پرش به محتوا

کعبه: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۳
جز
خط ۹۱: خط ۹۱:
==بخش‌های بیرونی کعبه==
==بخش‌های بیرونی کعبه==
'''حجر الاسود'''{{سخ}}
'''حجر الاسود'''{{سخ}}
[[حجرالاسود]]: سنگی مقدس و نصب شده بر دیوار کعبه که [[طواف]] از آن آغاز و بدان ختم می‌شود.<ref>شهیدثانی، الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۲۶۲.</ref>
[[حجرالاسود]]: سنگی مقدس و نصب‌شده بر دیوار کعبه است که [[طواف]] از آن آغاز و به آن ختم می‌شود.<ref>شهیدثانی، الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۲۶۲.</ref>
[[پرونده:Kaaba details map.jpg|بندانگشتی|اطلاعاتی دربارهٔ کعبه]]
[[پرونده:Kaaba details map.jpg|بندانگشتی|اطلاعاتی دربارهٔ کعبه]]


'''مستجار و ملتزم'''{{سخ}}[[مستجار]]، بخشی از دیوار غربی خانه خدا که در دیوار پشت کعبه قرار گرفته است.<ref>صفری فروشانی، مکه در بستر تاریخ، ۱۳۸۶ش، ص۱۰۱.</ref> مستجار در نزدیکی [[رکن یمانی]]<ref>طریحی، مجمع البحرین، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص۲۵۲.</ref> و روبه‌روی [[در کعبه|در خانه خدا]] قرار گرفته است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، پاورقی ص۳۵۵.</ref> دیوار کعبه که برای [[فاطمه بنت اسد]]، مادر امام علی(ع) گشوده شد و او برای به دنیا آوردن علی(ع) وارد آن گشت، مستجار دانسته شده است.<ref>[http://www.imamalinet.net/fa/goharenab/View/43561/0/عنوان-ریشه راز ولادت علی علیه‌السلام در درون کعبه]»، پایگاه امام علی(ع).</ref>
'''مُستَجار و مُلتَزَم'''{{سخ}}[[مستجار]] بخشی از دیوار غربی خانه خدا است که در دیوار پشت کعبه قرار گرفته است.<ref>صفری فروشانی، مکه در بستر تاریخ، ۱۳۸۶ش، ص۱۰۱.</ref> مستجار در نزدیکی [[رکن یمانی]]<ref>طریحی، مجمع البحرین، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص۲۵۲.</ref> و روبه‌روی [[در کعبه|در خانه خدا]] قرار گرفته است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، پاورقی ص۳۵۵.</ref> دیوار کعبه که برای [[فاطمه بنت اسد]]، مادر امام علی(ع) گشوده شد و او برای به دنیا آوردن علی(ع) وارد آن گشت، مستجار دانسته شده است.<ref>[http://www.imamalinet.net/fa/goharenab/View/43561/0/عنوان-ریشه راز ولادت علی علیه‌السلام در درون کعبه]»، پایگاه امام علی(ع).</ref>


[[ملتزم]] را در یک معنا، بخشی از دیوار کعبه میان [[حجر الاسود]] و [[در کعبه]] دانسته‌اند<ref>مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ۱۳۶۰ش، ج۱۰، ص۱۸۸.</ref> و در معنای دیگر، هم‌معنای مستجار استفاده شده است.<ref>عاملی، الزبدة الفقهیة فی شرح الروضة البهیة، ۱۴۲۷ق، ج۳، ص ۴۰۶.</ref>
[[ملتزم]] را در یک معنا، بخشی از دیوار کعبه میان [[حجرالاسود]] و [[در کعبه]] دانسته‌اند<ref>مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ۱۳۶۰ش، ج۱۰، ص۱۸۸.</ref> و در معنای دیگر، هم‌معنای مستجار استفاده شده است.<ref>عاملی، الزبدة الفقهیة فی شرح الروضة البهیة، ۱۴۲۷ق، ج۳، ص ۴۰۶.</ref>


'''در کعبه'''{{سخ}}[[در کعبه|درِ کعبه]] بر دیوار شرقی کعبه واقع شده<ref>«[https://gph.gov.sa/index.php/ar/about-the-two-holy-mosques-ar/grand-mosque-ar/2020-05-28-09-37-55/94-2020-05-28-09-32-7 باب الکعبة المشرفة]»، سایت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام و المسجد النبوی.</ref> و در روایات شیعه به خواندن [[دعا]] در زمان رسیدن به آن، توصیه کرده‌اند.<ref>صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۵۳۱-۵۳۲.</ref>
'''در کعبه'''{{سخ}}[[در کعبه|درِ کعبه]] بر دیوار شرقی کعبه واقع شده<ref>«[https://gph.gov.sa/index.php/ar/about-the-two-holy-mosques-ar/grand-mosque-ar/2020-05-28-09-37-55/94-2020-05-28-09-32-7 باب الکعبة المشرفة]»، سایت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام و المسجد النبوی.</ref> و در روایات شیعه به خواندن [[دعا]] در زمان رسیدن به آن، توصیه کرده‌اند.<ref>صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۵۳۱-۵۳۲.</ref>


