Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۵۲
ویرایش
لواط: تفاوت میان نسخه‌ها
←دیدگاه دیگر ادیان و مذاهب درباره لواط
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
به [[فتوا|فتوای]] فقیهان، مجازات لواط‌کننده و لواط‌دهنده، اگر بالغ باشند، [[اعدام]] است<ref>برای نمونه نگاه کنید به محقق حلّی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۴۷؛ علامه حلّی، تحریر الاحکام الشرعیه، مؤسسه آل‌البیت(ع)، ج۲، ص۲۲۴؛ شهید ثانی، مسالک‌الافهام، ۱۴۱۳ق، ج۱۴، ص۴۰۲؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۳۷۹-۳۸۰؛ امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه دار العلم، ج۲، ص۴۶۹، م۴.</ref> و هرکدام از آنها که غیربالغ باشد، تأدیب می‌شود.<ref>برای نمونه نگاه کنید به علامه حلّی، تحریر الاحکام الشرعیه، مؤسسه آل البیت(ع)، ج۲، ص۲۲۴؛ شهید ثانی، مسالک الافهام، ۱۴۱۳ق، ج۱۴، ص۴۰۳؛ امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه دار العلم، ج۲، ص۴۶۹، م۴.</ref> تأدیب به مجازاتی می‌گویند که حاکم‌شرع بر مجرمِ غیربالغ اجرا می‌کند و مقدار آن از حد شرعی کمتر است.<ref>ترحینی عاملی، الزبدة الفقهیة، ۱۴۲۷ق، ج۹، ص۳۰۵</ref> | به [[فتوا|فتوای]] فقیهان، مجازات لواط‌کننده و لواط‌دهنده، اگر بالغ باشند، [[اعدام]] است<ref>برای نمونه نگاه کنید به محقق حلّی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۴۷؛ علامه حلّی، تحریر الاحکام الشرعیه، مؤسسه آل‌البیت(ع)، ج۲، ص۲۲۴؛ شهید ثانی، مسالک‌الافهام، ۱۴۱۳ق، ج۱۴، ص۴۰۲؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۳۷۹-۳۸۰؛ امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه دار العلم، ج۲، ص۴۶۹، م۴.</ref> و هرکدام از آنها که غیربالغ باشد، تأدیب می‌شود.<ref>برای نمونه نگاه کنید به علامه حلّی، تحریر الاحکام الشرعیه، مؤسسه آل البیت(ع)، ج۲، ص۲۲۴؛ شهید ثانی، مسالک الافهام، ۱۴۱۳ق، ج۱۴، ص۴۰۳؛ امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه دار العلم، ج۲، ص۴۶۹، م۴.</ref> تأدیب به مجازاتی می‌گویند که حاکم‌شرع بر مجرمِ غیربالغ اجرا می‌کند و مقدار آن از حد شرعی کمتر است.<ref>ترحینی عاملی، الزبدة الفقهیة، ۱۴۲۷ق، ج۹، ص۳۰۵</ref> | ||
البته برخی فقیهان، همچون [[سید ابوالقاسم خویی|ابوالقاسم خویی]]، نظری غیرمشهور دارند و حکم [[اعدام]] لواط را در صورتی می‌دانند که مرتکب آن [[محصن|مُحصِن]] باشد؛ یعنی دارای همسر باشد و امکان آمیزش با او داشته باشد؛ وگرنه مجازاتش صد ضربه شلاق است.<ref>خویی، سید ابوالقاسم، تکملة المنهاج، | البته برخی فقیهان، همچون [[سید ابوالقاسم خویی|ابوالقاسم خویی]]، نظری غیرمشهور دارند و حکم [[اعدام]] لواط را در صورتی می‌دانند که مرتکب آن [[محصن|مُحصِن]] باشد؛ یعنی دارای همسر باشد و امکان آمیزش با او داشته باشد؛ وگرنه مجازاتش صد ضربه شلاق است.<ref>خویی، سید ابوالقاسم، تکملة المنهاج، ۱۴۱۰ق، .</ref><br>همچنین به گفته فقیهان اگر در جریان این عمل دخولی صورت نگیرد، [[حد شرعی|حدّ]] آن صد ضربه شلاق است<ref>برای نمونه نگاه کنید به محقق حلّی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۴۷؛ علامه حلّی، تحریر الاحکام الشرعیه، مؤسسه آل البیت(ع)، ج۲، ص۲۲۴.</ref> و در هر صورت، اگر مرتکب لواط، قبل از اثبات جرمش، [[توبه]] کند، حد از او ساقط می‌شود.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه دار العلم، ج۲، ص۴۷۰، م۸.</ref> | ||
