بحث:فقه مقارن

Page contents not supported in other languages.
از ویکی شیعه

@A.rezaei: با سلام و عرض ادب

نکاتی درباره مدخل:

  • جدا کردن «تعریف علم الخلاف» و «تعریف فقه مقارن» در دو بخش مستقل، مناسب نیست. اگر علم الخلاف با فقه مقارن ارتباط دارد،‌ باید ذیل مفهوم‌شناسی فقه مقارن بیاید نه به صورت مستقل.
  • در تعریف علم الخلاف ارتباطش با فقه مقارن مشخص نیست.
  • منابع مدخل قوی نیست. تقریبا بیشتر مدخل از مقاله « درآمدی بر علم خلاف و فقه مقارن » آمده است که چندان مناسب نیست. باید به منابع معتبرتر و بهتر نیز آدرس داده شود.
  • قبلا هم گفته شده که کتابها به این صورت در مدخل نیاید. فهرست کردن اینگونه کتاب در بخش تاریخچه مناسب نیست مخصوصا که توضیحی درباره آنها هم داده نشده است و صرفا فهرست شده است. بهتر است به چند نمونه در بخش تاریخچه اشاره شود و بقیه به بخش کتاب شناسی منتقل شوند و یکی دو مورد از آثار مهم در حد یکی دو خط توضیح داده شود.
  • پانویسها و منابع طبق شیوه نامه تنظیم شود.Bazeli (بحث) ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۵۵ (UTC)

@Bazeli:

سلام علیکم : ان شاء الله اصلاحات خواسته شده انجام می شود.A.rezaei ‏۱۸ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۳۱ (UTC)

نکاتی برای بهتر شدن مدخل

@A.rezaei:

با سلام مجدد

  • پانویس‌ها و منابع همچنان طبق شیوه ارجاع به منابع نیست. آدرس سایت‌ها باید لینک به بیرون شود و نباید در مدخل نمایش داده شود. عنوان مقاله‌ها باید داخل گیومه بیاید.
  • در برخی از کلمات به اشتباه به جای فاصله کامل از نیم‌فاصله استفاده شده مانند « که‌آراء»، «درآمده‌است»، «بوده‌است»،‌ «وارده‌از » و...؛ اما در جاهایی که باید از نیم فاصله استفاده شود،‌ از فاصله کامل استفاده شده است مثل «می شود»، «می نگاشته‌اند» و... .
  • از علائم ویرایشی مثل نقطه، ویرگول و نقطه ویرگول به درستی استفاده نشده است.
  • در عناوین بخش‌ها نیازی نیست فقه مقارن تکرار شود: تعریف، تاریخچه، کتاب‌شناسی...
  • عین تعریف فقه مقارن در بخش تاریخچه نیز تکرار شده است.
  • سعی شود عبارتها به صورت سلیس و روان نوشته شود. هرچه سلیس‌تر بهتر. مثلا عبارت «مرحله‌ای است که‌لازمه‌ی آن، آگاهی از آراء فقهای مذاهب مختلف در مسائل مختلف فقهی، همراه با قدرت ارزش گذاری ادله آنها و ترجیح قولِ برتر به صورت دفاعِ برهانی» کمی ثقیل است.
  • باید سعی شود عبارت‌ها و ادعاها به صورت گزارشی نوشته شود. برای مثال «اولین کتاب فقه مقارن شیعه ، کتاب « الإعلام بما إتفقت علیه ‌الإمامیة ‌من ‌الأحکام » است» نباید جوری نوشته شود که مخاطب فکر کند این نظر نویسنده است! می‌توان اینگونه نوشت: «اولین کتاب در فقه مقارن شیعه را «الإعلام بما إتفقت علیه ‌الإمامیة ‌من ‌الأحکام» دانسته‌اند.» یا عبارت «گفته شده» در اول جمله اضافه شود و مانند اینها.
  • در بخش کتاب‌شناسی فقط کتاب‌هایی که با عنوان فقه مقارن نوشته شده‌اند، ذکر می‌شوند مثل الفقه‌المقارن از محمدابراهیم جناتی و موسوعةالفقه‌الاسلامی‌المقارن اثر هاشمی شاهرودی و موسوعة الفقه ‌الاسلامی ‌المقارن مکارم شیرازی. فقط این سه کتاب در بخش کتاب‌شناسی ذکر شود (البته اگر کتاب دیگری هم مثل این سه بود ذکر شود) و بقیه حذف شود و به چندتا از موارد مهم مثل «الخلاف» شیخ طوسی و « تذکرة الفقهاء » علامه حلی در بخش تاریخچه اشاره شود.
  • مشخصات کتاب‌شناسی،‌ ویژگی‌های کتاب شمرده نمی‌شود. ویژگی‌های محتوایی باید ذکر شود. در این بخش، در حد یکی دو خط به محتوا و روش آن سه کتابی که گفته شد، پرداخته شود.
  • بخش کتاب‌شناسی آخرین بخش محتوایی مدخل است. پس باید بعد از بخش فوائد بیاید.
  • ناوبری «کتاب‌های فقهی شیعه» مناسب این مدخل نیست و مناسب مداخل کتاب‌های فقهی است. حذف شود. با تشکر و سپاسBazeli (بحث) ‏۲۰ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۳۹ (UTC)


