Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۷۸۵
ویرایش
خدمات متقابل اسلام و ایران (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
کتاب خدمات متقابل، تکمیل ۹ سخنرانی از مرتضی مطهری است که در [[محرم (ماه)|ماه محرم]] و [[صفر]] به [[سال ۱۳۴۷ هجری شمسی|سال ۱۳۴۷ شمسی]] انجام شد. مطهری این سخنرانی‌ها را پر استقبال‌ترین سخنرانی خود دانسته و علت آن‌را علاقه‌ی ایرانیان به مسائل مشترک اسلام و ایران خوانده است. | کتاب خدمات متقابل، تکمیل ۹ سخنرانی از مرتضی مطهری است که در [[محرم (ماه)|ماه محرم]] و [[صفر]] به [[سال ۱۳۴۷ هجری شمسی|سال ۱۳۴۷ شمسی]] انجام شد. مطهری این سخنرانی‌ها را پر استقبال‌ترین سخنرانی خود دانسته و علت آن‌را علاقه‌ی ایرانیان به مسائل مشترک اسلام و ایران خوانده است. | ||
نویسنده در بخش اول کتاب به «اسلام و مسئله ملیت» پرداخته و ملیت‌پرستی را برخلاف اصول اسلامی می‌داند. از نگاه | نویسنده در بخش اول کتاب به «اسلام و مسئله ملیت» پرداخته و ملیت‌پرستی را برخلاف اصول اسلامی می‌داند. از نگاه نویسنده، اسلام به هیچ وجه خود را در محدوده تعصبات ملی و نژادی محصور نکرده بلکه با آن مبارزه کرده است. شهید مطهری بحث ملیت را مانع بزرگی برای [[وحدت مسلمانان]] می‌داند. | ||
بخش دوم کتاب به خدمات اسلام به ایران پرداخته است. مطهری معتقد بود، اسلام یک نظام فکری و اعتقادی جدید به ایران داد. از نگاه او، مردم ایران به شکل بی‌سابقه‌ای نظامات فکری و اعتقادی اسلام را پذیرفتند و افکار و اعتقادات پیشین خود را رها کردند. این پذیرش، تدریجی و به‌خصوص در دوره استقلال و قدرت ایرانیان در مقابل اعراب صورت گرفت. نویسنده کتاب خدمات متقابل معتقد است؛ اسلام شور و هیجانی از لحاظ علمی و فرهنگی در میان ایرانیان پدید آورد و سبب شد، ایرانیان استعدادهای خود را بروز دهند. | بخش دوم کتاب به خدمات اسلام به ایران پرداخته است. مطهری معتقد بود، اسلام یک نظام فکری و اعتقادی جدید به [[ایران]] داد. از نگاه او، مردم ایران به شکل بی‌سابقه‌ای نظامات فکری و اعتقادی اسلام را پذیرفتند و افکار و اعتقادات پیشین خود را رها کردند. این پذیرش، تدریجی و به‌خصوص در دوره استقلال و قدرت ایرانیان در مقابل اعراب صورت گرفت. نویسنده کتاب خدمات متقابل معتقد است؛ اسلام شور و هیجانی از لحاظ علمی و فرهنگی در میان ایرانیان پدید آورد و سبب شد، ایرانیان استعدادهای خود را بروز دهند. | ||
بخش سوم کتاب به خدمات ایران به اسلام پرداخته و نویسنده در فصل‌هایی، نقش ایرانیان در علوم مختلف اسلامی را ذکر کرده است. | بخش سوم کتاب به خدمات ایران به اسلام پرداخته و نویسنده در فصل‌هایی، نقش ایرانیان در علوم مختلف اسلامی را ذکر کرده است. [[تفسیر]]، [[حدیث]]، [[فقه]]، [[ادبیات]]، [[کلام]]، [[فلسفه]]، [[عرفان]] و [تصوف]] از فصل‌هایی هستند که به نقش ایرانیان در این علوم پرداخته شده است. | ||
==معرفی== | ==معرفی== | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
===فصل اول: اسلام و مسئله ملیت=== | ===فصل اول: اسلام و مسئله ملیت=== | ||
مطهری در فصل اول کتاب به مسئله [[ملیت]] پرداخته و ملیت‌پرستی را برخلاف اصول اسلامی دانسته است.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۴۸.</ref> از نگاه | مطهری در فصل اول کتاب به مسئله [[ملیت]] پرداخته و ملیت‌پرستی را برخلاف اصول اسلامی دانسته است.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۴۸.</ref> از نگاه نویسنده، مقیاس‌های اسلامی، مقیاس‌های عمومی و انسانی است و اسلام به هیچ وجه خود را در محدوده تعصبات ملی و قومی و نژادی محصور نکرده بلکه با آن مبارزه کرده است.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۷۰.</ref> مطهری بحث ملیت را مانع بزرگی برای [[وحدت مسلمانان]] می‌داند.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۴۸.</ref> | ||
از نگاه مطهری «احساسات ملی تا آنجا که جنبه مثبت داشته باشد و نتیجه‌اش خدمت به هم‌وطنان باشد، قابل توجه است ولی آنجا که جنبه منفی به خود می‌گیرد» ضد اخلاق و ضد انسانیت است.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۵۱.</ref> نویسنده همچنین گفتار [[اقبال لاهوری]] را نقل می‌کند که «ملت‌پرستی، خود نوعی توحش است».<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۵۱.</ref> | از نگاه مطهری «احساسات ملی تا آنجا که جنبه مثبت داشته باشد و نتیجه‌اش خدمت به هم‌وطنان باشد، قابل توجه است ولی آنجا که جنبه منفی به خود می‌گیرد» ضد اخلاق و ضد انسانیت است.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۵۱.</ref> نویسنده همچنین گفتار [[اقبال لاهوری]] را نقل می‌کند که «ملت‌پرستی، خود نوعی توحش است».<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۵۱.</ref> | ||
نویسنده همچنین به نظر اسلام پیرامون [[نژادپرستی]] پرداخته و نقل‌های تاریخی و روایی متعددی به‌خصوص از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام]] آورده که نشان از مخالفت اسلام با تعصبات قومی و نژادی است.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۶۶ - ۶۹.</ref> | |||
===بخش دوم: خدمات اسلام به ایران=== | ===بخش دوم: خدمات اسلام به ایران=== | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
نویسنده علاوه بر علم و فرهنگ، خدمات ایرانیان به اسلام مربوط به خدمات هنری و فنی ایرانیان را نیز برشمرده است.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۵۷۴.</ref> | نویسنده علاوه بر علم و فرهنگ، خدمات ایرانیان به اسلام مربوط به خدمات هنری و فنی ایرانیان را نیز برشمرده است.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۵۷۴.</ref> | ||
نویسنده در انتهای کتاب، بخشی را به نقد [[دو قرن سکوت (کتاب)|کتاب دو قرن سکوت]] تألیف [[عبدالحسین زرین‌کوب]] اختصاص داده است.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۵۷۷.</ref> نقد و نظر شهید مطهری در این بخش، در آغاز چاپ نهم به بعد کتاب دو قرن سکوت برای «ارزیابی بهتر خوانندگان» چاپ شده است.<ref>دهباشی، «ماجرای کتاب دو قرن سکوت»، ص۲۰۲.</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||