Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۶۱۹
ویرایش
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
*روایات [[امامان معصوم(ع)]] مانند موثقه [[اسحاق بن عمار]] از [[امام کاظم(ع)]] که [[شیخ صدوق]] در کتاب [[من لا یحضره الفقیه]]<ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۰۴ق، ج۴، ص۱۷۱.</ref> نقل کرده است، «درباره زنی که خوف باردار شدن دارد آیا میتواند نطفهای را که در رحم خود دارد با خوردن دارو از بین ببرد؟ امام(ع) این عمل را تجویز نکرده و میگوید: اولین چیزی که خلق میشود، نطفه است.»<ref>سبزواری، مهذب الاحکام، ۱۴۱۳ق، ج۲۵، ص۲۵۳.</ref> | *روایات [[امامان معصوم(ع)]] مانند موثقه [[اسحاق بن عمار]] از [[امام کاظم(ع)]] که [[شیخ صدوق]] در کتاب [[من لا یحضره الفقیه]]<ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۰۴ق، ج۴، ص۱۷۱.</ref> نقل کرده است، «درباره زنی که خوف باردار شدن دارد آیا میتواند نطفهای را که در رحم خود دارد با خوردن دارو از بین ببرد؟ امام(ع) این عمل را تجویز نکرده و میگوید: اولین چیزی که خلق میشود، نطفه است.»<ref>سبزواری، مهذب الاحکام، ۱۴۱۳ق، ج۲۵، ص۲۵۳.</ref> | ||
==موارد خاص و حکم فقهی آن== | |||
===جنین ناقص=== | ===جنین ناقص=== | ||
*اگر جنین، ناقصالخلقه و یا معلول باشد، بنا به نظر [[امام خمینی]]،<ref>خمینی، استفتائات، ۱۳۷۲ش، ج۳، ص۲۹۱.</ref> [[آیتالله خویی]]<ref>خویی، المسائل الشرعیه، مؤسسه الخوئی الاسلامیه، ج۲، ص۳۱۰.</ref> و [[آیتالله سیستانی]]،<ref>حکیم، الفتاوی المیسره، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۴۳۲.</ref> سقط آن حتی قبل از دمیدن روح جایز نیست. | *اگر جنین، ناقصالخلقه و یا معلول باشد، بنا به نظر [[امام خمینی]]،<ref>خمینی، استفتائات، ۱۳۷۲ش، ج۳، ص۲۹۱.</ref> [[آیتالله خویی]]<ref>خویی، المسائل الشرعیه، مؤسسه الخوئی الاسلامیه، ج۲، ص۳۱۰.</ref> و [[آیتالله سیستانی]]،<ref>حکیم، الفتاوی المیسره، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۴۳۲.</ref> سقط آن حتی قبل از دمیدن روح جایز نیست. |