کاربر ناشناس
پرسش:صد رکعت نماز شب قدر چگونه خوانده میشود؟: تفاوت میان نسخهها
پرسش:صد رکعت نماز شب قدر چگونه خوانده میشود؟ (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۷ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۰
، ۷ فوریهٔ ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Bahadori (صفحهای تازه حاوی «خواندن صد رکعت نماز، یعنی ۵۰ نماز دو رکعتی به نیت نماز شب قدر در شبهای قدر، مستحب دانسته شده است، که در هر رکعت بعد از حمد، سوره توحید خوانده میشود. بهتر است در هر رکعت بعد از حمد ده مرتبه سوره توحید را خوانده و میتوان به جای این ص...» ایجاد کرد) |
imported>Bahadori بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
خواندن صد رکعت [[نماز]]، یعنی ۵۰ نماز دو رکعتی به نیت نماز شب قدر در [[شبهای قدر]]، [[مستحب]] دانسته شده است، که در هر رکعت بعد از [[حمد]]، سوره [[توحید]] خوانده میشود. بهتر است در هر رکعت بعد از حمد ده مرتبه سوره توحید را خوانده و میتوان به جای این صد رکعت، شش روز از نمازهای قضای خود را بجا آورد؛ به این ترتیب که از ظهر روز اول شروع نموده و در عشاء روز ششم تمام کرد.(سه شب جمعاً سیصد رکعت میشود)<ref>[https://iqna.ir/fa/news/3608614/نماز-شب-قدر-چگونه-خوانده-می-شود نماز شب قدر چگونه خوانده می شود]، خبر گزاری بین المللی قرآن.</ref> | خواندن صد رکعت [[نماز]]، یعنی ۵۰ نماز دو رکعتی به نیت (نماز شب قدر) در [[شبهای قدر]]، [[مستحب]] دانسته شده است، که در هر رکعت بعد از [[حمد]]، سوره [[توحید]] خوانده میشود. بهتر است در هر رکعت بعد از حمد ده مرتبه سوره توحید را خوانده و میتوان به جای این صد رکعت، شش روز از نمازهای قضای خود را بجا آورد؛ به این ترتیب که از ظهر روز اول شروع نموده و در عشاء روز ششم تمام کرد.(سه شب جمعاً سیصد رکعت میشود)<ref>[https://iqna.ir/fa/news/3608614/نماز-شب-قدر-چگونه-خوانده-می-شود نماز شب قدر چگونه خوانده می شود]، خبر گزاری بین المللی قرآن.</ref> | ||
[[امام باقر(ع)]] میگوید کسی که شب بیست و سوم ماه رمضان را احیا نموده و صد رکعت نماز بخواند رزق و روزیاش فراوان میشود و از بیم دو فرشته [[نکیر و منکر]] محفوظ میماند. <ref>ابن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۷۶ش، ج ۱،ص ۳۸۶.</ref> | [[امام باقر(ع)]] میگوید کسی که شب بیست و سوم ماه رمضان را احیا نموده و صد رکعت نماز بخواند رزق و روزیاش فراوان میشود و از بیم دو فرشته [[نکیر و منکر]] محفوظ میماند. <ref>ابن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۷۶ش، ج ۱،ص ۳۸۶.</ref> | ||