جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

محمدحسن نجفی، نویسنده جواهر الکلام، از [[مجتهد|فقهای]] بزرگ [[شیعه]] قرن سیزدهم قمری بود.<ref> امین، اعیان‌الشیعه، ‍۱۴۰۳ق، ج۹، ص۱۴۹.</ref> او به ریاست عامه شیعیان رسید<ref> امین، اعیان‌الشیعه، ‍۱۴۰۳ق، ج۹، ص۱۴۹.</ref> و استاد فقیهان بنامی چون [[ملا علی کنی]]، [[میرزا حبیب‌الله رشتی]]، [[جعفر شوشتری]] و [[محمدحسن مامقانی]] بود.<ref> امین، اعیان‌الشیعه، ‍۱۴۰۳ق، ج۹، ص۱۴۹.</ref>

جواهر الکلام را دایرةالمعارف [[فقه]] شیعه<ref>مطهری‌، مجموعه آثار، ج‌۲۰، ص‌۸۶؛  بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث، «جواهرالکلام»، ۶۷۲.</ref> و کتابی جامع می‌شمارند که از اول تا انتهای فقه را در بر گرفته است.<ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۵، ص۲۷۶؛ امین، اعیان‌الشیعه، ‍۱۴۰۳ق، ج۹، ص۱۴۹.</ref> همچنین  آن را کتابی بسیار تحلیلی،<ref>بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث، «جواهرالکلام»، ۶۷۲.</ref> استدلالی و دقیق توصیف می‌کنند که دیدگاه‌های فقهی مختلف در آن گردآوری شده است.<ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۵، ص۲۷۶؛ امین، اعیان‌الشیعه، ‍۱۴۰۳ق، ج۹، ص۱۴۹.</ref> از [[شیخ انصاری]] نقل کرده‌اند که یک [[مجتهد]] همین‌که دو کتاب جواهر و [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسائل]] رادر اختیار داشته باشد و گاهی که به نوشته‌های فقیهان متقدم رجوع کند، برایش کافی است.<ref>امین، اعیان‌الشیعه، ‍۱۴۰۳ق، ج۹، ص۱۴۹.</ref>