشی از داستان یوسف در قرآن است و تلاش یوسف برای رهایی از زندان از طریق ساقی عزیز مصر را روایت کرده است. بر اساس این آیه ساقی این سفارش را فراموش کرد و یوسف چندین سال دیگر (به گفته برخی مفسران هفت سال) در زندان باقی ماند.


در قسمتی از این آیه، تعبیر «فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ» به کار برده شده است. برخی از مفسران معتقدند ضمیر در «فَأَنْسَاهُ» به یوسف(ع) برگشت می‌کند، به این معنا که [[شیطان]]، باعث فراموشی یوسف از یاد [[خدا]] شد و به‌همین‌دلیل برای رهایی به غیرخدا متوسل شد و خداوند نیز به‌این‌خاطر، چند سال او را در زندان نگه داشت و عقاب کرد. [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] این فعل حضرت یوسف را به [[ترک اولی]] تفسیر کرده است. در مقابل به باور عده‌ای از مفسران، رفیق زندانی یوسف دچار فراموشی شد و این فراموشی باعث طولانی شدن زندان یوسف(ع) شد. [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، روایات مورد استناد برای نظر اول را مخالف با نص [[قرآن]] ذکر کرده است و معتقد به برگشت ضمیر به رفیق زندانی یوسف است.
به نظر بیشتر مفسران در این آیه، آن که پروردگار را از یاد برده یوسف بوده است، و به همین دلیل  [[خدا|خداوند]] چند سال دیگر او را در زندان نگاه داشت. این نظر از برخی [[حدیث|روایات]] نیز استفاده شده است. [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از این کار حضرت یوسف را [[ترک اولی]] دانسته است. ولی [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبائی]] این روایات را مخالف با نص قرآن ذکر کرده است و معتقد است کسی که دچار فراموشی شده آن وسطه است.  
 
برخی از مفسران شیعه، منظور از بضع سنین و زمان اقامت حضرت یوسف(ع) را که در قرآن به بضع سنین تعبیر شده، هفت سال ذکر کرده‌اند.


==روایات دلالت‌کننده بر اشتباه حضرت یوسف(ع)==
==روایات دلالت‌کننده بر اشتباه حضرت یوسف(ع)==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۹۹

ویرایش