پرش به محتوا

غصب: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۴۵ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{احکام}}
{{احکام}}
'''غصب''' یعنی تسلط بر مال یا حق دیگری از روی ظلم که از [[گناهان کبیره]] است. موضوع غصب می‌تواند عین، منفعت و یا حق باشد.
'''غصب''' از [[گناهان کبیره]] و به معنای تسلط بر مال یا حق دیگری از روی ظلم. موضوع غصب می‌تواند عین، منفعت و یا حق باشد. غصب [[حرام]] است و غاصب، باید مال غصب‌شده را برگرداند. همچنین در غصبِ عین و منفعت، [[ضمان ید]] جاری است.


برای غصب، دو [[احکام عملی|حکم تکلیفی]]ِ حرمت فعل غصب، و وجوب برگرداندن شیء غصب شده و [[احکام وضعی|حکم وضعی]] [[ضمان ید]] در غصب عین و منفعت جاری است.
[[نماز|نمازخواندن]] با لباس غصبی جایز نیست. [[وضو]] با آب غصبی صحیح نیست. ظرف آب وضو نیز نباید غصبی باشد.
 
[[نماز|نمازخواندن]] با لباس غصبی جایز نیست. وضوی با آب غصبی صحیح نیست. ظرف آب وضو نیز نباید غصبی باشد.
== تعریف و اهمیت ==
== تعریف و اهمیت ==
در تعریف غصب گفته شده که غصب آن است که انسان از روی ظلم بر مال یا حق کسی مسلط شود.<ref>رساله توضیح المسائل امام خمینی، احکام غصب، ص۵۳۳.</ref>
غصب آن است که انسان از روی ظلم بر مال یا حق کسی مسلط شود.<ref>رساله توضیح المسائل امام خمینی، احکام غصب، ص۵۳۳.</ref> غصب از بزرگترین حرام‌ها شمرده شده است.{{مدرک}} اگر کسی مرتکب آن شود، در [[قیامت]] به [[عذاب]] سختی گرفتار خواهد شد. از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول اسلام(ص)]] روایت شده است: «هرکس یک وجب از زمین دیگری را غصب کند، در قیامت آن زمین را از هفت طبقه آن مثل طوق به گردن او می‌اندازند».<ref>بهجت گیلانی فومنی، جامع المسائل، ۱۴۲۶ق، ج۴، ص۵۷۵.</ref>
 
غصب از بزرگترین حرام ها شمرده شده است.{{مدرک}} اگر کسی مرتکب آن شود، در [[قیامت]] به [[عذاب]] سختی گرفتار خواهد شد. از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول اسلام(ص)]] روایت شده است: «هرکس یک وجب از زمین دیگری را غصب کند، در قیامت آن زمین را از هفت طبقه آن مثل طوق به گردن او می‌اندازند».<ref>بهجت گیلانی فومنی، جامع المسائل، ۱۴۲۶ق، ج۴، ص۵۷۵.</ref>
== موضوع غصب ==
== موضوع غصب ==
بنا بر نظر برخی فقها موضوع غصب یا همان مغصوب می‌تواند صورت‌های مختلفی داشته باشد:
بنا بر نظر برخی فقها موضوع غصب می‌تواند صورت‌های مختلفی داشته باشد:


۱. عین مال به همراه منفعت از یک شخص غصب شود؛ مانند غصب خانه از مالک آن.<ref>موسوی خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه مطبوعات دار العلم، ج۲، ص۱۷۲.</ref>
۱. عین مال به همراه منفعت از یک شخص غصب شود؛ مانند غصب خانه از مالک آن.<ref>موسوی خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه مطبوعات دار العلم، ج۲، ص۱۷۲.</ref>