بحث کاربر:Naghavi/صفحه تمرین
@Naghavi: با عرض سلام و خداقوت
در مجله شاهد یاران مصاحبه و گزارشی از ایشان نقل شده ببینید.--کمیل شمسالدینی مطلق (بحث) ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۵۸ (UTC)
نکاتی درباره حسین راستی کاشانی
@Naghavi: با سلام و عرض ادب
- در خط اول متن «حسین راستی کاشانی (۱۳۰۶-۱۳۹۶) ... » تاریخ را بردارید؛ چون میخواهید در ادامه درباره تاریخ تولد و وفات با جزئیات بیشتر صحبت کنید.
- فاصلهها و نیمفاصلهها را رعایت کنید. پیش از شماره پانویسها نباید فاصله باشد و به شماره به کلمه قبلش میچسبد ولی با کلمه بعدی یک فاصله کامل باید داشته باشد. همه (ها) را با نیمفاصله به کلمه قبل بچسبانید مثل گروه ها، چهره ها ....
- به نظرم عنوان بخش اول را «زندگینامه و تحصیلات» بگذارید و تتیرهای فرعی «دوران کودکی» و «وفات» و «اساتید» را حذف کنید. ولی تتیر فرعی تحصیلات باشد.
- تاریخ ۲۹ شهریور ۱۳۹۶ش را لینک کنید چون تاریخ درگذشت وی است.
- «هم چنین» به هم میچسبد.
- برخی کلمات لینک نشدهاند مانند درس خارج، فقه و اصول، فلسفه و ...... همانطور که شفاهاً گفته شد لینکهای اضافی را مانند امام خمینی که چندین بار لینک شدهاند، بردارید.
- به تناوب؟؟ کلمه راحت تری استفاده کنید تا مخاطب عام بفهمد.
- به نظرم میشود بخش فعالیتهای فرهنگی را حذف کرد و مطالبش را به بخشهای دیگر منتقل کرد؛ چون فعالیت قابل توجهی ندارد. مثلا جمله اول این بخش (۵۰ سال تدریس...) را به آخر بخش تحصیلات منتقل کنید و جمله دوم را هم به آخر بخش بعدی (فعالیتهای سیاسی) منتقل کنید.
- جملاتی مانند «تعطیل کردن درس خود در نجف و شرکت در درس امام خمینی به منظور مطرح کردن امام خمینی ره» را به صورت گزارشی بنویسید از کلماتی مانند به گفته، گفته شده، نقل شده و دانستهاند .... استفاده کنید . بعد از امام خمینی (ره) را حذف کنید.
- 1343ش را فارسی کنید.
- اقدامات سیاسی پیش از انقلاب هم خیلی اقدامات مهم و قابل ذکری نیستند، پیشنهاد میکنم مطالب را از فهرست گلولهای دربیاورید و به صورت خلاصه و در حد یک پاراگراف کوتاه بنویسید.
مثلا «سفر به آبادان به نمایندگی از طرف امام خمینی برای حمایت و پشتیبانی از اعتصاب کارکنان شرکت نفت» واقعا مهم نیست! یا «نظارت و هدایت برخی از گروه های مسلحانه[۱۲]» هم مهم نیست به ویژه که خیلی کلی و مبهم نیز است. برخی از گروههای مسلحانه!!! این آخری رو حذف کنی بهتره.
- «شورای عالی حوزه علمیه قم» در متن قرمز است؟ ظاهرا درست لینک نکردهاید. اصلاح شود.
- فهرست اقدامات را به ترتیب اهم و مهم بیاورید؛ اگر تاریخ آنها هم مشخص است ذکر کنید.
- قرار شد ارجاع به سایت جامعه مدرسین رو کمتر کنید و به منابع و سایتهای دیگر ارجاع بدید.
- بعد از تاریخها از حروف اختصاری ش یا ق استفاده کنید تا شمسی یا قمری بودن آنها مشخص شود.
- یکی دو تا عکس مرتبط هم میشود به مدخل اضافه کرد مثل نماز میت آیت الله شبیری و ...
با تشکر و سپاس --رضا باذلی (بحث) ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۱ (UTC)
نکات مربوط به مسجد کرامت
@Naghavi: سلام علیکم
- سرشناسه خوب نیست، به نظرم «موقوفه یکی از بازاریان مشهد به نام ....» را از سرشناسه بردارید و در جملات بعدی بیاورید. سرشاسه باید در خلاصهترین وجه به مهمترین مطلب مدخل بپردازند. توضیحات در جملات بعدی میآید.
