بحث:ثقات امیرالمؤمنین

@Pakzad: با سلام و ادب.

در ناوبری اسم مدخل را قرار نداده‌اید.
رده مناسب نزده‌اید.Rezapour (بحث) ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۹ (UTC)

چرا گفته شده ده نفر و یازده نفر اسم آمده؟--Roohish (بحث) ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۶ (UTC)

@Roohish: متشکر از دقت شما؛ سید ابن طاووس نام این یازده نفر را ذکر کردند. تصحیح کردم.Pakzad (بحث) ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۴ (UTC)

@Rezapour: سلام. متوجه این متن «در ناوبری اسم مدخل را قرار نداده‌اید.» نشدم. اگر زحمتی نیست، انجامش بدهید. باتشکر رده اصحاب امام علی(ع) را زدم. چه رده دیگری مناسب این مدخل است؟ بفرمایید در خدمت هستم.Pakzad (بحث) ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۵ (UTC)

@Pakzad: هر دو مورد را درست کردم. انشاالله حضوری صحبت می‌کنیم. تشکر.Rezapour (بحث) ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۸ (UTC)

@Rezapour: ممنون از لطف شما.Pakzad (بحث) ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۸ (UTC)

@Pakzad: با سلام

«آن‌حضرت(ع) به مسائل خلاف و قضایای...»: «مسائل خلاف» چیست؟ مبهم است.--Salar (بحث) ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۸ (UTC)

سلام و احترام

@Pakzad:

اصل ماجرا نقل شده است اما این نکته هم به نظر مهم است که جا مانده. امام دستور داد كه آن مكتوب را بگيرند و عبيد اللّه بن ابى رافع هرجمله آن را بر مردم بخواند، در حالى كه اين ده نفر هم حضور داشته باشند، تا اگر كسى فتنه‌گرى كرد، پاسخ او را از كتاب خدا بدهند. نامه

برای مردم خوانده می‌شود نه برای این ده نفر.

مناسب بود به مفاد مهم نامه هم اگر در دسترس است اشاره شود

Khoshnoudi (بحث) ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۰۷ (UTC)

@Khoshnoudi:

Pakzad (بحث) ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۸ (UTC)

نکته اساسی

شناسه کاملا کپی بخش اول معرفی. که آن هم کپی از فرهنگ غدیر است.:

Pakzad (بحث) ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۱۹ (UTC)

چه کسی این افراد را ثقه نامیده است؟ این افراد توسط خود امام علی(ع) «أَدْخِلْ عَلَيَّ عَشَرَةً مِنْ ثِقَاتِي» به ثقات معرفی شده‌اند که در جمله «امام علی(ع) از عُبَیْدَاللهِ بْنَ أَبِی‌رَافِع‏ خواست نامه حضرت به مردمی که دربارۀ خلفاء پیشین پرسیدند را در حالى كه ده نفر از ثقات و افراد مورد اعتماد آن‌‌حضرت(ع) حضور دارند» به آن اشاره شده است.
این مطلب نخستین بار در کجا آمده است؟ این مطلب نخستین بار در کتاب «كشف المحجة لثمرة المهجة، ص۲۳۵» ذکر شده است.
از کجای مطلب استفاده شده که ایشان بناست بر اساس کتاب خدا به مردم پاسخ بدهند. از جمله « فَإِنْ شَغَبَ شَاغِبٌ عَلَيْكُمْ فَأَنْصِفُوهُ بِكِتَابِ اللَّهِ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُ» که در کتاب «كشف المحجة لثمرة المهجة، ص۲۳۶» به آن اشاره شده است.
اهمیت این مطلب و این ثقات چیست؟ به نظرم اهمیت آنها در ثقه و مورد اطمینان بودن آنها، پاسخگویی آنها به مسائل مختلف در شرائط سخت آن روز است که در متن به آن اشاره کردم. اگر نیاز به تغییر و بررسی بیشتر است بفرمایید تا انجام دهم. با تشکرPakzad (بحث) ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۱۹ (UTC)

مطلب بسیار ناقص و ناگویا است. --محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۲۴ (UTC)

@Pakzad: سلام علیکم. می‌توان پاسخ مطالبی که جناب حقانی مطرح نمودند را به نوعی در مدخل جای داد. مخصوصا اینکه چه کسی آنها را ثقات خوانده، مهم است. رضائی موسوی (بحث) ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۴۰ (UTC)

@Rezai.mosavi: این ده نفر را خود امام علی(ع) به ثقات معرفی نمودند. به نظرم در جمله «این نامه را به ده نفر از ثقات و افراد مورد اعتماد آن‌‌حضرت(ع) بخواند» اشاره شده است و کفایت می‌کند.Pakzad (بحث) ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۰۱ (UTC)

@Pakzad: با سلام و ادب. چند نکته خدمت شما تقدیم می گردد

کتاب خدا به قرآن لینک شود
پاراگراف اول تکرار شناسه است در حالی که شناسه باید از تمام بخش ها نمایندگی کند به نظرم چند نفر از شاخص ترین افراد در شناسه بیاید به ویژه افرادی که مدخل آنها را داریم.
تیتر افراد به نظرم نیازی نیست چون معرفی هم درباره افراد است و اسم آنها در ذیل معرفی بیاید و می توان مدخل را بدون فهرست تدوین کرد. Salehi (بحث) ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۵ (UTC)