بحث:نگاه حرام

Page contents not supported in other languages.
از ویکی شیعه

چند نکته تکمیلی

  • علی القاعده باید بخش آیات و روایات با بخش آثار تلفیق شده و به عنوان جایگاه و اهمیت می‌آمد.
  • آیه‌ها لینک نشده است.
  • نگاه به بدن هم‌جنس ذکر نشده است
  • نگاه به تصاویر و فیلم و اینها نیامده است
  • تفاوت نگاه با دیدن یا همان یک نظر حلاله نیامده است. --محمدکاظم حقانی‌فضل ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۰ (+0330)

@Ma.rezapour:

تذکر

  • بخش‌هایی مانند فتوای آقای مکارم به‌صورت کپی آمده است.
  • بخش پیامدهای نگاه حرام به‌صورت شعاری و توصیفی آمده و گزارش‌نویسی در آن رعایت نشده است.--Roohish (بحث) ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۵ (+0330)

سلام علیکم

@Ma.rezapour: خدا قوت

  • تعریف نگاه حرام در شناسه جامع افراد نیست و مخاطب را در موارد نگاه حرام مانند نگاه به عورت همجنس یا نگاه بدون شهوت به مواضع ممنوع جنس مخالف به اشتباه می‌اندازد.
  • به نظر بنده هم ادبیات توصیفی و تحقیقی دست اول در بخش‌های مختلف مشهود است.
  • پیشنهاد می‌کنم به کتاب احکام روابط زن و مرد و مسائل اجتماعی آنان(مسعود معصومی) و کتاب‌های دیگر فقهی مراجعه شود.

موفق باشید--Naghavi (بحث) ‏۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۱۳ (+0330)

با سلام

@Ma.rezapour:

ضمن تشکر از زحمات نویسنده محترم:

  • بد نیست به مواردی که از نگاه حرام استثنا شده مانند نگاه به زن با قصد ازدواج، اشاره‌ای بشود و دیدگاه مختلف فقها نیز بیان شود.
  • در این پاراگراف «گفته‌اند احتیاط مستحب آن است که بدون شهوت و ترس از افتادن در گناه هم به صورت زنان و دست‌هایشان تا مچ نگاه نشود. برخی احتیاط واجب می‌دانند که نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم بدون شهوت نیز جایز نیست. و نگاه کردن به بدن زن‌های بی‌باک که اگر کسی آنها را امر به حجاب نماید اعتنا نمی‌کنند، اشکال ندارد مشروط به آنکه بدون شهوت و ترس از افتادن در حرام باشد؛ و در این حکم فرقی میان زن‌های کفار و دیگر زنها نیست. و همچنین فرقی نیست میان دست و صورت و دیگر جاهای بدن که معمولاً آنها را نمی‌پوشانند.» چند فتوا و ادعا ذکر شده است که این تصور را برای مخاطب ایجاد می‌کند که دیدگاه همه فقها یا بسیاری از آن‌ها است و لذا بهتر است که اسم صاحب یا صاحبان فتوا نیز آورده شود.
  • در بخش روایات، برای برخی از روایات منبعی در پانویس ذکر نشده است، لطفا روایات را مستند کنید. ترجیحا اگر روایتی در منابع روایی اولیه مثل کتب اربعه آمده به این منابع آدرس دهید.

باتشکر

H.ahmadi (بحث) ‏۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۱ (+0330)

سلام و ادب

@Ma.rezapour: با عرض سلام و تشکر خدمت نویسنده گرامی

  • جمله اول شناسه به نظرم نهاد و گزاره اش تکمیل نیست
نگاه حرام نگاهِ از روی شهوت به غیرهمسر که در فقه اسلامی، حرام دانسته شده است.

خودم دست نزدم چون شک داشتم لذا اینجا نوشتم.

  • قرآن، از مردان و زنان باایمان می‌خواهد که حرمت چشم خود را حفظ کنند[۵] و از آنچه خدا اکراه دارد، بپرهیزند که نگاه کنند.[۶]

این عبارت هم به نظرم گنگ است و قسمت دومش را اصلا نفهمیدم چی میگه دونفر دیگر از دوستان هم وقتی خوندن نفهمیدن.

  • در بحث فقهی جا داشت اشاره شود که نگاه به عورت صغیر ممیز و غیر ممیز چه حکمی دارد.
M.rakhsh (بحث) ‏۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۴ (+0330)

@M.rakhsh: سلام. تشکر از توجه شما. در مورد موضوع اول، حق با شماست اما کار بنده نیست. بعضی دوستان سرشناسه را اینگونه تغییر دادند که به نظر من هم غلط است. در باب نکته دوم، جمله درست است و با تأمل بیشتر قابل فهم است هرچند زبان شاید سلیس و روان نباشد.Ma.rezapour (بحث) ‏۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۹ (+0330)

سلام مجدد

@Ma.rezapour:

پیشنهاد می‌کنم نویسنده محترم کتاب نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء از آیت‌الله سبحانی را ملاحظه بفرمایند. در ۸۰ صفحه اول جلد اول کتاب مباحث جامع و خوبی درباره احکام نگاه بیان کرده که به‌نظرم قابل استفاده است.

H.ahmadi (بحث) ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۳ (+0330) @H.ahmadi: سلام. تشکر. حتما استفاده می‌کنم.Ma.rezapour (بحث) ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۲ (+0330) @Ma.rezapour:

سلام و الرحمه

علاوه بر اینکه خوبه یک کتاب مستقل در مورد نگاه هم اگر هست بهش اشاره و معرفی کنید خوبه Sm.khadem (بحث) ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۵ (+0330)احکام زیر خوبه بهش اشاره بشه.

  1. نگاه به زنان کفار(البته خیلی ضمنی اشاره شده اما کفایت نمی کنه باید مستقیم و صریح به این حکم اشاره بشه)
  2. نگاه به زن نامحرم غیر معروف به صورت زنده یا از تلویزیون یا عکس. چراکه معمولا فقها نگاه به فیلم و تصویر زن نامحرم، را در حکم نگاه کردن به خود او نمیدانند و با شروطی جایز می دانند.
  3. نظر به اجنبیه حین صلاه
Sm.khadem (بحث) ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۳ (+0330) Sm.khadem (بحث) ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۴ (+0330)
Sm.khadem (بحث) ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۵ (+0330)