===روش مجازات اعدام === | ===روش مجازات اعدام === | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==دیدگاه دیگر ادیان و مذاهب درباره لواط== | ==دیدگاه دیگر ادیان و مذاهب درباره لواط== | ||
لواط نزد [[اهل سنت و جماعت|مذاهب اهل‌سنت]] هم عملی حرام است و برای مرتکب آن، [[حد شرعی|حد]] تعیین شده است.<ref>موسوی اردبیلی، فقه الحدود و التعزیرات، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۴۹.</ref> البته فتوای برخی مذاهب، همچون [[حنفیه]] این است که انجام دهنده این‌کار به جای حد، [[تعزیر]] می‌شود.<ref>موسوی اردبیلی، فقه الحدود و التعزیرات، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۵۲.</ref><br>در سایر ادیان الهی نیز لواط عملی نکوهیده و ممنوع اعلام شده است: در دین [[زرتشت|زردشت]]، لواط بدترین کارها شمرده شده و مرتکب آن را مستحق [[اعدام]] می‌دانند.<ref>تاریخ ادیان جهان، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۱۹۷.</ref> در [[تورات]] از لواط با عنوان فُجور یاد شده است.<ref>کتاب مقدس، کتاب لاویان، فصل ۱۸، آیه۲۲.</ref> [[عهد جدید]] (کتاب مقدس مسیحیان) هم، لواط‌گران را در ردیف [[فاسق|فاسقان]]، ستمگران و بت‌پرستان شمرده و گفته است چنین افرادی وارث [[عالم ملکوت|ملکوت]] خداوند نخواهند شد.<ref>کتاب مقدس، کتاب قرنتیان، فصل ۶، آیه ۹-۱۰.</ref> | لواط نزد [[اهل سنت و جماعت|مذاهب اهل‌سنت]] هم عملی حرام است و برای مرتکب آن، [[حد شرعی|حد]] تعیین شده است.<ref>موسوی اردبیلی، فقه الحدود و التعزیرات، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۴۹.</ref> البته فتوای برخی مذاهب، همچون [[حنفیه]] این است که انجام دهنده این‌کار به جای حد، [[تعزیر]] می‌شود.<ref>موسوی اردبیلی، فقه الحدود و التعزیرات، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۵۲.</ref><br>در سایر ادیان الهی نیز لواط عملی نکوهیده و ممنوع اعلام شده است: در دین [[زرتشت|زردشت]]، لواط بدترین کارها شمرده شده و مرتکب آن را مستحق [[اعدام]] می‌دانند.<ref>رضایی، تاریخ ادیان جهان، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۱۹۷.</ref> در [[تورات]] از لواط با عنوان فُجور یاد شده است.<ref>کتاب مقدس، کتاب لاویان، فصل ۱۸، آیه۲۲.</ref> [[عهد جدید]] (کتاب مقدس مسیحیان) هم، لواط‌گران را در ردیف [[فاسق|فاسقان]]، ستمگران و بت‌پرستان شمرده و گفته است چنین افرادی وارث [[عالم ملکوت|ملکوت]] خداوند نخواهند شد.<ref>کتاب مقدس، کتاب قرنتیان، فصل ۶، آیه ۹-۱۰.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||