بحث:امام جواد علیه‌السلام
| ویرایش ورودی‌ها | |||
|---|---|---|---|
| اندازهٔ مقاله | ۹۲٬۵۷۸ | ||
| آیا مقاله ترجمه از ویکی‌های دیگر است؟ | خیر | ||
| منبع‌دارکردن همهٔ مطالب |  | ||
| جایگزینی منابع نامعتبر (به‌خصوص منابع ویکیایی) با منابع معتبر | | ||
| بررسی تک‌تک منابع ارجاع‌داده‌شده | | ||
| استانداردسازی منابع با الگوهای یادکرد | | ||
| افزودن الگو(ها)ی جعبهٔ اطلاعات | | ||
| افزودن الگو(ها)ی جعبهٔ گشتن | | ||
| افزودن رده و میان‌ویکی مناسب | | ||
| افزودن تصاویر مناسب | | ||
| پیوند به محتوا(ها)ی مرتبط در پروژه‌های خواهر | | ||
| پیوند پایدار منابع برخط (کد) | به‌زودی انجام می‌شود | ||
| هنوز ناظر ویکی‌شیعه:گنخ صحت ورودی‌ها را تأیید نکرده‌است. | |||
 | این مقاله در حال آماده‌شدن جهت نامزدشدن در ویکی شیعه:گزیدن مقاله‌های خوب است. اگر پیشنهادی برای کاربر آماده‌کننده دارید می‌توانید همین‌جا آن را بیان کنید. خطاب به نامزدکننده: پس از انجام موارد خواسته‌شده در الگو، برای نامزدکردن مقاله در ویکی شیعه:گمخ به اینجا بروید. |
نکاتی چند
- در بحث سرگردانی شیعیان به نظرم جا دارد کمی گزارش تاریخی از شرایط و اختلافات شیعیان داده شود. حساسیت و دشواری آن برهه در مقاله بازتاب داده نشده.
- جا دارد پس از نام عبدالله بن موسی، بگوییم که عموی امام جواد بود.
- به جای «اما طولی نکشید او را شایسته امامت ندانستند» مثلا بگوییم در جلسه‌ای سوالاتی فقهی پرسیدند و دریافتند که او شایسته امامت نیست.
- تیتر «پرسش‌های شیعیان و پاسخ‌های امام» اولا گویای آن نیست که سوالات برای امتحان و کسب اطمینان بود( وگرنه پرسش و پاسخ که امری رایج بوده) ثانیا مستقل از تیتر قبل (سرگردانی شیعیان) نیست و نمیتواند در عرض آن باشد.
- گزارش زیر می‌تواند در مقاله بیاید: در زمان حیات امام رضا علیه السلام شایعاتی در میان خویشان و بستگان و افراد نزدیک به دستگاه امامت به وجود آمده بود که حضرت جواد علیه السلام ، فرزند خوانده ایشان است نه فرزند حقیقی.(کلینی، پیشین، ج1، ص322ـ323؛ طبری، دلائل الامامه، ص201.)
- در عبارت: «اهل حدیث بر این باور بودند که خدا جسم است امام جواد شیعیان را از نماز خواندن پشت سر کسانی که خدا را جسم می‌دانستند و نیز از پرداخت زکات به آنان نهی می‌کرد.» بهتر است قبل از بیان نهی امام، پاسخ و تبیین امام در پاسخ به این مسئله (که در ادامه آمده) مطرح شود
- به نظرم بسنده کردن به جملاتی مثل: «امام نهم، زیدیه و واقفیان را در ردیف نواصب قرار می‌داد» بدون اشاره به زمینه‌ها و علت برخورد امام، جفا به بحث است. در جایی خواندم که امامان در برخورد با فرقه‌ها بین کسانی که دچار شبهه بودند و کسانی که تعمد و غرض‌ورزی داشتند، فرق می‌گذاشتند. حداقل نیاز است به عنوان پیش زمینه به تاثیر منفی غلات و واقفه و... اشاره شود تا علت برخورد امام معلوم شود.
- پیشنهاد میکنم مهریه ام الفضل در بخش همسران اشاره شود.
- در عبارت : هنگامی که ماه قمری فرا می‌رسید، ظاهرا اول ماه قمری مراد است.
Ahmadnazem (بحث) ۱۸ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۱۷ (+0330)
ممنون نکات خوب و دقیقی است انشاءالله اعمال میکنم. باز هم اگر نکته ای بود بفرمایید Shamsoddin (بحث)
همراهی با پدر در سفر به خراسان
{{پب|Mkhaghanif}در مدخل امام رضا(ع) به همراهی امام جواد(ع) درسفربه خراسان طبق نقلی اشاره شده است وشاید دراین مدخل هم می تواند ذکر بشود.--Mahdi1382 (بحث) ۸ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۰۰ (UTC)
توضیح ضروری
@Mkhaghanif: به نظرم با توجه به این که شیخین صفحه ابهام زدایی دارد در مدخل باید تصریح بشود که منظوراز شیخین ابوبکر وعمر هستند تا کاربر عام متوجه بشود .--Mahdi1382 (بحث) ۸ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۰۳ (UTC):
محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۸ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۲۰ (UTC)
@Shamsoddin: سلام
قسمت کرامت این مدخل نیازمند بازنویسی است.--Salar (بحث) ۱۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۵ (+0330)