@Bazeli:

سلام علیکم: چشم ان شاء اصلاح می شود. A.rezaei ‏۲۰ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۰۰ (UTC)


@Bazeli:

سلام علیکم: اصلاحات خواسته شده، انجام شد.A.rezaei ‏۲۰ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۵۲ (UTC)

وجه تسمیه به مقارن

@A.rezaei: اگر وجه تسمیه فقه مقارن هم بیاید شاید مفید باشد.--Mahdi1382 (بحث) ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۰۰ (UTC)

معرفی فقیهان مسلط بر مذاهب ومکاتب فقهی

@A.rezaei: معرفی فقهایی اعم از شیعه وسنی که بر دیگر مذاهب فقهی تسلط داشته اند وارتباطش با فقه مقارن شاید بتواند بر غنای مدخل بیفزاید.مثلا شهید ثانی در فقهای شیعه ومحمد حسین کاشف الغطا در تاریخ معاصر در نجف--Mahdi1382 (بحث) ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۰۷ (UTC)--Mahdi1382 (بحث) ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۵۷ (UTC)

تکمیل شناسه

@A.rezaei: با سلام و عرض ادب

لطفا شناسه را تکمیل کنید. شناسه نمایندگی کاملی از متن ندارد باید تمام بخش‌های مدخل در شناسه اشاره شده باشد. شناسه چکیده کل بحث است.Salehi (بحث) ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۰۶ (UTC)

کتابشناسی

@A.rezaei: با سلام

  • کتاب‌های معرفی شده در بخش تاریخچه در این قسمت بیاید.--Salar (بحث) ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۴۲ (UTC)

دو نکته

@A.rezaei: با سلام و عرض احترام و تشکر از زحمات

  • واژگانی همچون «فوائد» عربی است و لازم است به صورت فارسی «فواید» نوشته شود، البته مواردی اصلاح شد.
  • در بخش فواید و و موضوع تقیه، فرمودید: «یکی از مُرجِّحات، حمل بر تقیه است»، بهتر و روانتر آن است که بگوییم: «یکی از اسباب حل تعارض، حمل بر تقیه است»، که اصلاح گردید. رضائی موسوی (بحث) ‏۱۷ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۰۳ (UTC)

افزودن بخش مفهوم شناسی و جایگاه

@A.rezaei: با سلام و عرض ادب چند پیشنهاد

  • لطفا مفهوم فقه مقارن را در بخشی جداگانه قبل از شروع تاریخچه توضیح دهید و ویژگی و انواع آن را تبیین فرمایید.✓

رضائی موسوی (بحث) ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۲۵ (UTC)

  • جایگاه فقه مقارن در فقه شیعه و همچنین اهمیت آن نسبت به دیگر شاخه ها بررسی گردد.
  • در صورت امکان به صورت حضوری، بیشتر در ویکی شیعه تشریف داشته باشید تا در تعامل با دیگر کاربران، اشکالات مداخل رفع شود.
  • شناسه را هم تکمیل بفرمایید (قبلا هم خدمت شما عرض کرده بودم.)✓

رضائی موسوی (بحث) ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۲۵ (UTC)

ممنون از لطف شماSalehi (بحث) ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۱۱ (UTC)


@Salehi:

سلام علیکم : با تشکر از لطف و عنایت و نظر لطف حضرتعالی و همه دوستان، إن شاء الله پس از موافقت و تأیید حراست محترم، بیشتر در مجمع حضور پیدا می کنم و از محضرتون بیشتر بهره مند میشم. A.rezaei ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۱۶ (UTC)