عایشه: تفاوت میان نسخه‌ها

عایشه (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۶

۲٬۰۳۲ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۳

←‏دیدگاه شیعیان: اصلاح ارقام

دیداریویکی‌متن

Alikhani

confirmed، movedable، protected، templateeditor

۴٬۱۴۵

ویرایش

@@ خط ۹۳: / خط ۹۳: @@
 به باور شیعیان، حساسیت عایشه در برابر سایر زنان پیامبر و اقداماتِ از روی حسادت او علیه آنان، ناپسند بوده است.<ref>عاملی، الصحیح من سیرة النبی الاعظم، ۱۴۲۶ق، ج۳، ص۲۹۱.</ref> یکی از شواهدی که درباره عایشه در تاریخ آمده، ماجرای حسادت او به دیگر همسران پیامبر خصوصا [[حضرت خدیجه(س)]] است که درباره این ویژگی عایشه در کتب اهل‌سنت نیز فراوان دیده می‌شود. از خود او نقل شده، اینکه پیامبر(ص) بارها از خدیجه نام می‌برده، حسودی می‌کرده است.<ref>مسلم بن حجاج نیشابوری، صحیح مسلم، ج ۴، ص۱۸۸۹</ref> همچنین در مورد حسد بردن عایشه به [[ماریه قبطیه]]، هنگامی‌که صاحب فرزند شده بود، گزارش‌هایی وجود دارد.<ref>یعقوبی، تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۸۷.</ref> نقل‌هایی هم وجود دارد که پیامبر از این حسادت‌‌ورزی‌ها ناراحت می‌شد.<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج ۴ ص۲۷۸و۲۷۹.</ref><br />
 شیعیان درباره زیبایی و محبوبیت عایشه نزد پیامبر هم گفته‌اند که چون بیشتر روایات از جانب خود عایشه و خواهرزاده او یعنی عروة بن زبیر نقل شده، اعتبار چندانی ندارد و دلایل متعددی را در ردّ این دو ویژگی (محبوبیت و زیبایی) بیان کرده‌اند.<ref>عاملی، الصحیح من سیرة النبی الاعظم، ۱۴۲۶ق، ج۳، ص۲۸۹-۲۹۱.</ref>
+[[ابن‌تیمیه حرانی|ابن‌تیمیه حَرّانی]] و [[محمد بن عبدالوهاب]] دو تن از اندیشمندان تأثیرگذار [[سلفیه]]، شیعیان را متهم ساخته‌اند که آنها به عایشه نسبت زنا می‌دهند.<ref>ابن‌تیمیة، منهاج السنة النبویة، ۱۴۰۶ق، ج۴، ص۳۴۸.</ref> در حالی که بسیاری از علمای شیعه، از جمله [[سید عبدالحسین شرف‌الدین]]<ref>شرف‌الدین، الفصول المهمة، ۱۳۷۷ق، ص۱۵۶.</ref> و [[لطف‌الله صافی گلپایگانی]] شیعه امامیّه را از این تهمت، مبرّا دانسته‌اند<ref>صافی گلپایگانی، صوت الحق و دعوة الصدق، دار التعارف للمطبوعات، ص۵۳.</ref>؛ چنان‌که [[شیخ طوسی]] و [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] دو تن از مفسران شیعه، نه تنها عایشه، بلکه همسر تمامی انبیا (حتی همسر نوح و همسر لوط) را از آلوده شدن به چنین گناهی منزّه می‌دانند.<ref>طوسی، التبیان، دار احیاء التراث العربی، ج۱۰، ص۵۲؛ طبرسی، جوامع الجامع، ۱۴۲۱ق، ج۳، ص۵۹۶.</ref> علاوه بر این، آلوسی از مفسران اهل‌سنت، چنین نسبتی را به شیعه دروغ دانسته<ref>آلوسی، روح المعانی، ۱۴۱۵ق، ج۱۴، ص۳۵۷.</ref>، کتاب‌های مهم شیعه را از چنین ادعایی پیراسته دانسته است.<ref>آلوسی، روح المعانی، ۱۴۱۵ق، ج۹، ص۳۱۸.</ref> چنان‌که ابن‌حجر هیتمی، از علمای اهل‌تسنن در قرن دهم، چنین مطلبی را تنها به غالیان شیعه نسبت داده است.<ref>ابن‌حجر، الصواعق المحرقة، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۱۹۳.</ref>
 ==== فتوای حرمت اهانت به عایشه ====
 {{اصلی|فتوای حرمت اهانت به مقدسات اهل‌سنت}}