بحث:هفت‌بند کاشی
@Rezapour: با سلام
- به تأثیرپذیری محتشم کاشانی از کاشی و خوابی که دید و سپس آن شعر دوازده بند خود را درباره واقعه عاشورا سرود اشاره شود. (در مدخل محتشم آمده)--Salar (بحث) ۱۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۵ (+0330)
@Salar: سلام برادر عزیز من. محتشم در تبعیت از کاشی خیلی تقلید طابق النعل بالنعل نداشته و اون خواب محتشم هم ربطی به مدح امام علی ندارد. در عین حال به حُرمَتِ خواست شما همان مقدار تبعیت را نیز اشاره می‌کنم. یک بیت از شعر محتشم به این مطلب اشاره دارد که اضافه شد. تشکرRezapour (بحث) ۱۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۵۲ (+0330)
- سلام و ادب و خدا قوت...چرا اول کار ویرایش اشعار بسته شده نیازمند اصلاح واعراب شدید است مخاطب خاص هم به نظرم به زور می خونه... نکهت/ ذروه/ لجه/ افتا انما/ یون بالنذر/ و...--Mahdi1382 (بحث) ۱۷ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۸ (+0330)
- ابیاتی که خواندنشان خالی از مشکل نیست واختلاف نسخه هست و می‌شد روان‌ترینشان انتخاب شوند یا لااقل اعرابی گذاشته شود. بنگرید به: روز فتح الباب ابر دست دریا فیض تو/ روز فتح الباب زابر دست دریا بار تو... و نیز :از غبار درگه چرخ اختر امت آشکار/از غبار درگه چرخ اختر، امّت آشکار/از غبارِ دَرْگَهِ عرش ، احترامت آشکار... و نیز: با خدا و مصطفی رای تو یکرو داشته /با خدا و مصطفی رای تو یکره داشته... ونیز: ای معظم کعبه اصل از بیانِ مصطفی/ ای معظم کعبه ی اصل از بیان مصطفی ونیز: از زبانِ خلق بر ناید صفاتِِ ذاتِ تو*ور بر آید کی بُوَد اِلاّ از بیانِ مصطفی/ ور برآید نبود اِلاّ از بیان مصطفی/ و نیز: زیر شادروان رایت یا امیرالمؤمنین/ پیش شادُرْوانِ رایَت یا امیرالمؤمنین) معنای شادروان باید روشن شود با توضیحی)شاید منظور این باشد: شادروان . [ دُ ] (اِ مرکب ) معرب آن شادروان [ دَ / دِ ] و شاذروان . (دزی ج 1 ص 715). پهلوی شاتوروان . (فرش ). (حاشیه ٔ برهان قاطع چ معین ). پرده ٔ بزرگی را گویند مانند شامیانه و سراپرده که پیش در خانه و ایوان ملوک و سلاطین بکشند.(لغتنامه دهخدا) و نیز: آنچه در وی عالمِ امکان غباری بیش نیست *صورتی ده چند ازو رکنی زادکان شماست( ظاهراً ارکان صحیح است)...غرض این که اگر اشعار را قرار است مخاطب عام بخواند بهتر است کمکش بکنیم تا بتواند روان بخواند.--Mahdi1382 (بحث) ۱۷ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۴ (+0330)
.