بحث:تجاهر به فسق

• سلام وادب وخدا قوت...(سبُک شمردن دین، کوچک شمردن گناه و ترویج بی‌حیایی را از جمله پیامدهای تجاهر به فسق دانسته‌اند.) در شرح کافی مازندارنی چنین تصریحی را ندیدم.--Mahdi1382 (بحث) ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۴۲ (+0330)

-- عبارت شرح اصول کافی چنین است: « (و المذيع بالسيئة مخذول) لان فى اذاعتها استخفاف بالدين و استهانة بالذنب و تبحج به و استحسان له و ترويج له بين العوام و هتك لما ستره اللّه عليه بفضله‏» که به زبان امروزی بر مطلبی که در مدخل آمده دلالت دارد. -- Rezai.mosavi (بحث) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۵۱ (+0330)

سلام و عرض ادب

• تشییع فاحشه آیا اشاعه فحشا یا ترویج فحشا می نوشتید بهتر نبود؟--A.rezai (بحث) ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۳ (+0330)

-- Rezai.mosavi (بحث) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۳۵ (+0330)

@Rezai.mosavi: با سلام و احترام

• در عبارت (در منابع فقهی هم از این عنوان به مناسبت در باب جهاد و تجارت (بحث از مستثنیات غیبت) سخن گفته‌اند). بحث مستثنیات غیبت ربطی به تجارت ندارد. بحث غیبت به مناسبت در مکاسب محرمه آمده، آن هم به مناسبت که مرحوم شیخ به برخی از محرمات هم اشاره کرده هر چند بحث مکاسبی هم نداشته اند.

-- Rezai.mosavi (بحث) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۳۵ (+0330)

• به طور کلی آوردن ویرگول قبل از (که) از نظر ویرایشی صحیح نیست. در چندین مورد تکرار شده است.

--R.andalibi (بحث) ‏۲۹ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۳۶ (+0330)

@Salehi: چند نکته درباره بخش مجازات متظاهر به گناه

• تیتر دقیق نیست و با محتوا همخوانی ندارد، عنوان تجاهر به فسق است اما ماده قانون تظاهر به فسقی که منجر به جریحه‌دار شدن عفت عمومی شود.
• عنوان مجازات عام است و متبادر به ذهن این است که مجازات شرعی هم باشد، در حالی که بحث فقط یک ماده قانون مجازات اسلامی است.
• یک ماده قانون مجازات اسلامی قابلیت این را ندارد که یک بخش مستقل به آن اختصاص یابد. -- Shamsoddin (بحث) ‏۲۳ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۳۶ (+0330)

@Shamsoddin: سلام تیتر را عوض کردم فکر کنم پوشش متن ذیل آن را خواهد داد. اگر نیاز به اصلاح دیگری دارد زحمت آن را بکشید من یک بار دیگه خوندم چیزی به نظرم نرسید.Salehi (بحث) ‏۲۳ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۱۴ (+0330)