پرش به محتوا

کعبه: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۶۶ بایت حذف‌شده ،  ‏۷ فوریهٔ ۲۰۲۳
جز
خط ۵۲: خط ۵۲:


==بنای کعبه==
==بنای کعبه==
روایات بسیاری، تاریخ بنای کعبه را پیش از [[ابراهیم(ع)]]، در دوره [[آدم(ع)]]<ref> امام، «کعبه و بررسی تاریخ بنای آن در قرآن»، ص۶۰.</ref> و حتی قبل از خلقتِ [[حضرت آدم]] دانسته‌اند.<ref>شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۴۱.</ref> مشهور عالمان شیعه نیز بنای کعبه را پیش از حضرت ابراهیم دانسته‌اند.<ref> امام، «کعبه و بررسی تاریخ بنای آن در قرآن»، ص۶۱.</ref> این بنا تا زمان [[طوفان حضرت نوح]] باقی بود و سپس در طوفان از بین رفت.<ref> مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۵۵.</ref> حضرت ابراهیم به همراه فرزندش [[حضرت اسماعیل|اسماعیل]]، کعبه را براساس همان پایه‌هایی که داشت، تجدید بنا کردند.<ref> مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۵۵.</ref>
گفته‌اند در روایات بسیاری، کعبه پیش از [[ابراهیم(ع)]] و به‌دست [[آدم(ع)]] بنا شده است.<ref> امام، «کعبه و بررسی تاریخ بنای آن در قرآن»، ص۶۰.</ref> حتی در برخی روایات، کعبه قبل از خلقتِ [[حضرت آدم]] ساخته شده است.<ref>شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۴۱.</ref> دیدگاه مشهور میان عالمان شیعه نیز این است که بنای کعبه مربوط به پیش از حضرت ابراهیم است.<ref> امام، «کعبه و بررسی تاریخ بنای آن در قرآن»، ص۶۱.</ref> این بنا در [[طوفان حضرت نوح]] از بین رفت.<ref> مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۵۵.</ref> حضرت ابراهیم، همراه فرزندش [[حضرت اسماعیل|اسماعیل]]، کعبه را براساس همان پایه‌هایی که داشت، تجدیدبنا کرد.<ref> مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۵۵.</ref>
 
برخلاف این نظریه، [[علامه طباطبایی]] بنای کعبه را به ابراهیم(ع) نسبت داده است.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۳۵۰.</ref> [[محمدجواد مغنیه]] از مفسران معاصر شیعه هم روایات ساخته‌شدن کعبه قبل از آدم را [[خبر واحد]] دانسته و نپذیرفته است.<ref>مغنیه، تفسیرالکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۲۰۳.</ref>


برخلاف این نظریه، [[علامه طباطبایی]]، بنای کعبه را توسط ابراهیم(ع) و نه پیش از آن، دانسته است.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۳۵۰.</ref>
{{جعبه نقل قول|غزالی:{{سخ}}اما طواف و سعی بدان ماند که بیچارگان به درگاه ملوک شوند و گِرد کوشکِ ملکِ همی گردند تا فرصت یابند که حاجتِ خویش را عرضه کنند و در میانِ سرای، همی شوند و همی آیند و کسی را جویند که ایشان را شفاعت کند و امید می‌دارند که مگر ناگاه چشمِ مَلِک برایشان افتد و به ایشان نظری کند.<ref>غزالی، کیمیای سعادت، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۲۴۰.</ref>}}
{{جعبه نقل قول|غزالی:{{سخ}}اما طواف و سعی بدان ماند که بیچارگان به درگاه ملوک شوند و گِرد کوشکِ ملکِ همی گردند تا فرصت یابند که حاجتِ خویش را عرضه کنند و در میانِ سرای، همی شوند و همی آیند و کسی را جویند که ایشان را شفاعت کند و امید می‌دارند که مگر ناگاه چشمِ مَلِک برایشان افتد و به ایشان نظری کند.<ref>غزالی، کیمیای سعادت، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۲۴۰.</ref>}}
[[محمدجواد مغنیه]] از مفسران معاصر شیعه، روایت‌های بنای کعبه قبل از آدم را [[خبر واحد]] دانسته و نمی‌پذیرد.<ref name=":7" /> او معتقد است مسئولیت و تکلیفی بر دانستن تاریخ بنای کعبه نداریم.<ref name=":7">مغنیه، تفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۲۰۳.</ref> [[شیخ طوسی]] نیز نظری در این مسئله نمی‌دهد و تنها به ذکر اختلافی بودن آن، اکتفا کرده است.<ref name=":0">شیخ طوسی، التبیان، بیروت، ج۱، ص۴۶۲.</ref>


==بازسازی‌های کعبه==
==بازسازی‌های کعبه==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۲٬۵۷۹

ویرایش