کاربر ناشناس
تولی: تفاوت میان نسخه‌ها
←فلسفه تولی
imported>Esmati |
imported>Esmati |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
::«انسان مومن بايد دارای جاذبه و دافعه باشد و حد و مرزی داشته باشد كه جايگاه او را نسبت به اهل ايمان و اهل نفاق و كفر و شرك مشخص سازد. او بايد نسبت به مومنان و غير مومنانی كه عنادی با حق ندارند و نسبت به آن جاهلند داراي جاذبه و نسبت به غير آنها دارای دافعه باشد. فلسفه [[تولی]] و [[تبری]] مشخص كردن موضع و جهت خود در رابطه با مومنان و غير مومنان و اعلام موضع در اين صف بندی است. [[تولی]] و [[تبری]] به معنای بی تفاوت نبودن در برابر حق و باطل و يكسان نبودن اين دو برای انسان با ايمان و هدفمند و زنده و پويا است. نمی توان مومن و خدا باور بود و به اصول الهي و دينی پايبند بود ولی داراي موضع و جهت نبود و وضعيت و جايگاه اعتقادی خود را به ديگران اعلام نكرد و با همه انسان ها در رفتار و مشی و سلوك برخوردی يكسان و مشابه داشت. فلسفه ديگر تولی و تبری تصحيح جهت اعتقاد و رفتار خود با ملاك هاي حق در گذر زمان و پرهيز از انحراف از جاده حق و حقيقت است. انسان مومن و خدا جو با تولی و تبری خود را همواره در وسط راه حق و صراط مستقيم نگه داشته و ااز فرو افتادن به گرداب كجی ها و انحرافات مصمون می سازد. [[تولی]] و [[تبری]] ياد آوری جايگاه اعتقادی و باور و مسئوليت های انسان مومن و نشانه ايمان پا بر جا و عميق و ريشه دار او است.» | ::«انسان مومن بايد دارای جاذبه و دافعه باشد و حد و مرزی داشته باشد كه جايگاه او را نسبت به اهل ايمان و اهل نفاق و كفر و شرك مشخص سازد. او بايد نسبت به مومنان و غير مومنانی كه عنادی با حق ندارند و نسبت به آن جاهلند داراي جاذبه و نسبت به غير آنها دارای دافعه باشد. فلسفه [[تولی]] و [[تبری]] مشخص كردن موضع و جهت خود در رابطه با مومنان و غير مومنان و اعلام موضع در اين صف بندی است. [[تولی]] و [[تبری]] به معنای بی تفاوت نبودن در برابر حق و باطل و يكسان نبودن اين دو برای انسان با ايمان و هدفمند و زنده و پويا است. نمی توان مومن و خدا باور بود و به اصول الهي و دينی پايبند بود ولی داراي موضع و جهت نبود و وضعيت و جايگاه اعتقادی خود را به ديگران اعلام نكرد و با همه انسان ها در رفتار و مشی و سلوك برخوردی يكسان و مشابه داشت. فلسفه ديگر تولی و تبری تصحيح جهت اعتقاد و رفتار خود با ملاك هاي حق در گذر زمان و پرهيز از انحراف از جاده حق و حقيقت است. انسان مومن و خدا جو با تولی و تبری خود را همواره در وسط راه حق و صراط مستقيم نگه داشته و ااز فرو افتادن به گرداب كجی ها و انحرافات مصمون می سازد. [[تولی]] و [[تبری]] ياد آوری جايگاه اعتقادی و باور و مسئوليت های انسان مومن و نشانه ايمان پا بر جا و عميق و ريشه دار او است.» | ||
=== همراه بودن تولی و تبری === | |||
از همین روست که تولی همیشه همراه با تبری است و بدون آن امکان ندارد. به عبارت دیگر، سر نهادن به هر راه و روشی به معنای رویگردانی از بیراهه ها و کژراهه هاست؛ بنابراین تولی بدون تبری معنا ندارد. | از همین روست که تولی همیشه همراه با تبری است و بدون آن امکان ندارد. به عبارت دیگر، سر نهادن به هر راه و روشی به معنای رویگردانی از بیراهه ها و کژراهه هاست؛ بنابراین تولی بدون تبری معنا ندارد. | ||
این معنا در روایات نیز مورد تاکید قرار گرفته است که برای نجات یافتن، نه تنها پذیرفتن ولایت امامان و دوستی با آنان لازم است، اما علاوه بر آن دوری جستن از دشمنان آنان نیز لازم است. | |||
== جایگاه تولی در عقائد شیعه == | == جایگاه تولی در عقائد شیعه == | ||