داوود فیرحی: تفاوت میان نسخه‌ها

===استراتژی وحدت به خشونت منتهی می‌شود===

داوود فیرحی با تأکید بر اینکه رها کردن استراتژی وحدت، لزوما به معنای کوبیدن بر طبل تفرقه نیست، بر این باور بوده است که مفهوم وحدت همواره در پی یک شکست در جامعه اسلامی طرح شده است، با این حال هیچ‌گاه به وحدت ختم نشده و هر جا ایده وحدت تا انتها پیش رفته است، به افزایش خشونت منتهی شده است.<ref>[https://www.dinonline.com/5973/ «چرا استراتژی‌های جویای وحدت، به تفرقه می‌انجامند؟»]، سایت دین‌آنلاین.</ref> وی یکی از داعیه‌داران ایده وحدت را داعش می‌داند و معتقد است هر کس جز داعش هم به ایده وحدت تکیه کند، به خشونت می‌رسد.<ref>[https://www.dinonline.com/5973/ «چرا استراتژی‌های جویای وحدت، به تفرقه می‌انجامند؟»]، سایت دین‌آنلاین.</ref> فیرحی، سید احمد شبیری را یکی از مخالفان وحدت معرفی کرده و پیشنهاد کرده است که مسلمانان به جای ایده وحدت، به دنبال انسجام، همزیستی و پذیرفتن یکدیگر باشند.<ref>[https://www.dinonline.com/5973/ «چرا استراتژی‌های جویای وحدت، به تفرقه می‌انجامند؟»]، سایت دین‌آنلاین.</ref>

داوود فیرحی، مسئله علم دینی و علوم انسانی دینی یا اسلامی را یکی از گسل‌های جامعه امروز دانسته و در عین حال معتقد است گرچه «علم دین» یا «علم دینی» ترکیبی دقیق و درست است و موضوعی روشن دارد، اما ترکیب «علم انسانی دینی» یا «علوم انسانی اسلامی»، ترکیبی منطقاً نادرست و ... عملاً ناممکن است؛ چرا که به باور وی، موضوع علوم انسانی، انسان و جامعه انسانی است و مسائل و روش خاص خود را دارد که با مسائل علم دین و دین‌شناسی متمایز است.<ref>[http://www.etemadnewspaper.ir/fa/Main/Detail/97640/ «آب در هاون كوفتن»]، سایت اعتمادنیوز.</ref> بر این اساس، فیرحی هر گونه تلاش برای توضیح «علم انسانی دینی» را به‌مثابه آب در هاون کوفتن دانسته که نتیجه‌ای جز اتلاف سرمایه‌های ملی ندارد.<ref>[http://www.etemadnewspaper.ir/fa/Main/Detail/97640/ «آب در هاون كوفتن»]، سایت اعتمادنیوز.</ref>