بحث:رضاشاه
سلام و ارزوی توفیق
@Salehi:
- از نیمه مقاله به بعد اسم مقاله میشود «رضا خان و مذهب» بلکه از ابتدا.
به نظرم یه تیتر یا دو تیتر با عنوان برخورد رضاخان و مذهب و یا روحانیت، باشد کافی است باقی را به سایر جوانب او اختصاص دهیم
- اسمی از اولاد او نیامده بغیر از اشاره ای به محمدرضا
- فرمودید (عصر پهلوی عصر نوسازیِ سیاست، اقتصاد، فرهنگ و اجتماع معرفی کردهاند ) لذا خوب است برخی از این اقدامات و یا اقدامات مثبت او ذکر شود
یه نکته اینکه در قسمت اقدامات، گویا جانبدارانه نسبت به تمام اقدامات نقدی هم ذکر شده است.
- رده شاهان ایران را زدم. و البته فکر کنم زیر رده شاهان پهلوی را نداریم باید ساخته بشه
- در قسمت آرامگاه نوشتید شهر ری اما در متن اشاره ای به بازگشت جسد نشده است
- به نظرم با یه یادداشت (بریگاد قزاق) را توضیح بدین
Rezashams (بحث) ۲۲ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۶ (UTC)
@Salehi:
باید ماجرای دفن در حرم عبدالعظیم و حواشی پیرامون آن در مدخل ذکر شود.--Roohish (بحث) ۲۷ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۳ (UTC)
کاستیهای مقاله
- محدودیت شدید ایجاد شده برای حوزه و روحانیت به ویژه پس از درگذشت حائری در ۱۳۱۵ش.
- برخورد شدید رضاشاه با محمدتقی بافقی و تبعید او به شهرری
- کمتوجهی به مسئله جمهوریخواهی و واکنش علما
- برخوردهای رضاشاه با سید حسن مدرس
- متن به گونهای نوشته شده که گویا همه همت رضاپهلوی محدود کردن روحانیون بوده است. در حالی که به نظر میرسد این محدودیت نتیجه کارهای او بوده است نه هدفش. بر همین اساس باید تشکیل اسناد رسمی و محضر ازوداج را تحلیل کرد که البته در مقاله کمتر به این مسئله پرداخته شده است.
- درباره عزاداری هم آنچه در اسناد و بیانیه شهربانی آمده است ممنوعیت عزاداری نیست بلکه ممنوعیت چند شکل خاص از عزاداری مثل قمهزنی و زنجیرزنی و سنگ زنی است. این که در عمل چه برنامهای اجرا شده باید تفکیک شود. چنان که در اصل کشف حجاب ظاهرا فقط روبنده و چادر مد نظر بوده
- در سیاستهای دینی رضا شاه به مطبوعات توجه نشده که آیا ما نشریه دینی داشته ایم یا نه و آیا محدود شده یا نه و کلا فضای نشر مکتوب کتاب دینی آیا محدودیت داشته؟
- آیا به جز عزاداری آیین شیعی دیگری هم محدود شده است؟ مثلا جشن غدیر یا نیمه شعبان یا برنامههای ماه رمضان؟ در تیتر بندی نوشته شده آیینهای شیعی
- تخریب تکیه دولت هم می توانست در مقاله مورد اشاره قرار گیرد.
- وضعیت اماکن مهم مذهبی مثل حرم امام رضا و حضرت معصومه و شهر ری آیا تغییری کرد یا نه؟ نماز جمعه آیا در تهران برگزار می شد؟ --محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۲۹ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۳ (UTC)
چند نکته
@Salehi:
با سلام و تشکر از نویسنده محترم
- به خانواده رضا شاه (همسران و فرزندان) اشارهای نشد
- جمهوریخواهی شاه میتوانست یک بخش جدا باشد (در حد اشاره یک خطی آمده است)
- به اقدامات مثبت او هم اشاره شود مانند تأسیس دانشگاه تهران، راه سازی، راه آهن و شناسنامه
- محدودیت برای روحانیانی که دفتر ازدواج و طلاق داشتند اشاره شود
- شاید لازم بود برای غائله شیخ خزعل یادداشت بیاید
- به حادثه حرم معصومه س در زیارت شاه و همسر و دخترش که سبب درگیری با بافقی شد اشاره شود--Salar (بحث) ۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۵ (UTC)
شهریور۲۰
@Salehi: پیشنهاد میشود عنوانی اضافه شود که به سقوط رضاشاه و بروز دوباره مذهبیها اشاره شود. پس از سقوط رضاشاه مذهبیها به شت فعال شدند. بسیاری قانونهای مخالف را برداشتند. مجلات متعدد مذهبی چاپ شدند. مدارس مدرن مذهبی شروع به کار کردند. حوزهها و هیئتها جان گرفتند و ... .Rezapour (بحث) ۱۱ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۳۲ (UTC)
@Salehi: سلام. در شناسه هیچ اشاره ای به خودکامگی سلطنت رضاشاه نشده است. فحوای مقاله به گونهای است که رضاشاه دست به نوگرایی زده است و تنها مخالفانش روحانیون بودهاند.Ma.rezapour (بحث) ۲۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۵ (UTC)
@Ma.rezapour: سلام و عرض ادب. در متن مقاله به خودکامگی و استبداد تک نفره رضا شاه اشاره شده است.--Salehi (بحث) ۲۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۱۲ (UTC)