بحث کاربر:H.shamloo/صفحه تمرین

Page contents not supported in other languages.
از ویکی شیعه

@Rezapour: عرض سلام و خسته نباشید. برای بازبینی خدمت شما ارائه می‌شود. سپاس.--H.shamloo (بحث) ‏۲۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۲۲ (UTC)

@H.shamloo: با سلام و ادب. تنها اندکی سرشناسه را دست زدم. مدخل مناسبی است و می‌توانید بارگزاری کنید. چند مشکل جزیی دارد (غیر از زیاده نویسی و زیاد نویسی) که پس از بارگزاری اصلاح می‌کنند.Rezapour (بحث) ‏۲۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۳ (UTC) @Rezapour: ✓

سپاس از زحمات.--H.shamloo (بحث) ‏۲۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۰ (UTC)

@Rezapour: عرض سلام و خسته نباشید. برای بازبینی خدمت شما ارائه می‌شود. سپاس--H.shamloo (بحث) ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۳ (+0330) @Rezapour: عرض سلام و خسته نباشید. برای بازبینی خدمت شما ارائه می‌شود. سپاس--H.shamloo (بحث) ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۰ (+0330)

@H.shamloo: با سلام و ادب. نکاتی خدمتتان تقدیم می‌گردد:

  • در سرشناسه به شیعه اشاره نکنید. بهتر است اصل را بر جواز لعن یزید بگذارید و شیعه و سنی را نیاورید. پس از آن به مخالفان بپردازید که برخی اهل‌سنت مخالفت کرده‌اند.
  • در بخش مخالفان دو عنوان دارید غزالی و سایر مخالفان. پیشنهاد میکنم عنوان سایر را بردارید و در ذیل بخش مخالفان بیاورید. یعنی در ذیل بخش مخالفان مطالب بیاید و سپس عنوان غزالی. شاید ابن‌تیمیه را هم جدا کنید خوب باشد.✓
  • در شناسه از افرادی نام برده‌اید. توضیحی برایشان بیاورید تا وزنشان مشخص شود.✓
  • «شهاب‌الدین احمد بن بدر‌الدین هَیتَمی‌ مشهور به ابن‌‌حجر هیتمی‌» و «ابوالفرج‌ عبدالرحمان‌ بن‌ علی‌ بغدادی مشهور به ابن‌جوزی» اینها زیاده نویسی است. مدخل او نیست که اسم کامل و سپس شهرت را بگویید. همان مشهور کفایت می‌کند.✓
  • اعراب بیشتر بگذارید. به خصوص برای کتابها و افراد✓
  • بخشی از متن آلوسی را می‌توانید به عنوان جعبه نقل قول استفاده کنید.✓
  • به جای عنوان «ابوحنیفه، مالک بن انس و احمد بن حنبل» می‌توانید از این عنوان استفاده کنید: «سه فقیه از چهار فقیه بزرگ اهل‌سنت» یا مانند این. جایکاه این افراد شهرت بیشتری از اسمشان دارد.✓

Rezapour (بحث) ‏۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۷ (+0330)


@Rezapour: عرض سلام و خسته نباشید. برای بازبینی خدمت شما ارائه می‌شود. سپاس--H.shamloo (بحث) ‏۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۱۸ (+0330)

@H.shamloo: با سلام و ادب.

  • ‌ در سرشناسه تعبیر «درباره این است که» حذف شود. یعنی بشود: آیه ۱۸ سوره جن نیایش‌گاه‌ها را مخصوص عبادت خدا خوانده که نباید غیر از او در آنجا خوانده و پرستیده شود.✓
  • زیاده‌نویسی در شناسه: «درباره معنای مساجد در آیه ۱۸ سوره جن نظرات مختلفی ابراز شده است؛»✓
  • «بعضی مفسران احاديث تأییدکننده این معنا » اشاره به نقد بودن این گفتار نیز شود.✓
  • عنوان دوم و سوم زیر بخش عنوان اول قرار می‌گیرند به جهت محتوا. عنوان اول مدخل را تغییر بدهی بهتر است.
  • کی گفته به قرآن اینچنین آدرس دهید: «قرآن کریم، ۱۴۰۱ش، ص۵۷۳.»
  • «کاشانی، منهج الصادقین، بی‌تا،» در صورتی که تاریخ ندارد یکی دیگر از مولفه‌های نشر را بیاورید مانند مکان نشر✓
  • کاشانی، منهج الصادقین، در منابع نیست✓