- «شهید سید عبدالکریم هاشمىنژاد» نباید شهید و سید عبدالکریم به صورت جدا لینک کرد. کلا مضاف و مضاف الیه و صف و موصوف را باید با هم لینک کرد. «مسجد کرامت» را هم به صورت جدا لینک کردهاید که اشتباه است.
- جمله دوم شناسه خیلی طولانی است به جملات کوتاهتر تبدیل کنید. از نوشتن جملات طولانی و دو سه خطی در ویکی اجتناب کنید. هر چقدر جملات کوتاهتر، فهم آنها راحتتر. جملات طولانی و چندسطری در مدخل زیاد است.
- نکته مهم: هم در کلیت مدخل و هم در هر بخش باید نخست مهمترین مطلب را ذکر کنید و سپس به جملات فرعیتر و با اهمیت کمتر بپردازید؛ یعنی اهم و مهم باید بکنید. این نکته را هم در شناسه و هم در هر بخش باید رعایت کنید.
- در بخش تاریخچه و نامگذاری، فقط جمله اول مرتبط با عنوان و تیتر است و جملات بعدی ربطی به تاریخچه و نامگذاری ندارند و بیشتر به موقعیت جغرافیایی و ساختار مسجد اشاره دارند. ترجیحاً عنوان بهتری بگذارید.
- مدخل « پیروزی انقلاب» را داریم لینک کنیم.
--Naghavi (بحث) ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۴ (UTC)
- لینک قرمز در مدخل زیاد است، آیا اینهایی که قرمز کردید سرشناسی و معروفیت دارند و مرتبط با ویکی شیعه و شیعه هستند؟ توجه داشته باشید که لینک قرمز به معنای پیشنهاد ایجاد مدخلی با آن عنوان است. به نظر میآید در این مورد افراط شده است.
--Naghavi (بحث) ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۴ (UTC)
- تیتر «مسجد کرامت در دوران انقلاب» چندان جالب نیست، تیتر بهتر و گویاتری انتخاب کنید.
- سعی کنید مطالب به صورت گزارشی نوشته شود مخصوصا مطالبی که حاوی یک ادعا هستند مثلا «فعالیتهای قرآنی مسجد کرامت نیز، پیش از انقلاب و پس از آن با حضور اساتید، قاریان و حافظان مطرح کشوری بر شهرت آن افزوده است» این یک ادعاست که باید به صورت گزارشی نوشته شود تا مخاطب فکر نکند ادعای خودتان است. همچنین این عبارت «مخاطب با مطالعه این کتاب در مییابد که رویکرد سید علی حسینی خامنهای در این مسجد، پایهگذاری مبانی نظری و اقدامات عملی برای «ایجاد جامعه و نظام قرآنی» و «احیای تمدن قرآنی» است» اینها را باید به صورت گزارشی نوشته شود مثلا گفته شده، به گفته، دانستهاند و ...
--Naghavi (بحث) ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۴ (UTC)
- معرفی کتاب بخش مستقلی است و باید تتیر اصلی بخورد. معمولا هم از عنوان و تیتر «کتابشناسی» استفاده میشود.
در معرفی کتاب، بیشتر به محتوا بپردازید تا مشخصات کتابشناسی و ظاهری. به مداخل دیگر نگاه کنید.
- در استناد به دائرهالمعارف بزرگ اسلامی و دیگر دانشنامهها و دایره المعارفها باید به مقالهای که از آن استفاده کردید ارجاع دهید و در پانویسها نام فامیلی نویسنده و عنوان مقاله داخل گیومه و شماره صفحه را بنویسید. در منابع هم نام نویسنده، عنوان مقاله داخل گیومه، در دائرهالمعارف بزرگ اسلامی، شماره جلد (ج۲۰ مثلا)، و بقیه مشخصات دایره المعارف شامل محل نشر، نام انتشارات و تاریخ. در این باره به شیوه نامه ارجاع به منابع رجوع کنید.
--Naghavi (بحث) ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۴ (UTC) با تشکر و سپاس--رضا باذلی (بحث) ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۳ (UTC)
الفصول الغرویه
@Naghavi:
- کلماتی مانند محمد حسین به هم چسبیده نوشته میشوند
--Naghavi (بحث) ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۰ (UTC)
- معمولا کلمات در اولین کاربرد لینک میشوند نویسنده کتاب در شناسه لینک نشده است.
--Naghavi (بحث) ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۰ (UTC)
- کلمات مضاف و مضافالیه با هم لینک میشود. مانند علم اصول فقه
--Naghavi (بحث) ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۰ (UTC)
- مدخل نظام درسی حوزه وجود دارد، کتابهای درسی حوزه علمیه را به آن لینک کنید و نباید قرمز باشد.
