بحث کاربر:H.shamloo/صفحه تمرین
@Rezapour: عرض سلام و خسته نباشید. برای بازبینی خدمت شما ارائه میشود. سپاس.--H.shamloo (بحث) ۲۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۲۲ (UTC)
@H.shamloo: با سلام و ادب. تنها اندکی سرشناسه را دست زدم. مدخل مناسبی است و میتوانید بارگزاری کنید. چند مشکل جزیی دارد (غیر از زیاده نویسی و زیاد نویسی) که پس از بارگزاری اصلاح میکنند.Rezapour (بحث) ۲۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۳ (UTC) @Rezapour:
سپاس از زحمات.--H.shamloo (بحث) ۲۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۰ (UTC)
@Rezapour: عرض سلام و خسته نباشید. برای بازبینی خدمت شما ارائه میشود. سپاس--H.shamloo (بحث) ۲۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۳ (+0330) @Rezapour: عرض سلام و خسته نباشید. برای بازبینی خدمت شما ارائه میشود. سپاس--H.shamloo (بحث) ۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۰ (+0330)
@H.shamloo: با سلام و ادب. نکاتی خدمتتان تقدیم میگردد:
- در سرشناسه به شیعه اشاره نکنید. بهتر است اصل را بر جواز لعن یزید بگذارید و شیعه و سنی را نیاورید. پس از آن به مخالفان بپردازید که برخی اهلسنت مخالفت کردهاند.
- در بخش مخالفان دو عنوان دارید غزالی و سایر مخالفان. پیشنهاد میکنم عنوان سایر را بردارید و در ذیل بخش مخالفان بیاورید. یعنی در ذیل بخش مخالفان مطالب بیاید و سپس عنوان غزالی. شاید ابنتیمیه را هم جدا کنید خوب باشد.
- در شناسه از افرادی نام بردهاید. توضیحی برایشان بیاورید تا وزنشان مشخص شود.
- «شهابالدین احمد بن بدرالدین هَیتَمی مشهور به ابنحجر هیتمی» و «ابوالفرج عبدالرحمان بن علی بغدادی مشهور به ابنجوزی» اینها زیاده نویسی است. مدخل او نیست که اسم کامل و سپس شهرت را بگویید. همان مشهور کفایت میکند.
- اعراب بیشتر بگذارید. به خصوص برای کتابها و افراد
- بخشی از متن آلوسی را میتوانید به عنوان جعبه نقل قول استفاده کنید.
- به جای عنوان «ابوحنیفه، مالک بن انس و احمد بن حنبل» میتوانید از این عنوان استفاده کنید: «سه فقیه از چهار فقیه بزرگ اهلسنت» یا مانند این. جایکاه این افراد شهرت بیشتری از اسمشان دارد.
Rezapour (بحث) ۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۷ (+0330)
@Rezapour: عرض سلام و خسته نباشید. برای بازبینی خدمت شما ارائه میشود. سپاس--H.shamloo (بحث) ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۱۸ (+0330)
@H.shamloo: با سلام و ادب.
- در سرشناسه تعبیر «درباره این است که» حذف شود. یعنی بشود: آیه ۱۸ سوره جن نیایشگاهها را مخصوص عبادت خدا خوانده که نباید غیر از او در آنجا خوانده و پرستیده شود.
- زیادهنویسی در شناسه: «درباره معنای مساجد در آیه ۱۸ سوره جن نظرات مختلفی ابراز شده است؛»
- «بعضی مفسران احاديث تأییدکننده این معنا » اشاره به نقد بودن این گفتار نیز شود.
- عنوان دوم و سوم زیر بخش عنوان اول قرار میگیرند به جهت محتوا. عنوان اول مدخل را تغییر بدهی بهتر است.
- کی گفته به قرآن اینچنین آدرس دهید: «قرآن کریم، ۱۴۰۱ش، ص۵۷۳.»
- «کاشانی، منهج الصادقین، بیتا،» در صورتی که تاریخ ندارد یکی دیگر از مولفههای نشر را بیاورید مانند مکان نشر
- کاشانی، منهج الصادقین، در منابع نیست
.Rezapour (بحث) ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۷ (+0330) سلام. سپاس از زحمات--H.shamloo (بحث) ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۹ (+0330)
@Rezapour: عرض سلام و خسته نباشید. برای بازبینی خدمت شما ارائه میشود. سپاس H.shamloo (بحث) ۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۷ (+0330) @Rezapour: عرض سلام و خسته نباشید. برای بازبینی خدمت شما ارائه میشود. سپاس H.shamloo (بحث) ۲۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۶ (+0330)
۶۳ فرقان
سلام و ادب.
- سرشناسه خوب نیست. شاید این بهتر باشد: آیه ۶۳ سوره فرقان فروتنی و مدارای با جاهلان را از ویژگیهای «عبادالرحمن؛ بندگان خاص خداوند» معرفی میکند. البته این پیشنهاد نیز جا برای بهتر شدن دارد.
- «آیات بعدی سوره فرقان،» کدام آیات. از ... تا ... .
- جمله اضافی در شناسه: «برخی راهرفتن بر روی زمین را کنایه از زندگىكردن در میان مردم و معاشرت با آنان بر شمردهاند» جمله بعد معنای این جمله را میرساند
- به نظرم همچین عنوانی نیاز نیست: «متن و ترجمه آیه» البته سلیقه است.
- در همه عناوین عبادالرحمن تکرار شده و نیازی به این نیست
- زیاد نویسی و زیاده نویسی مانند همیشه
- تقریبا تمام ویژگی دوم در متن، در شناسه نیز تکرار شده است.Rezapour (بحث) ۲۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۱ (+0330)
@Rezapour: عرض سلام و ادب. عنایت کنید نگاهی به مدخل طریقت بیندازید. سپاس. H.shamloo (بحث) ۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۳۶ (+0330)
طریقت
@H.shamloo: با سلام و ادب.
- سرشناسه: «طریقت در تصوف اسلامی به راهی گفته شده که برای رسیدن بندگان به خدا ترسیم شده» تبدلی شود به «طریقت راهی است که برای رسیدن بندگان به خدا ترسیم شده»
- این مطلب در شناسه «در طریقت، اتصال معنوی به پیامبر(ص) الزامی دانسته شده است.» در سرشناسه بیاید بهتر است.
- جمله مبهم: «وجود افکار و آدابی متفاوت با سایر گرایشهای غیر عرفانی اسلامی در طریقت مورد انتقاد عالمان ...».
- نیاز به توضیح افراد: «آنهماری شیمل» «سید حسین نصر» و ...
- (ع) باید در درون لینک باشد: «ائمه شیعه(ع)
- زیاده نویسی: «میان اهل طریقت سنی و شیعه اختلافاتی گزارش شده و این اختلافات در مباحث اساسی تصوف دانسته نشده است.» تبدیل شود به «میان اهل طریقت سنی و شیعه اختلافاتی در غیر مباحث اساسی تصوف گزارش شده است»
- «آثاری چون کشف الاشتباه در کجروی اصحاب خانقاه[۱۱۳] از ذبیحالله محلاتی، عارف و صوفی چه میگویند؟[۱۱۴] نگاشته جواد تهرانی ...» پانویس بعد از نام نویسنده بیاید بهتر نیست
- مدخل نتوانسته طریقت به معنایی که در سرشناسه گفته شده را تبیین همه فهم کند.
- وقتی مداخل سخت را مینویسی به نسخه اورجینال خود برگشته و سخت نویس میشوی.
- ناوبری فراموش نشود. Rezapour (بحث) ۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۹ (+0330)