تبرک: تفاوت میان نسخه‌ها

زرقانی مالکی نیز معتقد است بوسیدن قبر شریف رسول اکرم به قصد تبرک ایرادی ندارد.<ref>زرقانی، ج8، ص315</ref>

===وهابیون===

====نظر اول====

برخی از آنان بیان می کنند گرچه در زمان پیامبر، صحابه به ایشان متبرک می شدند و از این رو، تبرک در آن زمان جایز بوده است،<ref>الجدیع، ص‌329، 343، 401</ref>  اما بعد از وفات حضرت، تبرک تنها به آثاري جايز است که با بدن پيامبر تماس داشته است. <ref>الجدیع، ص252</ref>