بحث:حقوق اقلیت‌های دینی
@Sultanmoradi: چند نکته درباره آوردن نظر اهل سنت:
- اولا نظر اهل سنت را فقط جایی میآوریم که با نظر شیعه متفاوت باشه و به فهم نظر شیعه کمک کنه
- به منابع خودشان ارجاع میدیم. ارجاع به منابع دست‌چندم برای بیان نظر اهل‌سنت درست نیست ضمن اینکه بالفرض که بخواهیم به همین منابع ارجاع بدیم باید ادبیاتش گزارشی بشه
- یکی از تیترهای اصلی مدخل «حقوق اقلیت‌های دینی در اسلام» است آیا عنوان مدخل غیر از اینه؟ منطقی نیست که عنوان مدخل با عنوان بخشی از آن یکسان باشه
- در لینک‌دهی دقت کنید: مثلا مذهب رسمی لینک شده است!! یا قاعده نفی سبیل با اینکه مدخلش موجوده فقط نفی سبیلش لینک شده و یا در عبارت «نبوت حضرت محمد» فقط حضرت لینک نشده است!!! --Shamsoddin (بحث) ۲۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۶ (+0330)
سلام
- نظر اهل سنت از همین باب در این مدخل اومده. در ابتدا از قول یکی از پژوهشگران اهل سنت اومده که نشون بده در کلیات مشابه هستند. در ادامه هم تفاوتشون بیان شده.
- سه منبع در بخش اهل سنت اومده، یکی از آقای امینی که پژوهشگر اهل سنت هستند. یکی آقای عمید زنجانی که پژوهششون شامل هر دو مذهب میشه. یکی هم کتاب Hodgson که منبع شناخته شده‌ای در تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی هستند. نظرم این بود که به منابع درجه دومی ارجاع بدم که پژوهش کاملی دربارۀ فقه اهل سنت دارن. ادبیاتش اصلاح شد تا این مسئله بهتر نشا داده بشه.
- در بارۀ لینکها: «مذهب رسمی» پیشنهاد من بود برای اینکه مدخل جدیدی تأسیس بشه. نفی سبیل اصلاح شد. لیک نبوت حضرت محمد رو میخواستم دوتا لینک از هم جدا باشه، یکی به نبوت، یکی به پیامبر. در نسخۀ فعلی لینک نبوت کلاً حذف شد تا مسئله حل بشه.
--Sultanmoradi (بحث) ۲۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۷ (+0330)
چند نکاتی چند
@Sultanmoradi: با سلام خدمت نویسنده محترم و اما ذکر چند نکته:
- به نظر می‌رسه که در سرشناسه، مفهوم و تعریف ذکر نمی‌شه...
- این مشکل در سراسر مقاله دیده می‌شود. در پاراگراف اول بخش «اقلیت‌های دینی در قانون اساسی کشورهای اسلامی»، ذکر کرده اید که به گفته پژوهشگران، اما در پانویس از یک شخص و مقاله به عنوان منبع ذکر کرده‌اید... همچنانکه در قسمت «بازنگریِ حقوق اقلیت‌ها در قوانین اسلامی» ذکر کرده اید که «در مقابل، به باور بسیاری از اندیشمندان شیعه، ...»، اما در پانویس از اقای ایازی نام برده‌اید. اگر بسیاری از افراد را می‌شناسید، یا پژوهشگران را، چند منبع در این پانویس ذکر کنید و اگر این مطلب یعنی بسیاری، ادعای یک شخص است، این مطلب به او منتسب شود. همچنان که در خط اخر همین بخش، مطلبی را اورده‌اید که به «برخی» استناد کرده‌اید؛ ولی در پانویس از آقای سروش فقط اسم برده شده است.
- به نظر عنوان «بازنگریِ حقوق اقلیت‌ها در قوانین اسلامی»، گول زننده است. چون به ذهن مخاطب می‌رسه که قرار است به فرایند و تاریخچه و ... بازنگری نگاه بیاندازد، درحالی که در اینجا هم بحث تئوریک است و به بازنگری حقوق اشاره نمی‌شود...
- منابع بر طبق شیوه‌نامه ارجاع نیست به‌عنوان نمونه «امیدی، علی و رضایی، فاطمه، «نسل کشی یا تراژدی بزرگ ارامنه در سال ۱۳۳۳ق/ ۱۹۱۵م»، پژوهش‌های، تاریخی، شماره ۱۹، پاییز ۱۳۹۲ش.» یا در مقالات باید به ترتیب «شماره، سال و تاریخ»، بین شماره و عدد در مقالات باید فاصله ایجاد شود، درج نقطه ویرگول ؛ به جای ویرگول ، و ..
- برخی از وب‌ها که لینک شده‌اند باز نمی‌شوند، مانند «گزارش دیدبان حقوق بشر: ایران ۲۰۲۲»...
--Gholampour (بحث) ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۴ (+0330)