- لینک کلمه حاشیه وجهی ندارد در واقع با لینک این کلمه پیشنهاد نوشتن مدخل حاشیه را میدهید آیا واقع نوشتن چنین مدخلی توجیه دارد.
--Naghavi (بحث) ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۹ (UTC)
- برخی از کلمات به جای عنوان اصلی به تغییرمسیرها لینک شدهاند و این دقیق نیست. اگر در قسمت ترجیحات امکان نمایش لینک به تغییرمسیرها به رنگ سبز را فعال کرده باشید چنین لینکهایی به رنگ سبز نمایش داده میشوند و راحتتر میتوانید تشخیص بدید.
- قرار شد در بخش اهمیت به کلیت اینکه بر این کتاب حواشی نوشته شده اشاره کنید و خود حواشی را در بخش مستقلی بیارید و البته دو سه مورد مهمتر را کمی توضیح بدید. الان این اتفاق نیفتاده است.
--Naghavi (بحث) ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۹ (UTC)
- در متن جانبداری و نتیجهگیری دیده میشود مثلا:
«این کتاب با استقبال و شهرت میان اهل علم، کتاب درسی حوزههای علمیه شیعه در علم اصول قرار گرفت» ، بهتر است این چنین نوشته شود این کتاب طی سالهای ... متن درسی حوزه های علمیه ... بود و میان اهل علم مشهور بود. --Naghavi (بحث) ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۲۰ (UTC)
- ارجاعات در برخی پانویسها بر اساس شیوهنامه نیست لطفا شیوه ارجاع به منابع را مطالعه کنید.
--Naghavi (بحث) ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۹ (UTC)
- وقتی از یک شخصیتی نام میبریم باید او را توضیح بدیم تا مخاطب بداند چرا از او نقل کردهایم همچنین کتاب یا موسسه و ... مثلا آقابزرگ را به عنوان کتابشانس قرن ...، روضات را به عنوان ... و تالیف در ....
--Naghavi (بحث) ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۹ (UTC)
- لینک سالها به این شکل درست نیست
- وضعیت انتشار و نسخ خطی خوب منعکس نشده است.
- بخش محتوا و ساختار با اینکه ادعاهای مختلفی دارد اما فقط دو منبع دارد. در ویکی هر ادعا یک منبع میخا ولو تکراری--کمیل شمسالدینی مطلق (بحث) ۹ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۲ (UTC)
--Naghavi (بحث) ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۹ (UTC)
نکاتی چند درباره مقابله به مثل
@Naghavi: با سلام و عرض ادب
- سرشناسه اصلا خوب و روان و سلیس نیست. حتما اصلاح و روانتر شود. همان تعریفی که در متن ذکر شده، عینا در سرشناسه آمده است که آن هم روان نیست و ثقیل است. در سرشناسه فقط معنا ذکر نمیشود؛ سرشناسه مهمترین جمله شناسه است که لب مدخل در آن یک جمله ذکر میشود. برای مثال اگر شما بخواهید لب مدخل را در یک جمله بیان کنید آن میشود سرشناسه.
مثلا این عبارت هم در تعریف و هم سرشناسه «بر اساس آیه مذکور، اگر کسی به ناحق به حريم ديگرى تجاوز نمايد، دیگری نيز مىتواند در مقام دفاع و گرفتن حقّ خود مقابله به مثل كند» خیلی بهتر و روانتر و قابلفهمتر از تعریف و سرشناسه فعلی است.
علیکم السلام ممنون بابت نظارت --Naghavi (بحث) ۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۱ (UTC)
- بحث دلایل را در متن خوب مطرح شده، ولی در شناسه خوب نیست؛ کمی واضحتر بنویسید که دلایل این قاعده و اصل طبق گفته فلانی عقل است و طبق نظر گروهی ایات قرآن و ...
--Naghavi (بحث) ۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۱ (UTC)
- در عبارت «صاحبنظران در علوم فقه، تفسیر و حقوق درباره... بحث کردهاند» سعی کنید در هر یک از فقه، تفسیر و حقوق، برای نمونه به چند منبع مناسب و مرتبط آدرس دهید.
- منبع این عبارت «اگر چه بیشتر فقیهان در استخراج مسایل جنگ به این اصل نپرداختهاند، اما فقیهی چون حامد سلطان جواز مقابله را در کنار اصول دیگر حقوقی طرح کرده است؛ برخی چون علامه طباطبایی و فخر رازی نیز اصل مقابله را به عنوان قاعدهای فراگیر، معتبر میدانند» که چندین ادعا در آن مطرح شده، مناسب نیست. اگر میتوانید به منابع اصلی نامبردگان رفرنس دهید، اگر پیدا نکردید لااقل جمله را گزارشی بنویسید.
