پرش به محتوا

چشم برزخی: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۰
خط ۲: خط ۲:


==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
عنوان چشم برزخی برای امور دنیوی به‌کار می‌رود که وجود دارند، اما چشم انسان قادر به دیدن آنها نیست. با رعایت حرام و حلال خدا و رعایت تقوا، این حجاب و پرده از جلوی چشمان انسان کنار می‌رود و به اصطلاح چشم برزخی او باز می‌شود<ref>حسین‌زاده، قمی، «مکاشفه و تجربه دینی؛ بررسی رابطه مکاشفه در عرفان اسلامی و تـجربه دینی در عرفان و فلسفه غـربی»، ص۷۸.</ref> و شخص دارنده چشم برزخی حقیقت و نتیجه عمل دیگران را دیده و قادر خواهد بود از گذشته و آینده آنها باخبر شود.<ref>قنادی، «برزخ از نگاه چشم برزخی»، ۱۳۸۷ش، شماره ۶۷، ص۴.</ref>
عنوان چشم برزخی برای برخی امور دنیوی که چشم انسان قادر به دیدن آنها نیست، به کار برده شده است که با رعایت حرام و حلال [[خدا]] و [[تقوا]]، حجاب و پرده از جلوی چشمان انسان کنار می‌رود و به اصطلاح چشم برزخی او باز می‌شود.<ref>حسین‌زاده، قمی، «مکاشفه و تجربه دینی؛ بررسی رابطه مکاشفه در عرفان اسلامی و تـجربه دینی در عرفان و فلسفه غـربی»، ص۷۸.</ref> شخص دارنده چشم برزخی حقیقت و نتیجه عمل دیگران را دیده و قادر خواهد بود از گذشته و آینده آنها باخبر شود.<ref>قنادی، «برزخ از نگاه چشم برزخی»، ۱۳۸۷ش، شماره ۶۷، ص۴.</ref>


بنابراین چشم برزخی ظرفیتی است که به‌طور بالقوه در نهاد همه انسان‌ها وجود داشته و هنگامی به فعلیت در می‌آید که انسان، شرایط لازم را برای آن فراهم کند.<ref>قنادی، «برزخ از نگاه چشم برزخی»، ۱۳۸۷ش، شماره ۶۷، ص۴.</ref> در این‌باره داستان‌های مختلفی هم از چشم برزخی بزرگان و علما مانند [[سید علی قاضی طباطبایی]] (عارف قرن چهاردهم قمری) نقل شده است.<ref>مطهری، آشنایی با قرآن، ۱۳۸۹ش، ج۹، ص۱۹۱.</ref>
چشم برزخی را ظرفیتی دانسته‌اند که به‌طور بالقوه در نهاد همه انسان‌ها وجود داشته و هنگامی به فعلیت در می‌آید که انسان، شرایط لازم را برای آن فراهم کند.<ref>قنادی، «برزخ از نگاه چشم برزخی»، ۱۳۸۷ش، شماره ۶۷، ص۴.</ref> در این‌باره داستان‌های مختلفی از چشم برزخی بزرگان و علما مانند [[سید علی قاضی طباطبایی]] (عارف قرن چهاردهم قمری) نقل شده است.<ref>مطهری، آشنایی با قرآن، ۱۳۸۹ش، ج۹، ص۱۹۱.</ref>


==جایگاه==
==جایگاه==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۰۷۲

ویرایش