.Rezapour (بحث) ‏۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۷ (+0330) سلام. سپاس از زحمات--H.shamloo (بحث) ‏۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۹ (+0330)


@Rezapour: عرض سلام و خسته نباشید. برای بازبینی خدمت شما ارائه می‌شود. سپاس H.shamloo (بحث) ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۷ (+0330) @Rezapour: عرض سلام و خسته نباشید. برای بازبینی خدمت شما ارائه می‌شود. سپاس H.shamloo (بحث) ‏۲۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۶ (+0330)

۶۳ فرقان

سلام و ادب.

  • سرشناسه خوب نیست. شاید این بهتر باشد: آیه ۶۳ سوره فرقان فروتنی و مدارای با جاهلان را از ویژگی‌های «عبادالرحمن؛ بندگان خاص خداوند» معرفی می‌کند. البته این پیشنهاد نیز جا برای بهتر شدن دارد.
  • «آیات بعدی سوره فرقان،» کدام آیات. از ... تا ... .
  • جمله اضافی در شناسه: «برخی راه‌رفتن بر روی زمین را کنایه از زندگى‌كردن در میان مردم و معاشرت با آنان بر شمرده‌اند» جمله بعد معنای این جمله را می‌رساند
  • به نظرم همچین عنوانی نیاز نیست: «متن و ترجمه آیه» البته سلیقه است.
  • در همه عناوین عبادالرحمن تکرار شده و نیازی به این نیست
  • زیاد نویسی و زیاده نویسی مانند همیشه
  • تقریبا تمام ویژگی دوم در متن، در شناسه نیز تکرار شده است.Rezapour (بحث) ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۱ (+0330)

@Rezapour: عرض سلام و ادب. عنایت کنید نگاهی به مدخل طریقت بیندازید. سپاس. H.shamloo (بحث) ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۳۶ (+0330)

طریقت

@H.shamloo: با سلام و ادب.

  • سرشناسه: «طریقت در تصوف اسلامی به راهی گفته شده که برای رسیدن بندگان به خدا ترسیم شده» تبدلی شود به «طریقت راهی است که برای رسیدن بندگان به خدا ترسیم شده»
  • این مطلب در شناسه «در طریقت‌، اتصال معنوی به پیامبر(ص) الزامی دانسته شده است.» در سرشناسه بیاید بهتر است.
  • جمله مبهم: «وجود افکار و آدابی متفاوت با سایر گرایش‌های غیر عرفانی اسلامی در طریقت مورد انتقاد عالمان ...».
  • نیاز به توضیح افراد: «آنه‌ماری شیمل» «سید حسین نصر» و ...
  • (ع) باید در درون لینک باشد: «ائمه شیعه(ع)
  • زیاده نویسی: «میان اهل طریقت سنی و شیعه اختلافاتی گزارش شده و این اختلافات در مباحث اساسی تصوف دانسته نشده است.» تبدیل شود به «میان اهل طریقت سنی و شیعه اختلافاتی در غیر مباحث اساسی تصوف گزارش شده است»
  • «آثاری چون کشف الاشتباه در کج‌روی اصحاب خانقاه[۱۱۳] از ذبیح‌الله محلاتی، عارف و صوفی چه می‌گویند؟[۱۱۴] نگاشته جواد تهرانی ...» پانویس بعد از نام نویسنده بیاید بهتر نیست
  • مدخل نتوانسته طریقت به معنایی که در سرشناسه گفته شده را تبیین همه فهم کند.
  • وقتی مداخل سخت را مینویسی به نسخه اورجینال خود برگشته و سخت نویس می‌شوی.
  • ناوبری فراموش نشود. Rezapour (بحث) ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۹ (+0330)