بحث:آیه ۱۹۶ سوره بقره

• سلام وادب وخدا قوت...(شخص باید کفاره‌ای از روزه (سه روز)، صدقه (برای شش یا ده مسکین) یا ذبح گوسفند بدهد)ظاهراً عبارت مبهم است هر سه کفاره با هم است یا یکی از این سه؟ فقط برای ذبح گوسفند قبلش یا آمده است. بهتر است در بیان اجکام که مخاطبان عام هستند گویاتر گفته شود. نکته دیگر این که تعبیر بدهد درپایان جمله نمی تواند فعل همه گزینه‌های قبل باشد. شاید تغییر عبارت بهتر باشد. الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ‏۲۶ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۴۴ (+0330)
• ( پیامبر(ص) از ایمان نیاوردن خلیفه دوم به این مسئله خبر داد) منبع این ادعا علل‌الشرایع است و در علل نامی از خلیفه دوم نیست. (وَ إِنَّ رَجُلًا قَامَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَخْرُجُ حُجَّاجاً وَ رُءُوسُنَا تَقْطُرُ مِنَ النِّسَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) إِنَّكَ لَنْ تُؤْمِنَ بِهَا أَبَداًص۴۱۳ ...إِنَّ رَجُلًا قَامَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَخْرُجُ حُجَّاجاً وَ رُءُوسُنَا تَقْطُرُ مِنَ النِّسَاءِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ إِنَّكَ لَنْ تُؤْمِنَ بِهَا أَبَداً...ص۴۱۴. اگر در منبع دیگری به آن تصریح شده باید آدرس داده بشود.--Mahdi1382 (بحث) ‏۲۶ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۱۴ (+0330)

نکاتی چند

@R.pouresmaeil: با سلام و احترام.

• برای این مدخل تنها یک تغییر مسیر ایجاد شده است!
• در جعبه اطلاعات، مکان نزول آیه، مدینه دانسته شده است. این در حالی است که در متن مقاله زمان نزول آن را حجة الوداع (قاعدتا مکه) یا هنگام صلح حدیبیه (قاعدتا حدیبیه) معرفی می‌شود.
• در بخش «احکام فقهی» گفته شده است: «مفسران درباره شمول این حکم دو دیدگاه دارند» با توجه به عنوان این بخش، دیدگاه مفسران در این رابطه بی‌اهمیت ، بلکه دیدگاه فقیهان مهم است.
• به جای نقل قول مستقیم، محتوای آن گزارش می‌شود. «من آن دو را حرام اعلام کرده و مرتکب آن را مجازات می‌کنم»
• نام ناشرانِ ایرانی، به صورت عربی نوشته شده است!
• برای کلام خلیفه دوم، منابع مناسبی در نظر گرفته نشده است. جاحظ، ابن‌ابی‌الحدید و فخر رازی هر سه معتزلی هستند، و عموم اهل سنت آنها را قبول ندارند. ذهبی هم که متأخر است (مانند ابن‌ابی‌الحدید و فخر رازی)!
• در مقاله گفته شده است: «بر اساس گزارش‌ شیخ صدوق ... برخی صحابه پیامبر(ص)، نسبت به حکم خارج شدن از احرام در حج تمتع اعتراض کردند. پیامبر(ص) از ایمان نیاوردن خلیفه دوم به این مسئله خبر داد» برای مخاطب عام، ارتباط این دو جمله روشن نیست؟! علاوه بر اینکه در علل الشرایع به عمر اشاره نشده است «وَ إِنَّ رَجُلًا قَامَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَخْرُجُ حُجَّاجاً وَ رُءُوسُنَا تَقْطُرُ مِنَ النِّسَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) إِنَّكَ لَنْ تُؤْمِنَ بِهَا أَبَداً»Alikhani (بحث) ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۴۱ (+0330)