Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۷۸۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
'''کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران''' تألیف [[مرتضی مطهری]] تبیینی است از نسبت [[اسلام]] و [[ایران]] و خدمات آنها بر یکدیگر. این کتاب در زمانی نوشته شد که برخی دیدگاهها، ورود اعراب به ایران را کشتار، غارت، کتابسوزی و از بین رفتن تمدن ایران میدانستند. شهید مطهری در این کتاب، اسلام و ایران را موجب رشد یکدیگر دانسته است. | '''کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران''' تألیف [[مرتضی مطهری]] تبیینی است از نسبت [[اسلام]] و [[ایران]] و خدمات آنها بر یکدیگر. این کتاب در زمانی نوشته شد که برخی دیدگاهها، ورود اعراب به ایران را کشتار، غارت، کتابسوزی و از بین رفتن تمدن ایران میدانستند. شهید مطهری در این کتاب، اسلام و ایران را موجب رشد یکدیگر دانسته است. | ||
کتاب خدمات متقابل، تکمیل ۹ سخنرانی از | کتاب خدمات متقابل، تکمیل ۹ سخنرانی از مرتضی مطهری است که در [[محرم (ماه)|ماه محرم]] و [[صفر]] به [[سال ۱۳۴۷ هجری شمسی|سال ۱۳۴۷ شمسی]] انجام شد. مطهری این سخنرانیها را پر استقبالترین سخنرانی خود دانسته و علت آنرا علاقهی ایرانیان به مسائل مشترک اسلام و ایران خوانده است. | ||
نویسنده در بخش اول کتاب به «اسلام و مسئله ملیت» پرداخته و ملیتپرستی را برخلاف اصول اسلامی میداند. از نگاه نویسنده، اسلام به هیچ وجه خود را در محدوده تعصبات ملی و نژادی محصور نکرده بلکه با آن مبارزه کرده است. شهید مطهری بحث ملیت را مانع بزرگی برای [[وحدت مسلمانان]] میداند. | نویسنده در بخش اول کتاب به «اسلام و مسئله ملیت» پرداخته و ملیتپرستی را برخلاف اصول اسلامی میداند. از نگاه نویسنده، اسلام به هیچ وجه خود را در محدوده تعصبات ملی و نژادی محصور نکرده بلکه با آن مبارزه کرده است. شهید مطهری بحث ملیت را مانع بزرگی برای [[وحدت مسلمانان]] میداند. | ||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
===فصل اول: اسلام و مسئله ملیت=== | ===فصل اول: اسلام و مسئله ملیت=== | ||
مطهری در فصل اول کتاب به مسئله [[ملیت]] پرداخته و ملیتپرستی را برخلاف اصول اسلامی دانسته است.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۴۸.</ref> از نگاه نویسنده، مقیاسهای اسلامی، مقیاسهای عمومی و انسانی است و اسلام به هیچ وجه خود را در محدوده تعصبات ملی و قومی و نژادی محصور نکرده بلکه با آن مبارزه کرده است.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۷۰.</ref> | مطهری در فصل اول کتاب به مسئله [[ملیت]] پرداخته و ملیتپرستی را برخلاف اصول اسلامی دانسته است.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۴۸.</ref> از نگاه نویسنده، مقیاسهای اسلامی، مقیاسهای عمومی و انسانی است و اسلام به هیچ وجه خود را در محدوده تعصبات ملی و قومی و نژادی محصور نکرده بلکه با آن مبارزه کرده است.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۷۰.</ref> مطهری بحث ملیت را مانع بزرگی برای [[وحدت مسلمانان]] میداند.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۴۸.</ref> | ||
از نگاه | از نگاه مطهری «احساسات ملی تا آنجا که جنبه مثبت داشته باشد و نتیجهاش خدمت به هموطنان باشد، قابل توجه است ولی آنجا که جنبه منفی به خود میگیرد» ضد اخلاق و ضد انسانیت است.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۵۱.</ref> نویسنده همچنین گفتار [[اقبال لاهوری]] را نقل میکند که «ملتپرستی، خود نوعی توحش است».<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۵۱.</ref> | ||
نویسنده همچنین به نظر اسلام پیرامون [[نژادپرستی]] پرداخته و نقلهای تاریخی و روایی متعددی بهخصوص از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام]] آورده که نشان از مخالفت اسلام با تعصبات قومی و نژادی است.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۶۶ - ۶۹.</ref> | نویسنده همچنین به نظر اسلام پیرامون [[نژادپرستی]] پرداخته و نقلهای تاریخی و روایی متعددی بهخصوص از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام]] آورده که نشان از مخالفت اسلام با تعصبات قومی و نژادی است.<ref>مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، صدرا، ص۶۶ - ۶۹.</ref> |