بحث کاربر:Abbasahmadi/صفحه تمرین
@Abbasahmadi: خدا قوت
- شناسه زیاده نویسی دارد مثلا اینکه مادرش کی بود لازم نیست در شناسه ذکر شود.
- بهتر است سرشناسی مدخل را اینکه او از شهدای جنگ جمل بوده قرار دهیم.
برخی از شخصیت مانند طبری ابومخنف ... نیاز به مفهوم سازی دارد اینکه در پرانتز تاریخ درگذشتشان آورده شود کافی نیست مهم این است چرا شمار از طبری و ابومخنف نقل می کنید با اینکه در این زمان افراد دیگری هم بودند. مثل طبری مورخ اهل سنت در قرن ... یا ابومخنف مقتل نویس یا مورخ قرن ....--Shamsoddin (بحث) ۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۴:۳۲ (UTC)
- @Shamsoddin:
- نقدهای شما مثل همیشه سازنده بود.
تشکر از شما.--Abbasahmadi (بحث) ۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۴۸ (UTC)--Abbasahmadi (بحث) ۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۴۸ (UTC)
لطفا هنگامی که مدخل در صفحه تمرین است برای آن رده نزنید.--Shamsoddin (بحث) ۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۰۳ (UTC)
- @Shamsoddin:
- چشم.--Abbasahmadi (بحث) ۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۰۰ (UTC)
ساختار
- مفهوم‌شناسی و جایگاه (بحث نکوهش ترک آرایش اینجا بیاد همچنین ارتباط مدخل با تدلیس ماشطه که در مکاسب محرمه مطرح شده
- مصادیق
- حکم فقهی آرایش کردن در دو بخش (برای شوهر و برای دیگران)
- احکام دیگر (آنچه ذیل عنوان احکام وضعی آمده است)
سوال
- درباره استفاده از مواد آرایشی صنعتی فقها نظری ندارند؟
نکته
- تبرج خودنمایی و به رخ کشیدن زینت‌ها است نه زینت کردن--کمیل شمس‌الدینی مطلق (بحث) ۵ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۱۰ (UTC)
القواعد الفقهیه
سلام. با تشکر از شما.
۱- لطفا در بخش محتوای کتاب توضیح دهید که چرا آقای مکارم، کتاب خود را اولین کتاب می داند. چون خواننده ای که با منابع فقهی آشنایی داشته باشد متوجه است که قبل از آقای مکارم چندین کتاب با عنوان قواعد فقهیه نوشته شده است. این که توضیح داده شود که چرا آقای مکارم کتاب خود را اولین کتاب می داند به نظرم لازم است.
در بخش محتوا طولانی می‌شد، بخش ویژگی‌ها را افزودم و این مطلب به آنجا منتقل کردم.
۲- در مورد شیوه کار و منابع مورد استفاده نیز توضیح بدهید. یعنی ذکر شود که ایشان وقتی می خواهد یک قاعده را اثبات کند چگونه وارد بحث می شود و چه مدارک و مستنداتی را مورد توجه قرار میدهد.
۳- لینک دادن یکی از اجزای اضافه درست نیست. پس لینک کردن خبر واحد در قاعده حجیت خبر واحد از نظر فنی درست نیست.
۴- لینک دادن مسائل فقهی و اصولی به فقه و اصول درست نیست. چون واقعا مسئله فقهی و اصولی با خود فقه و اصول تفاوت دارد.
۵- به صفحه خرید این کتاب به آدرس القواعد الفقهیة (2 اجزاء) هم لطفا در جایی از مقاله لینک بدهید. با تشکر.
- @Fallah: با تشکر از نقدهای خوب شما. اعمال شدند. درباره مورد پنجم جای درج آن، پیوند به بیرون است؛ البته یکی از قوانین دیگر ویکی‌ها، این است که لینک دادن به سایت‌های فروش ممنوع است. درباره ویکی شیعه نمی‌دانم چنین قانونی وجود دارد یا خیر؟ و نیز اینکه لینک دادن به منبع فروش کتاب، در حیطه وظایف ویکی شیعه است یا خیر؟ هر چه شما بفرمایید انجام خواهد شد. با تشکر.--عباس احمدی (بحث) ۷ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۴۷ (UTC)