Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۰۰۸
ویرایش
(تمیز کاری) |
جز (ویرایش شناسه) |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| پانویس جعبه = | | پانویس جعبه = | ||
}} | }} | ||
'''قَمهزَنی''' از رسوم [[سوگواری محرم|عزاداری]] برخی از [[شیعه|شیعیان]] است که در آن با شمشیر و قمه به سر خود ضربه میزنند تا خون جاری شود. این رفتار از حدود قرن دهم قمری رایج شد و اکنون در برخی کشورها از جمله [[عراق]]، [[لبنان]]، [[هند]] و گاه [[ایران]] | '''قَمهزَنی''' از رسوم [[سوگواری محرم|عزاداری]] برخی از [[شیعه|شیعیان]] برای [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] است که در آن با شمشیر و قمه به سر خود ضربه میزنند تا خون جاری شود. این رفتار را رسمی خرافی و موجب وَهن مذهب [[شیعه|تشیع]] دانستهاند. قمهزنی از حدود [[قرن دهم قمری]] رایج شد و اکنون در برخی کشورها از جمله [[عراق]]، [[لبنان]]، [[هند]] و گاه [[ایران]] انجام میشود. موافقان قمهزنی آن را از شعائر [[واقعه کربلا|عاشورا]] و ابزار تقویت مذهب میدانند؛ در مقابل بسیاری از علمای شیعه آن را به دلیل ایجاد چهرهای نامناسب از مذهب شیعه، نامشروع دانستهاند. | ||
عالمان شیعه درباره جواز، [[استحباب]] یا [[حرمت]] قمهزنی، اختلاف دارند. برخی فقها مانند [[محمدحسین غروی نائینی|محمدحسین نائینی]] از موافقان آن و برخی دیگر مانند [[سید ابوالحسن اصفهانی]] از مخالفان آن بودهاند. [[سید محسن امین]] نخستین بار در نقد قمهزنی مطالبی منتشر و [[سید علی حسینی خامنهای|سیدعلی خامنهای]] رهبر [[نظام جمهوری اسلامی ایران|جمهوری اسلامی ایران]] در سال ۱۳۷۳ش، علیه قمهزنی سخنرانی کرد. | |||
عالمان شیعه درباره جواز، [[استحباب]] یا [[حرمت]] قمهزنی، اختلاف دارند. برخی فقها مانند [[محمدحسین غروی نائینی|محمدحسین نائینی]] از موافقان آن و برخی دیگر مانند [[سید ابوالحسن اصفهانی]] از مخالفان آن بودهاند. [[سید محسن امین]] نخستین بار در نقد قمهزنی مطالبی منتشر و [[سید علی حسینی خامنهای|سیدعلی خامنهای]] رهبر [[نظام جمهوری اسلامی ایران|جمهوری اسلامی ایران]] در سال ۱۳۷۳ش، علیه قمهزنی سخنرانی کرد | |||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== |