بحث:آیه ۹ سوره نجم
ظاهر
آخرین نظر: ۱۵ ژوئیه توسط H.shayegh
- سلام وادب وخدا قوت...(گفته شده تعبیر «قاب قوسین» تجلی مقام واحدیت است و تعبیر «أو أدنی» تجلی اَحَدیت ذاتیه است.) شاید این دو اصطلاح توضیح کوچکی نیاز داشته باشد. الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۴۶ (+0330)
- مطلبی در توضیح این نوشتار پیدا نکردم.
- ( آیه ۹ نجم را بیانگر آخرین و مهمترین مرحله معراج پیامبر دانستهاند.)به نظر میرسد در تفسیر چنین آیاتی مناسب باشد بیشتر به تفاسیر عقلی و فلسفی و عرفانی تر مثل محی الدین و ملاصدراو... استناد بشود مانند آنچه ملاصدرا دراین باره گفته است.( كان لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله معراجان من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ثمّ من المسجد الأقصى إلى ملكوت السماء. هذا في عالم الحسّ، و أمّا في عالم الروح فمن الشهادة إلى الغيب ثمّ من الغيب إلى غيب الغيب هذا بمنزلة قوسين متلاصقين فتخطّاهما محمّد صلّى اللّه عليه و آله فكان قاب قوسين و قوله: او ادنى إشارة إلى فنائه في نفسه.
و المراد بعالم الشهادة كلّ ما يتعلق بالجسم و الجسمانيات.و بعالم الأرواح ما فوق ذلك من الأرواح السفليّة، ثمّ المتعلّقة بسماء سماء إلى الملائكة الحافّين من حول العرش، ثمّ إلى حملة العرش من عند اللّه الذين طعامهم و شرابهم محبّته تعالى و انسهم بالثناء عليه و لذّتهم في خدمته لا يستكبرون عن عبادته و لا يستحسرون يسبّحون الليل و النهار لا يفترون.) تفسیر ملاصدرا،۱۳۶۶ش، ص۱۷۷. الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۵۹ (+0330)
- مطلب ملاصدرا و امثالهم را مطالعه کردم. اما مطالبشان بسیار سنگین بود و نیاز به توضیحات زیاد داشت. احساس کردم رفتن در آن وادی خلاف مداخل آیات است.
- شاید اگر اشاره به آیه یا آیات قبل میشد مناسب بود.(به جهت شدت اتصال میا ن این آیات)الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۲۵ (+0330)
- بنده نیز پیشنهاد میکنم آیات قبل نوشته شود. @Mahdi1382: با سلام و ادب.Rezapour (بحث) ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۲۰ (+0330)
@Rezapour:
به نام خدا
سلام و عرض خسته نباشید
بهنظر میرسد جای یک نوشتار اصلی یا جستار وابسته به این مدخل در ارتباط با مدخل معراج لازم است.--H.shayegh (بحث) ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۴۱ (+0330)