پرش به محتوا

النهایة فی مجرد الفقه و الفتاوی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
| زیرنویس تصویر = [[پرونده:Al-Nihayah.jpg|بندانگشتی]]
| زیرنویس تصویر = [[پرونده:Al-Nihayah.jpg|بندانگشتی]]
| اندازه تصویر = 250px
| اندازه تصویر = 250px
| نویسنده = [[شیخ طوسی]] (متوفای [[سال ۴۶۰ هجری قمری|۴۶۰ق]])
| نویسنده = [[شیخ طوسی]]  
| تصویرگر =
| تصویرگر =
| طراح جلد =
| طراح جلد =
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| مجموعه = ۵ جلد
| تعداد جلد = ۵
| موضوع = [[فقه]]
| موضوع = [[فقه]]
| سبک = فتوایی
| سبک = فتوایی
| ناشر = [[موسسه امام هادی(ع)]]
| ناشر = [[مؤسسه امام هادی(ع)]]
| ناشر فارسی =
| ناشر فارسی =
| محل انتشارات = [[قم]]
| محل انتشارات = [[قم]]
| تاریخ نشر = سال [[سال ۱۴۰۰ هجری شمسی|۱۴۰۰ش]]
| تاریخ نشر = [[سال ۱۴۰۰ هجری شمسی|۱۴۰۰ش]]
| محل ناشر فارسی =
| محل ناشر فارسی =
| نوع رسانه =
| صفحه =
| صفحه =
| قطع =
| قطع =
| شابک =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
| ترجمه به دیگر زبان‌ها = فارسی
| محل نشر              =
| نوبت چاپ            =
| شمارگان              =
| شابک                =
| نوع رسانه            =
| وبسایت ناشر          =
| نام کتاب            = <!--  نام کتاب به زبان فارسی -->
| مترجم                = <!-- مترجم به فارسی --> [[قطب‌الدین راوندی]] یا حسکای رازی و یا حمدانی قزوینی
| مشخصات نشر          = <!-- مشخصات نشر در زبان فارسی --> ۱۳۸۲ق
|نسخه الکترونیکی= http://lib.eshia.ir/10054
}}
}}
'''النِهایَة فی مُجَرَّدِ الفِقه و الفَتاوی''' کتاب فقهی اثر [[شیخ طوسی]] (۳۸۵ق-۴۶۰ق) است. این کتاب همه [[ابواب فقه|ابواب فقهی]] را به صورت خلاصه دربردارد و حاشیه‌ها و شرح‌های مختلفی بر آن نوشته شده است. قلم روان نویسنده، خارج نشدن از مسائل اصلی و رعایت ترتیب منطقی در تبیین فروعات از ویژگی‌های این اثر دانسته شده است. این اثر نسخه‌های خطی متعددی دارد که قدیمی‌ترین آن مربوط به [[سال ۵۰۷ هجری قمری|۵۰۷ق]] است. النهایة به زبان فارسی ترجمه شده است. [[آقابزرگ تهرانی]] احتمال داده، ترجمه کتاب نیز تألیف شیخ طوسی باشد.
'''النِهایَة فی مُجَرَّدِ الفِقه و الفَتاوی''' کتاب فقهی اثر [[شیخ طوسی]] (۳۸۵ق-۴۶۰ق) است. این کتاب همه [[ابواب فقه|ابواب فقهی]] را به صورت خلاصه دربردارد و حاشیه‌ها و شرح‌های مختلفی بر آن نوشته شده است. قلم روان نویسنده، خارج نشدن از مسائل اصلی و رعایت ترتیب منطقی در تبیین فروعات از ویژگی‌های این اثر دانسته شده است. این اثر نسخه‌های خطی متعددی دارد که قدیمی‌ترین آن مربوط به [[سال ۵۰۷ هجری قمری|۵۰۷ق]] است. النهایة به زبان فارسی ترجمه شده است. [[آقابزرگ تهرانی]] احتمال داده، ترجمه کتاب نیز تألیف شیخ طوسی باشد.


۱۹۶

ویرایش