پرش به محتوا

ثار الله: تفاوت میان نسخه‌ها

۶ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۹ اوت ۲۰۱۸
جز
تمیزکاری
جز (اصلاح پانویس)
جز (تمیزکاری)
خط ۱: خط ۱:
'''ثارُاللَّه''' به معنای خون خدا، از القاب [[امام حسین]] است که  در [[زیارت‌نامه|زیارت‌نامه‌ها]]، به کار رفته است. درباره معنای ثارالله، تفسیرهای مختلفی بیان شده است از معروف‌ترین آنها این است که [[خداوند]]، خود منتقم خون اوست.
'''ثارُاللَّه''' به معنای خون خدا، از القاب [[امام حسین]] است که  در [[زیارت‌نامه|زیارت‌نامه‌ها]]، به کار رفته است. درباره معنای ثارالله، تفسیرهای مختلفی بیان شده است از جمله که [[خداوند]]، خود انتقام‌گیرنده خون اوست.


== لقب امام حسین ==
== لقب امام حسین ==
خط ۹: خط ۹:
ثار از ثأر گرفته شده و از معانی آن خونخواهی (طلب‌کردن خون مقتول) است.<ref>فراهیدی، العین، ۱۴۱۰ق، ج۸، ص۲۳۶(ماده ثار).</ref> در برخی از روایات، پس از اشاره به اینکه امام حسین «ثارالله فی الارض» است، خداوند منتقم خون او معرفی شده که انسان‌ها را به خونخواهی وی دعوت می‌کند.<ref>ابن قولویه، کامل الزیارات، ۱۳۵۶ش، ص۲۱۸.</ref>[[علامه مجلسی]] گفته است منظور از ثارالله آن است که خودِ امام حسین در دوران [[رجعت]]، انتقام خون خود و خاندانش را خواهد گرفت.<ref> مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۸، ص۱۵۱.</ref>  
ثار از ثأر گرفته شده و از معانی آن خونخواهی (طلب‌کردن خون مقتول) است.<ref>فراهیدی، العین، ۱۴۱۰ق، ج۸، ص۲۳۶(ماده ثار).</ref> در برخی از روایات، پس از اشاره به اینکه امام حسین «ثارالله فی الارض» است، خداوند منتقم خون او معرفی شده که انسان‌ها را به خونخواهی وی دعوت می‌کند.<ref>ابن قولویه، کامل الزیارات، ۱۳۵۶ش، ص۲۱۸.</ref>[[علامه مجلسی]] گفته است منظور از ثارالله آن است که خودِ امام حسین در دوران [[رجعت]]، انتقام خون خود و خاندانش را خواهد گرفت.<ref> مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۸، ص۱۵۱.</ref>  


ثار الله به معنای خونخواه خدا یا خون خداست چرا که ثأر در لغت به معنای خون یا خونخواه آمده است.<ref>زبیدی، تاج العروس، ۱۴۱۴ق، ج۶، ص۱۳۸.</ref> از این رو به عقیده برخی ثارالله همچون عین‌اللَّه و یداللَّه در معنای مَجازی به کار رفته است.<ref>عباسی، «ثار الله»، ج۱، ص۴۲۲۰.</ref> برخی از معانی دیگری که ثار الله بیان شده، عبارتند از:
ثار الله به معنای خونخواه خدا یا خون خداست چرا که ثأر در لغت به معنای خون یا خونخواه آمده است.<ref>زبیدی، تاج العروس، ۱۴۱۴ق، ج۶، ص۱۳۸.</ref> از این رو به عقیده برخی ثارالله همچون عین‌اللَّه و یداللَّه در معنای مَجازی به کار رفته است.<ref>عباسی، «ثار الله»، ج۹، ص۴۲۲۰.</ref> برخی از معانی دیگری که ثار الله بیان شده، عبارتند از:
* کسی که شایسته آن است که خداوند خونخواهی او را بکند؛ عبارت در اصل «اهل ثارالله» بوده که کلمه اهل از آن حذف شده است.<ref> مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۸، ص۱۵۱؛ مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۱۸، ص۲۹۸.</ref>
* کسی که شایسته آن است که خداوند خونخواهی او را بکند؛ عبارت در اصل «اهل ثارالله» بوده که کلمه اهل از آن حذف شده است.<ref> مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۸، ص۱۵۱؛ مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۱۸، ص۲۹۸.</ref>
* کشته‌‌شده‌ای که خدا خونخواه اوست.<ref>زمخشری، اساس البلاغه، ذیل «ثأر»</ref>
* کشته‌‌شده‌ای که خدا خونخواه اوست.<ref>زمخشری، اساس البلاغه، ذیل «ثأر»</ref>
خط ۱۹: خط ۱۹:


