بحث:ازدواجهای پیامبر(ص)
آخرین نظر: ۲ سپتامبر ۲۰۲۵ توسط Mahdi1382
@R.andalibi: سلام و عرض ادب
- کسی از علمای اهل سنت این ایراداتی که فرمودی رو جواب نداده؟ یعنی فقط شیعیان جواب دادند.
- در مورد کتابشناسی برادران اهل سنت چیزی ننوشتن؟--A.rezai (بحث) ۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۰۸ (+0330)
به نام خدا
ساتم و عرض خسته نباشید
در پانویسهای شماره ۹؛ ۱۸؛ ۱۹ شماره صفحهها ذکر نشده است.--H.shayegh (بحث) ۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۲۵ (+0330)
@R.andalibi: با سلام.
- سرشناسه اصلا خوب نیست. شناسه هم همینطور. تقریبا کل شناسه برای پاسخ به سوالات پیرامون ازدواج پیامبر آمده است.
- نهایتا یک پاراگراف می تواند در شناسه به موضوع اشکالات اختصاص یابد. سرشناسه را به خود ازدواج پیامبر و توضیحات پیرامون آن اختصاص دهید، بهتر است.
- مدخل تحقیقا برای پاسخ به شبهه نوشته شده است. پیشنهاد میکنم در مورد خود ازدواج پیامبر و جزییات آن صحبت کنید. برخی از این جزییات را که آوردهاید پرورش بیشتری بدهید.
- زیر بخش فلسفه ازدواج می تواند با عنوان بهتر تبدیل به بخش گردد. با پرورش بیشتر در محتوای آن.
- از فهرست گلولهای استفاده کرده و بعد نوشته اید: نظریه اول نظریه دوم و سوم. کاربر این را از فهرست گلولهای متوجه میشود. خود نظریه را در ابتدا بیاورید و سپس توضیح دهید.
- به نظرم میتوانید ازدواج با خدیجه را تبدیل به یک بخش مستقل کنید تا مدخل از این شکل پاسخ به شبهه بودن بیرون بیاید.
- تقریبا سه چهارم مدخل در ذیل یک عنوان قرار دارد: «نظریهها در مورد ازدواجهای پیامبر» این مطلقا خوب نیست. همین عنوان شما را در یک تنگنا بد قرار داده تا نتوانید نوآوری داشته باشیدRezapour (بحث) ۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۵۵ (+0330)
- سلام وادب وخدا قوت...( برخی در تحليل تعداد همسران پیامبر(ص)، همه یا بیشتر ازدواجهای او را ناشی از كامجويی جنسی و زندوستی شدید پيامبر و هوا و هوس او دانستهاند. برخی نیز میل جنسی بالای پیامبر را نقطهضعف او قلمداد کردهاند)ظاهراً تعدیل برخی از تعابیر درباره پیامبر هرچند به همین صورت در برخی از منابع آمده باشد خالی از لطف نیست.افزون براین که برخی منابع از نویسندگانی چون دشتی و یوسفی اشکوری است که شاید زیاد جانب احتیاط را درباره ادب نسبت به حریم پیامبر رعایت نکردهاند.الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۳۷ (+0330)
- (وی آیه ۵۲ سوره احزاب را نیز مؤید ادعای خود میداند) این ادعای یوسفی اشکوری را در بخش بعد یعنی فلسفه ازدواجهای پیامبر که به پاسخ به شبهات دوم وسوم هم پرداخته شده بی پاسخ گذاشته اید. شاید اگر اشارهای می شد مناسب بود.الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۰ (+0330)
- در بخش ( فلسفه ازدواجهای پیامبر) شاید این مورد( سنة جارية بين المؤمنين) هم که در المیزان آمده نقلش مفید باشد(...فقد تزوج صلىاللهعليهوآله ببعض هؤلاء الأزواج ... وليكون سنة جارية بين المؤمنين في حفظ الأرامل والعجائز من المسكنة والضيعة...)شایدهم منظور همان شمار ه۳ در مدخل باشد(تقویت جایگاه اجتماعی زنان آسیبدیده، همچون زنان بیوه و اسیر)--Mahdi1382 (بحث) ۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۵ (+0330)
چند نکته
- مقاله در بخش توضیح شبهه به منابعی بسیار محدود تکیه کرده است. در حالی که در این باره افراد و منابع بسیاری مطلب نوشتهاند
- در پاسخ هم بر منابع محدودی تکیه شده در حالی که در بخش تکنگاری کتابهایی در این زمینه معرفی شده ولی از هیچ یک استفاده نشده و تا حد زیادی از بر المیزان تکیه شده که از اساس یک کتاب تاریخی یا سیرهنگاری نیست و تفسیر است.
- مقاله تقریبا توضیحی درباره اصل ماجرا نداده است و پیشفرض گرفته که همه چیز برای خواننده روشن است. در حالیکه باید یک گزارش مناسب از ازدواجهای پیامبر ارائه شود.
- مقاله گرفتار رویکرد کلامی و پاسخ به شبهه شده و رسالت ویکی خود را فراموش کرده است.
- این عبارت که «خود مدعی در کتابش ....» اصلا مناسب نیست. ویکی جای جدل با کسی نیست. غیر از این که پاسخ هم پاسخ ضعیفی است.
- در بخش فلسفه ازدواجها هم هشت نکته با یک ارجاع!!! هر ادعا یک منبع میخواهد!
- مقاله نیازمند بهینهسازی است--محمدکاظم حقانیفضل ۳ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۱۰ (+0330)