۱۷٬۰۹۹
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
== لقب امام حسین == | == لقب امام حسین == | ||
ثارالله از القاب [[امام حسین]] است. این لقب در برخی از زیارتنامهها | ثارالله از القاب [[امام حسین]] است. این لقب در برخی از زیارتنامهها و روایات درباره امام حسین به کار رفته است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به، ابن قولویه، کامل الزیارات، ۱۳۵۶ش، ص۱۷۶، ۱۹۵، ۱۹۶، ۱۹۹.</ref> | ||
ابن رومی شاعر [[شیعه|شیعی]]،(متوفی ۲۸۳) در قصیدهای که در رثای [[یحیی بن عمر]] سروده به این تعبیر اشاره کرده است.<ref>ابن رومی، ج۲، ص۲۷؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، صص۵۱۷-۵۱۸.</ref> یحیی بن عمر از نوادگان [[امام حسین]] بود که علیه حکومت منتصر قیام کرد و به [[شهادت]] رسید.<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص۵۰۶.</ref> | ابن رومی شاعر [[شیعه|شیعی]]،(متوفی ۲۸۳) در قصیدهای که در رثای [[یحیی بن عمر]] سروده به این تعبیر اشاره کرده است.<ref>ابن رومی، ج۲، ص۲۷؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، صص۵۱۷-۵۱۸.</ref> یحیی بن عمر از نوادگان [[امام حسین]] بود که علیه حکومت منتصر قیام کرد و به [[شهادت]] رسید.<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص۵۰۶.</ref> | ||
== معنا== | == معنا== | ||
ثار از ثأر گرفته شده و از معانی آن خونخواهی و طلبکردن خون مقتول است.<ref>لسان العرب؛ معجم الوسیط؛ معجم رائد؛ ذیل «ثأر»</ref> در برخی از زیارتنامهها، پس از اشاره به | ثار از ثأر گرفته شده و از معانی آن خونخواهی و طلبکردن خون مقتول است.<ref>لسان العرب؛ معجم الوسیط؛ معجم رائد؛ ذیل «ثأر»</ref> در برخی از زیارتنامهها، پس از اشاره به اینکه امام حسین «ثارالله فی الارض» است آمده است که خداوند خود منتقم خون حسین است و انسانها را دعوت به خونخواهی وی میکند.<ref>ابن قولویه، کامل الزیارات، ۱۳۵۶ش، ص۲۱۸.</ref> و یا بیان شده است که منظور آن است که خودِ امام حسین در دوران [[رجعت]]، انتقام خون خود و خاندانش را خواهد گرفت.<ref> نراقی، مشکلات العلوم، ص۳۰۰</ref> | ||
=== نظرات لغتشناسان و حدیثشناسان === | === نظرات لغتشناسان و حدیثشناسان === | ||
لغتشناسان و حدیثشناسان، پنج وجه معنایی برای ثار الله ذکر کردهاند: | لغتشناسان و حدیثشناسان، پنج وجه معنایی برای ثار الله ذکر کردهاند: | ||
* کسی که شایسته آن است که خداوند خونخواهی او را بکند؛ عبارت در اصل «اهل ثارالله» بوده که اهل حذف شده است.<ref> مجلسی، بحار الانوار، ج۹۸، ص۱۵۱.</ref> | * کسی که شایسته آن است که خداوند خونخواهی او را بکند؛ عبارت در اصل «اهل ثارالله» بوده که اهل حذف شده است.<ref> مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۸، ص۱۵۱.</ref> | ||
* کشته شدهای که خدا خونخواه اوست. در این صورت ثار معنای مفعولی(منثور) دارد.<ref>زمخشری، اساس البلاغه، ذیل «ثأر»</ref> | * کشته شدهای که خدا خونخواه اوست. در این صورت ثار معنای مفعولی(منثور) دارد.<ref>زمخشری، اساس البلاغه، ذیل «ثأر»</ref> | ||
* خون خدا؛ ثارالله همچون عیناللَّه و یداللَّه در معنای مَجازی به کار رفته است. | * خون خدا؛ ثارالله همچون عیناللَّه و یداللَّه در معنای مَجازی به کار رفته است. | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* | *مجلسی، محمدباقر، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق. | ||
*ابن رومی، دیوان، چاپ عبدالامیر علی مهنا، بیروت ۱۴۱۱/ ۱۹۹۱. | *ابن رومی، دیوان، چاپ عبدالامیر علی مهنا، بیروت ۱۴۱۱/ ۱۹۹۱. | ||
*ابن قولویه، کامل الزیارات، | *ابن قولویه، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، تصحیح: عبدالحسین امینی، نجف، دار المرتضویه، ۱۳۵۶ش. | ||
*ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، چاپ کاظم مظفر، نجف ۱۳۸۵/۱۹۶۵، چاپ افست قم، ۱۴۰۵ق. | *ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، چاپ کاظم مظفر، نجف ۱۳۸۵/۱۹۶۵، چاپ افست قم، ۱۴۰۵ق. | ||
*اسماعیل بن حماد جوهری، الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربیة، چاپ احمد عبدالغفور عطار، قاهره ۱۳۷۶، چاپ افست بیروت، ۱۴۰۷ق. | *اسماعیل بن حماد جوهری، الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربیة، چاپ احمد عبدالغفور عطار، قاهره ۱۳۷۶، چاپ افست بیروت، ۱۴۰۷ق. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۱: | ||
*فخرالدین بن محمد طریحی، مجمع البحرین، چاپ احمد حسینی، تهران، ۱۳۶۲ش. | *فخرالدین بن محمد طریحی، مجمع البحرین، چاپ احمد حسینی، تهران، ۱۳۶۲ش. | ||
*ابوالفضل بن ابوالقاسم طهرانی، شفاءالصدور فی شرح زیارة العاشور، تهران، ۱۳۷۶ش. | *ابوالفضل بن ابوالقاسم طهرانی، شفاءالصدور فی شرح زیارة العاشور، تهران، ۱۳۷۶ش. | ||
*محمدمهدی بن ابیذر نراقی، مشکلات العلوم، چاپ حسن نراقی، تهران، ۱۳۶۷ش. | *محمدمهدی بن ابیذر نراقی، مشکلات العلوم، چاپ حسن نراقی، تهران، ۱۳۶۷ش. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} |
ویرایش