پرش به محتوا

نگاه حرام: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{احکام}}
{{احکام}}
'''نگاه حرام''' به نگاهِ از روی شهوت به غیرهمسر را می‌گویند که در [[فقه]] اسلامی [[حرام]] دانسته شده است. [[قرآن]] به مؤمنان سفارش کرده از نگاه حرام به دیگران بپرهیزند. [[حدیث|روایات]] فراوانی وجود دارد که این نوع نگاه‌ها را مذمت کرده است. [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] می فرماید نگاه حرام تیری از تیرهای مسموم [[شیطان]] است.
'''نگاه حرام''' به نگاهِ از روی شهوت به غیرهمسر را می‌گویند که در [[فقه]] اسلامی [[حرام]] دانسته شده است. [[قرآن]] به مؤمنان سفارش کرده از نگاه حرام به دیگران بپرهیزند. [[حدیث|روایات]] فراوانی وجود دارد که این نوع نگاه‌ها را مذمت کرده است. [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] در حدیثی نگاه حرام را تیری از تیرهای مسموم [[شیطان]] توصیف کرده است.  


عالمان اسلامی درباره نگاه‌های مرد و زن [[نامحرم]] گفته‌اند که باید به اندازه حاجت در معاشرت باشد و از روی شهوت نباشد. معلمان اخلاق آغاز بسیاری از انحرافات جنسی را از نگاه حرام می‌دانند.
عالمان اسلامی درباره نگاه‌های مرد و زن [[نامحرم]] گفته‌اند که باید به اندازه حاجت در معاشرت باشد و از روی شهوت نباشد. معلمان اخلاق آغاز بسیاری از انحرافات جنسی را از نگاه حرام می‌دانند.


== نهی از نگاه حرام در متون دینی ==
== نهی از نگاه حرام در متون دینی ==
آیات قرآن، مردان و زنان [[ایمان|مؤمن]] را به کوتاه‌کردن نگاه از چیزهای حرام امر فرموده است. گفته شده است [[غص بصر|غَص بصر]] که در قرآن به آن اشاره شده به معنای بستن دیدگان نیست، بلکه خودداری از نگاه فتنه‌انگیز و حرام است.<ref>طبرسی، تفسير جوامع الجامع، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص ۱۰۳؛ احمدی، «مشارکت اجتماعی زنان در کتاب، سنت و فقه اسلامی»، ص۱۴۲.</ref>
آیات قرآن، مردان و زنان [[ایمان|مؤمن]] را به کوتاه‌کردن نگاه از چیزهای حرام امر فرموده است. گفته شده است غَض بصر که در قرآن به آن اشاره شده به معنای بستن دیدگان نیست، بلکه خودداری از نگاه فتنه‌انگیز و حرام است.<ref>طبرسی، تفسير جوامع الجامع، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص ۱۰۳؛ احمدی، «مشارکت اجتماعی زنان در کتاب، سنت و فقه اسلامی»، ص۱۴۲.</ref>


آیه ۳۰ و ۳۱ [[سوره نور]] نهی از چشم‌چرانی می‌کند و به پوشیدن چشم در مقابل حرام امر می‌کند. این آیات نگاه به زن اجنبی را بر مردان، و نگاه به مرد اجنبی را بر زنان تحریم فرموده است.<ref>طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۹۰ق، ج۱۵، ص۱۱۱؛ امامی، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۹ش، ج۳، ص۳۲۸.</ref> برخی گفته‌اند مراد از این دو آیه نگاه بر چیزی است که نظر به آنها حرام است.<ref>ابن أبی حاتم، تفسير القرآن العظيم، ریاض، ج۸، ص۱۳۱؛ السيوطی،  الدر المنثور فی التفسير بالماثور، بیروت، ج۶، ص۱۷۷.</ref> قرینه‌شدن نهی از نگاه و حفظ فرج در این دو آیه، نشانگر این است که شاید نگاه حرام سبب زنا شود.<ref>قاضی، «چشم چرانی»، ص70.</ref> [[مفسران]] گفته‌اند انسان مؤمن به محرمّات الهی خیره نمی‌گردد و از نگاه حرام، چشم می‌پوشد. قرآن، از مردان و زنان باایمان می‌خواهد که حرمت چشم خود را حفظ کنند.<ref>محمدی ری‌شهری، تفسیر قرآن ناطق، ص۱۰۳.</ref> و از آنچه خدا اکراه دارد، بپرهیزند که نگاه کنند.<ref>ابن أبی حاتم، تفسير القرآن العظيم، ریاض، ج۸، ص۱۳۲.</ref> گفته شده است چشم‌چرانی همانگونه که بر مردان حرام است بر زنان نیز حرام می‌باشد، <ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص ۴۳۸.</ref>
آیه ۳۰ و ۳۱ [[سوره نور]] نهی از چشم‌چرانی می‌کند و به پوشیدن چشم در مقابل حرام امر می‌کند. این آیات نگاه به زن اجنبی را بر مردان، و نگاه به مرد اجنبی را بر زنان تحریم فرموده است.<ref>طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۹۰ق، ج۱۵، ص۱۱۱؛ امامی، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۹ش، ج۳، ص۳۲۸.</ref> برخی گفته‌اند مراد از این دو آیه نگاه بر چیزی است که نظر به آنها حرام است.<ref>ابن أبی حاتم، تفسير القرآن العظيم، ریاض، ج۸، ص۱۳۱؛ السيوطی،  الدر المنثور فی التفسير بالماثور، بیروت، ج۶، ص۱۷۷.</ref> قرینه‌شدن نهی از نگاه و حفظ فرج در این دو آیه، نشانگر این است که شاید نگاه حرام سبب زنا شود.<ref>قاضی، «چشم چرانی»، ص70.</ref> [[مفسران]] گفته‌اند انسان مؤمن به محرمّات الهی خیره نمی‌گردد و از نگاه حرام، چشم می‌پوشد. قرآن، از مردان و زنان باایمان می‌خواهد که حرمت چشم خود را حفظ کنند.<ref>محمدی ری‌شهری، تفسیر قرآن ناطق، ص۱۰۳.</ref> و از آنچه خدا اکراه دارد، بپرهیزند که نگاه کنند.<ref>ابن أبی حاتم، تفسير القرآن العظيم، ریاض، ج۸، ص۱۳۲.</ref> گفته شده است چشم‌چرانی همانگونه که بر مردان حرام است بر زنان نیز حرام می‌باشد، <ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص ۴۳۸.</ref>
خط ۱۳: خط ۱۳:


== بررسی فقهی ==
== بررسی فقهی ==
[[مجتهد|فقیهان]] نگاه به [[عورت]] را مطلقاً حرام می‌دانند و گفته‌اند نگاه به سایر اعضای بدن، اگر از روی شهوت و التذاذ باشد جایز نیست.<ref>خوئی، احکام شرعی بانوان، ۱۳۹۱ق، ص۴۰۲؛ سبحانى، رساله توضيح المسائل، ۱۳۸۶ش، ص۴۵۵؛ منتظری، رساله توضیح المسائل، ۱۳۸۱ش، ص۶۱۲.</ref>
[[مجتهد|فقیهان]] نگاه به [[عورت]] دیگران را مطلقاً حرام می‌دانند هم‌جنس یا غیرهم‌جنس و نیز محرم باشد یا نامحرم.<ref>خوئی، احکام شرعی بانوان، ۱۳۹۱ق، ص۴۰۲؛ سبحانى، رساله توضيح المسائل، ۱۳۸۶ش، ص۴۵۵؛ منتظری، رساله توضیح المسائل، ۱۳۸۱ش، ص۶۱۲.</ref>  


=== نگاه به غیرهمجنس ===
[[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید]] گفته‌اند نگاه كردن مرد به بدن زن نامحرم، خواه با قصد لذت باشد يا بدون آن‏ حرام است؛ ولى نگاه كردن به‌صورت و دست‌های زن نامحرم تا مچ اگر به‌ قصد لذت نباشد و مايه فساد و [[گناه]] نگردد اشكال ندارد. نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم، خواه با قصد لذت باشد يا بدون آن‏ حرام است، ولی نگاه كردن به بدن مرد نامحرم به آن مقدار كه معمولاً آن را نمی‌پوشانند مانند سر و صورت و گردن و مقدارى از پا و دست‌ها اشکالی ندارد، مگر این‌که مفسده داشته باشد. نگاه کردن به بدن هم‌جنس با قصد لذت حرام است.<ref>«[https://makarem.ir/ahkam/fa/category/index/530/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86?page=1 احکام نگاه کردن]»، سایت دفتر حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی.</ref>
[[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید]] گفته‌اند نگاه كردن مرد به بدن زن نامحرم، خواه با قصد لذت باشد يا بدون آن‏ حرام است؛ ولى نگاه كردن به‌صورت و دست‌های زن نامحرم تا مچ اگر به‌ قصد لذت نباشد و مايه فساد و [[گناه]] نگردد اشكال ندارد. نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم، خواه با قصد لذت باشد يا بدون آن‏ حرام است، ولی نگاه كردن به بدن مرد نامحرم به آن مقدار كه معمولاً آن را نمی‌پوشانند مانند سر و صورت و گردن و مقدارى از پا و دست‌ها اشکالی ندارد، مگر این‌که مفسده داشته باشد. نگاه کردن به بدن هم‌جنس با قصد لذت حرام است.<ref>«[https://makarem.ir/ahkam/fa/category/index/530/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86?page=1 احکام نگاه کردن]»، سایت دفتر حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی.</ref>


Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۰۶

ویرایش