'''شاذروان'''{{سخ}}[[شاذروان|شاذَروان]] برآمدگی کوتاه در اطراف دیوار کعبه<ref>موسوی شاهرودی، جامع الفتاوی ـ مناسک حج، ۱۴۲۸ق، ص۱۲۳.</ref> که جز در بخش حجر اسماعیل، در سه سمت دیگر کعبه وجود دارد.<ref>شراب، فرهنگ اعلام جغرافیایی - تاریخی در حدیث و سیره نبوی، ۱۳۸۳ش، ج۱، ص۲۰۵.</ref> مشهور فقیهان شیعه، این برآمدگی را جزو کعبه دانسته‌اند که طواف کننده باید خارج از آن، طواف کند.<ref>منتظری، احکام و مناسک حج، ۱۴۲۸ق، ص۱۵۲.</ref>
'''شاذروان'''{{سخ}}[[شاذروان|شاذَروان]] برآمدگی کوتاه در اطراف دیوار کعبه است<ref>موسوی شاهرودی، جامع الفتاوی ـ مناسک حج، ۱۴۲۸ق، ص۱۲۳.</ref> که جز در بخش [[حجر اسماعیل|حِجر اسماعیل]]، در سه سمت دیگر کعبه وجود دارد.<ref>شراب، فرهنگ اعلام جغرافیایی - تاریخی در حدیث و سیره نبوی، ۱۳۸۳ش، ج۱، ص۲۰۵.</ref> مشهور فقیهان شیعه، این برآمدگی را جزو کعبه دانسته‌اند که طواف‌کننده باید خارج از آن، طواف کند.<ref>منتظری، احکام و مناسک حج، ۱۴۲۸ق، ص۱۵۲.</ref>


'''ناودان طلا'''
'''ناودان طلا'''
خط ۱۰۸: خط ۱۰۸:
'''پرده کعبه'''  
'''پرده کعبه'''  


پوشاندن کعبه را از سنت‌هایی با سابقه طولانی و پر اهمیت دانسته‌اند که یکی از مناصب مهم در دوره جاهلی، پرده‌داری کعبه بود.<ref>قائدان، تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، ۱۳۸۱ش، ص۹۴.</ref> پوشش کعبه، رنگ‌های مختلفی داشت؛ این پرده گاه با پارچه سفید،<ref>قائدان، تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، ۱۳۸۱ش، ص۹۵.</ref> پارچه سبز و گاه زرد رنگ بود تا اینکه در عصر «الناصر عباسی» به رنگ سیاه در آمد و از آن به بعد به همین رنگ باقی ماند.<ref>جعفریان، آثار اسلامی مکه و مدینه، ۱۳۸۷ش، ص۸۵.</ref> پرده کعبه، بیشتر در [[مصر]] و شام آماده می‌شد و در موارد اندکی توسط برخی مناطق دیگر از جمله [[ایران|ایرانیان]] تهیه گردید.<ref>جعفریان، آثار اسلامی مکه و مدینه، ۱۳۸۷ش، ص۸۴.</ref> امروزه این پرده در کارگاهی در [[عربستان]]، آماده می‌گردد.<ref>جعفریان، آثار اسلامی مکه و مدینه، ۱۳۸۷ش، ص۸۶.</ref>
پوشاندن کعبه را از سنت‌هایی با سابقه طولانی و پراهمیت دانسته‌اند که یکی از مناصب مهم در دوره جاهلی، پرده‌داری کعبه بود.<ref>قائدان، تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، ۱۳۸۱ش، ص۹۴.</ref> پوشش کعبه، رنگ‌های مختلفی داشت؛ این پرده، گاه با پارچه سفید،<ref>قائدان، تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، ۱۳۸۱ش، ص۹۵.</ref> گاه با پارچه سبز و گاه زردرنگ بود تا اینکه در عصر «الناصر عباسی» به رنگ سیاه درآمد و از آن به بعد، به همین رنگ باقی ماند.<ref>جعفریان، آثار اسلامی مکه و مدینه، ۱۳۸۷ش، ص۸۵.</ref> پرده کعبه، بیشتر در [[مصر]] و شام آماده می‌شد و در موارد اندکی، توسط برخی مناطق دیگر از جمله [[ایران|ایرانیان]] تهیه گردید.<ref>جعفریان، آثار اسلامی مکه و مدینه، ۱۳۸۷ش، ص۸۴.</ref> امروزه این پرده در کارگاهی در [[عربستان]]، آماده می‌گردد.<ref>جعفریان، آثار اسلامی مکه و مدینه، ۱۳۸۷ش، ص۸۶.</ref>


==داخل کعبه==
==داخل کعبه==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶

ویرایش