--Naghavi (بحث) ۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۱ (UTC)
همچنین این عبارت را «اکثر فقیهان در میان استدلال به آیات به ممنوعیت استفاده از روشهای غیراخلاقی و ظالمانه حتی در شرایط مقابله به مثل اشاره کردهاند، مثلا مسلمان در موارد اقدام دشمن به مُثله، فحشا و دروغ حق مقابله به مثل را ندارد» به یک مقاله آدرس دادهاید! باید به صورت گزارشی بنویسید که مثلا گفته شده که اکثر فقیهان .... والا ادعا با رفرنس تناسب ندارد. چند مورد اینطوری بود که نوشتهاید دیدگاه فقیهان و فقط یک رفرنس دادهاید و گزارشی هم نوشته نشده است!!
- در کل سعی کنید مدخل را بیشتر به صورت گزارشی بنویسید مثلا «همچنین کاربرد سلاحهای نظامی برای کشتن غیر نظامیان به هیچ وجه جایز نیست.[۲۰]» ویکیایی و گزارشی نیست.
--Naghavi (بحث) ۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۱ (UTC)
- «قاعدهای فراگیر» مراد چیست؟ به نظر مبهم و نیازمند توضیح است.
- حامد سلطان کیست؟ معرفی کنید در حد دو سه کلمه
--Naghavi (بحث) ۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۱ (UTC)
- در تعریف و مفهومشناسی همیشه اول معنای اصطلاحی را بیاورید و معنای لغوی را پس از توضیح کامل معنای اصطلاحی.
--Naghavi (بحث) ۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۱ (UTC)
- عبارتهای عربی را با ترجمه بیاورید.
- به نظرم احکام و مصادیق متعدّد استخراجی را به صورت فهرست گلولهای بیاورید و توضیح مختصری هم درباره آنها ارائه کنید.
- از علائم ویرایشی مانند ویرگول به جا و مناسب استفاده شود در برخی جاها که نباید، استفاده شده و برخی جاها که باید، به کار نرفته است.
--Naghavi (بحث) ۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۱ (UTC)
- در نام بردن اسامی، همیشه به اهمیت و سرشناسی و وزن افراد باید توجه کرد و طبق آن ترتیب را رعایت کرد. مثلا «علامه طباطبایی، صاحب جواهر، محقق اردبیلی و شیخ طوسی » به نظر این قاعده رعایت نشده است. در فقه وزن و اهمین شیخ طوسی و یا صاحب جواهر بیشتر از علامه طباطبایی است.
--Naghavi (بحث) ۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۱ (UTC)
- به نظرم این جمله «گفته شده با توجه به ادله قرآنی اصل فقهی تقابل در حقوق خصوصی مثل تقاص، حقوق جزا مانند قصاص نفس و عضو و حقوق بینالملل جریان مییابد.[۱۶] » مناسب جایگاه است نه بخش دلایل.
- پیشنهاد میشود بخش محدودیت و چند نمونه تطبیقی با هم ادغام شود. مثلا همانجا که نوشته اید مثله کردن ممنوع است نمونه اش را هم بیاورید.
- در پانویس « عاملی، الاسلام و مبدا المقابلة بالمثل، بیجا، ص۱۸.» با اینکه این منبع هم تاریخ دارد و هم انتشارات، اما در مشخصات نشر نوشتهاید بیجا!! اولویت در ذکر مشخصات نشر در پانویسها، ذکر تاریخ نشر است.
--Naghavi (بحث) ۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۱ (UTC)
- « جمعی از پژوهشگران، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۱، ص۱۶۴. » به جای جمعی از نویسندگان، همانطور که در خود کتاب هم آمده نام مؤسسه را بنویسید. به این صورت: موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه ...، تاریخ، جلد و شماره صفحه. در منابع هم ذکر نشده است.
--Naghavi (بحث) ۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۱ (UTC)
- از منابع دست اول فقهی و روایی کمتر استفاده شده و بیشتر به مقالات آدرس داده شده است. چنانچه در متن مدخل آمده فقها قاعده مقابله به مثل را در عرصههای خارج از باب قصاص و تفسیر برخی آیات و به صورت اصل کلی و مستقل طرح نکردهاند و مطالب از میان مباحث متفرقه و مقالات مختلف استفاده شده است. --Naghavi (بحث) ۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۱ (UTC)
با تشکر و سپاس --رضا باذلی (بحث) ۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۳۹ (UTC)