بحث:مجوس
@Shadpoor:
- نیم فاصله‌ها رعایت نشده است.
- شیوه‌نامه ارجاع به منابع در مواردی رعایت نشده است مانند: دينوري،المعارف، ص۶۲۱.
- ناوبری و رده هم ندارد.
- شناسه دارای زیاده‌نویسی است و بهتر است بازنویسی شود.
- در ویکی نمی‌توانیم با تردید صحبت کنیم مانند این عبارت که اگر مجوسیان را همان زرتشتیان بدانیم ... بالاخره اینها را همان زرتشتیان می‌دانند یا خیر؟ اگر اختلافی هست گزارش شود یا اینکه کسی اینها را همانها دانسته و...
- در لینک‌ها دقت کنید مدخلی با عنوان فرق و مذاهب اسلامی نخواهیم داشت لذا لینک کردنش مناسب نیست. چنین عناوینی بیشتر در رده‌ها کاربرد دارد.
- عبارت زیر را می‌توان دقیق‌تر نوشت.
- برخی از تاریخ‌نگاران قرون سوم و چهارم هجری قمری، از جمله دینوری[۱۰] و بیهقی[۱۱]- زرتشت را پیامبر مجوس می دانند.
- بیهقی و دینوری از تاریخ‌نگاران قرن سوم و چهارم ...
- سعی کنید از کلمات ساده‌تر و فارسی استفاده کنید: مثلا می توان به جای عدم جواز از جایز نبودن استفاده کرد.(عدم جواز ازدواج با زنان مجوس؛ و عدم جواز استفاده از ذبیحه مجوس.)
- در بخش «مجوس در فرق اسلامی» اولا می‌توان از منابع بهتری استفاده کرد مثلا اعتقاد هریک از معتزله و اشاعره به کتب خودشان مستند شود نه به مقاله ثانیا به روایت «القدریه مجوس هذه الامه» اشاره نشده درباره اینکه منظور از مجوس در این روایت کیست بحث وجود دارد.
- به طور کلی به نظر من احتمالا بتوان از منابع بهتری استفاده کرد بله منابع مدخل زیاد است اما خیلی از آنها فقط برای این جمله است «اما برخی نیز این واژه را دارای ریشه فارسی «میخ گوش» یا «مگوش» و یا «موغو» دانسته که به زبان عربی وارد شده است( ابن فارس، معجم مقاییس اللغۀ، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۲۹۸؛ فیومی، المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر للرافعی، ۱۴۱۴ق، ص۵۶۴؛ازهری، تهذیب اللغۀ، ۱۴۲۱ق، ج۱۰، ص۳۱۷؛ فیروز آبادی، القاموس المحیط، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۳۹۰؛ تهانوی، کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم، ۱۹۹۶م، ج۲، ص۱۴۷۹؛ خاتمی، فرهنگ نامه موضوعی قرآن کریم، ۱۳۸۴ش، ذیل واژه «مجوس»؛ معين، فرهنگ فارسی معین، ۱۳۷۱ش، ج۶، ص۱۹۰۶.)» به نظر من اگه این عبارت حذف بشه مشکلی در فهم مجوس ایجاد نمی کنه نهایتا اگر اصرار دارید که ذکر شود یک یا دو منبع برای آن کافی است--Shamsoddin (بحث) ۱۹ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۵۹ (UTC)
@Shadpoor: با سلام و ادب
برخی فقهاء مانند شبیری زنجانی ازدواج موقت مسلمان با زن مجوس را اجازه داده و آن‌را مکروه دانسته است. ر.ک: توضیح المسائل محشی (امام خمینی) ج۲، ص۴۶۸-۴۶۹.--Rezapour (بحث) ۱۹ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۱۵ (UTC)
@Rezapour: با سلام و تشکر
در آدرس مذکور، مطلب دیگری ذکر شده بود:
«سيستانى : مسأله زن مسلمان نمى‌تواند به عقد كافر درآيد، چه دائم باشد چه موقّت، چه كافر كتابى باشد چه غير كتابى؛ مرد مسلمان هم نمى‌تواند با زنهاى كافرۀ غير اهل كتاب ازدواج كند، ولى صيغه كردن زنهايى كه يهودى يا نصرانى هستند مانعى ندارد، و بنا بر احتياط لازم عقد دائمى با آنها ننمايد؛ و امّا زن مجوسيه، بنا بر احتياط واجب حتى بطور موقّت نيز نبايد مسلمان با او ازدواج نمايد، و بعضى از فرق از قبيل نواصب كه خود را مسلمان مى‌دانند و در حكم كفارند، مرد و زن مسلمان نمى‌توانند با آنها بطور دائم يا موقّت ازدواج نمايند؛ و همچنين مرتد.»
--Shadpoor (بحث) ۲۴ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۴۳ (UTC)
@Shadpoor: « ازدواج با زن مجوس به صورت دائم صحيح نيست و به صورت موقّت، مكروه و مخالف احتياط استحبابى است» توضيح المسائل (محشى - امام خمينى)، ج2، ص: 469.--Rezapour (بحث) ۲۶ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۲۸ (UTC)
@Shadpoor:
خدا قوت.
- به نظرم شایسته است تفاوت میان مجوس و زرتشتی را مشخص کنید. آیا اینها دو گروه مستقل هستند یا یک گروه؟ در بخش «مناطق مجوسی» عبارتی آمده است که ابهام این مطلب را زیادتر می کند: «مگر این که مجوسیان را همان زرتشتیان دانست». (البته برخی از محققین آنها را دو گروه جدا می دانند.) اصطلاح دیگر «آتش پرست» است که آن نیز نیازمند تبیین است. آیا آتش پرست همان مجوس است؟
- مجوس در قرآن به کار رفته است و مفسران در بیان مراد آن توضیحاتی دارند.