کفاره روزه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←چه مبطلاتی سبب کفاره می‌شوند؟: تمیزکاری
جز (←تأثیر علم و جهل در کفاره روزه: علائم ویرایشی) |
جز (←چه مبطلاتی سبب کفاره می‌شوند؟: تمیزکاری) |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
[[صاحب جواهر]] معتقد است که بنابر [[روایات]] انجام عمدی هر یک از مبطلات روزه علاوه بر قضای روزه، سبب کفاره نیز می‌شود.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۶، ص۲۲۶.</ref> سید ابوالقاسم خویی نیز معتقد است هر آنچه روزه با آن باطل می‌شود مانند دروغ بر خدا و پیامبر و یا [[قی کردن]]، ارتکاب عمدی آن موجب کفاره نیز می‌شود.<ref> خویی، موسوعة الإمام الخوئی، ۱۴۱۸ق، ج۲۱، ص۳۰۵.</ref> | [[صاحب جواهر]] معتقد است که بنابر [[روایات]] انجام عمدی هر یک از مبطلات روزه علاوه بر قضای روزه، سبب کفاره نیز می‌شود.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۶، ص۲۲۶.</ref> سید ابوالقاسم خویی نیز معتقد است هر آنچه روزه با آن باطل می‌شود مانند دروغ بر خدا و پیامبر و یا [[قی کردن]]، ارتکاب عمدی آن موجب کفاره نیز می‌شود.<ref> خویی، موسوعة الإمام الخوئی، ۱۴۱۸ق، ج۲۱، ص۳۰۵.</ref> | ||
در مقابل برخی از فقیهان معتقدند که باطل کردن عمدی روزه لزوماً به معنای واجب شدن کفاره نیست.<ref> نگاه کنید به: طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۲۸ق، ج۲، ص۳۸.</ref> به فتوای [[امام خمینی]] اگر شخصی | در مقابل برخی از فقیهان معتقدند که باطل کردن عمدی روزه لزوماً به معنای واجب شدن کفاره نیست.<ref> نگاه کنید به: طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۲۸ق، ج۲، ص۳۸.</ref> به فتوای [[امام خمینی]] اگر شخصی در شب [[جنب]] شود، سه مرتبه بیدار شود و بخوابد و تا [[اذان صبح]] بیدار نشود؛ تنها قضای آن روز را باید بگیرد و کفاره‌ای بر گردنش نیست؛ کسی که در حال روزه به عمد قی کند هم همین حکم را دارد.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل، ۱۴۲۶ق، ص۳۴۶.</ref> | ||
==تفاوت کفاره در باطل‌کردن روزه با حرام یا حلال== | ==تفاوت کفاره در باطل‌کردن روزه با حرام یا حلال== | ||