== آثار مرتبط ==
== آثار مرتبط ==
علی اکبر بن محمدامین لاری، در قرن سیزدهم قمری رساله‌ای با نام شرح حدیث «یا ثارَاللَّه و ابنَ ثارِه» نوشته است موضوع اصلی آن اثبات طهارت خون امامان است و مباحثی نیز درباره عصمت دارد. <ref>حسینی اشکوری، فهرست نسخه‌های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة‌اللّه العظمی مرعشی نجفی، ۱۳۵۴ـ۱۳۷۶ش، ج۱۱، ص۹۹-۱۰۰. </ref>نسخه خطی این رساله به شماره ۴۰۸۶ در [[کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی]] موجود است.<ref>«مأخذشناسی زیارت عاشورا»، فرهنگ کوثر زمستان۱۳۸۶، شماره ۷۲.</ref>
علی اکبر بن محمدامین لاری، در قرن سیزدهم قمری رساله‌ای با نام شرح حدیث «یا ثارَاللَّه و ابنَ ثارِه» نوشته است موضوع اصلی آن اثبات طهارت خون [[امامان]] است و مباحثی نیز درباره [[عصمت]] دارد. <ref>حسینی اشکوری، فهرست نسخه‌های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة‌اللّه العظمی مرعشی نجفی، ۱۳۵۴ـ۱۳۷۶ش، ج۱۱، ص۹۹-۱۰۰. </ref>نسخه خطی این رساله به شماره ۴۰۸۶ در [[کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی]] موجود است.<ref>«مأخذشناسی زیارت عاشورا»، فرهنگ کوثر، زمستان۱۳۸۶، شماره ۷۲.</ref>
== جستارهای وابسته==
== جستارهای وابسته==
*‌[[یا لثارات الحسین]]
*‌[[یا لثارات الحسین]]
خط ۴۱: خط ۴۱:
* کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تصحیح:‌ علی اکبر غفاری و محمد آخوندی، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق.
* کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تصحیح:‌ علی اکبر غفاری و محمد آخوندی، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق.
* زبیدی، سید محمد مرتضی، تاج العروس من جواهر القاموس، تصحیح: علی شیری، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۴ق.
* زبیدی، سید محمد مرتضی، تاج العروس من جواهر القاموس، تصحیح: علی شیری، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۴ق.
حسینی اشکوری، احمد، فهرست نسخه‌های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة‌اللّه العظمی مرعشی نجفی، قم، ۱۳۵۴ـ۱۳۷۶ش.
* حسینی اشکوری، احمد، فهرست نسخه‌های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة‌اللّه العظمی مرعشی نجفی، قم، ۱۳۵۴ـ۱۳۷۶ش.
 
* عباسی، مهرداد، [http://rch.ac.ir/article/Details/10103 مدخل ثار الله در دانشنامه جهان اسلام].
{{پایان}}
{{پایان}}
==پیوند به بیرون==
* منبع مقاله: [http://rch.ac.ir/article/Details/10103 دانشنامه جهان اسلام]
{{امام حسین}}
{{امام حسین}}